Читаем Мать. И снова ответы Матери полностью

(Ученик написал о человеке, который демонстрировал чудеса и утверждал, что творит их Силой Матери. Письмо заканчивается следующим:)

Он приписывает все эти чудеса Вам. Но мне интересно знать, безопасна ли подобная торговля чудесами. Это может иметь катастрофические последствия.

Мы так часто видим Ваши чудеса, но они никогда не нуждаются в рекламе.


Мне не нравятся подобные чудеса напоказ – чаще всего они кончаются плачевно.

Первым результатом воздействия Силы становится опасное разрастание эго. По отношению ко всему этому стоит занять только одну позицию: делать все от тебя зависящее и предоставить результат Господу.

Благословения.

приблизительно 1963 г.

Мать,

мои ученики немного выучили хинди, но они отказываются говорить правильно, почитая это делом чести! Я учу их уже 5 лет. Даже лучшие из моих учеников за моей спиной говорят на очень плохом языке. Я намерен бросить преподавание в следующем году.


Попытайся продержаться еще 2 года, возможно, через 7 лет их «честь» уступит!..

Благословения.

приблизительно 1963 г.

Мать,

я знаю, что Z придет сегодня, чтобы увидеться с Вами в свой день рождения. Я бы хотел узнать, как Вы его находите. Мне он нравится, но несмотря на это, полагаю, что он неискренен, нечестен и крайне честолюбив. Думаю, что он пытается использовать репутацию Ашрама для своих личных целей.


Я видела Z. Он скорее демонстрирует свою незрелость, чем что-либо другое; и как у всех примитивных натур, его эго очень ярко выражено и себялюбиво. Да, с какими-то из его амбиций можно справиться, если найти к нему правильный подход и следить, чтобы он не сворачивал с правильного пути, давая иногда щелчки по носу его тщеславия.

Благословения.

приблизительно 1963 г.

Мать,

X дал мне письмо от Y (посмотрите фото). Этот человек полагает, что он слишком значителен и мы не представляем себе всей его ценности. Я определил его на работу частично в Булочную и частично к Z в Типографию. В Булочной ему была поручена очень легкая работа, но и этого оказалось для него слишком много. Даже если я направлю его к Z, он не будет работать. Он уже пытается перейти к W – одному из тех, с кем можно быть очень занятым, ничего не делая.


Это как раз то, что я говорила об этом человеке. Я не разрешила ему перейти к W. Если он слишком важная персона, чтобы работать, он может уйти от нас вовсе. Мы не нуждаемся в «важных людях».

Тем не менее, если он действительно полезен в Типографии, он может работать там полное рабочее время (восемь часов в день).

С моими благословениями.

14 января 1964 г.

Мать,

Перейти на страницу:

Все книги серии Мать. Собрание сочинений

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература