Читаем Мать. И снова ответы Матери полностью

иногда у меня бывают разговоры с моими учениками, во время которых мы обсуждаем их личные проблемы. Некоторые хорошие ученики придают такое большое значение деньгам, что меня это шокирует. Они хотят стать врачами, чтобы больше зарабатывать!! Я обдумываю, могу ли я открыть дискуссию в Хинди Сабха на тему: «Являются ли деньги самым важным в жизни». Даст ли им это возможность серьезно задуматься? Не знаю, не знаю – может быть.


Да, попробуй – это очень нужно. Кажется, что сегодня деньги стали Верховным Владыкой. Истина отходит на задний план; что касается Любви, то она абсолютно вне поля зрения!

Я имею в виду Божественную Любовь, ибо то, что люди называют любовью, в полной мере достойно денег.

Благословения.

13 июня 1964 г.

Мать,

а сейчас один вопрос, если Вы, конечно, захотите на него ответить. Каждый раз, когда X или его сотрудники недовольны мной или Столовой, Вы обвиняете в этом нас. Почему? В других случаях это не так.


Р, ради Бога, не будь таким же глупым, как остальные.

Я никого не обвиняю! И никогда не принимаю ничью сторону. Но я немного иначе смотрю на вещи. Для моего сознания вся жизнь на земле, включая человеческую жизнь с его разумной деятельностью, – есть масса вибраций, в основном вибраций фальши, невежества и хаоса, в которых все больше и больше проявляются вибрации Истины и Гармонии, приходящие сюда из высших сфер и прокладывающие свой путь, преодолевая сопротивление.

В этом видении чувство эго, личное самоутверждение и обособленность становятся совершенно нереальными и иллюзорными.

Когда в уже существующем беспорядке происходит какой-то дополнительный беспорядок, я направляю туда некие особые вибрации для восстановления большей гармонии, насколько это возможно. И не отдельные люди, как таковые, ощущают «удары», а их приверженность дисгармонии, их стремление сохранить ее.

По правде говоря, я была уверена, что ты инстинктивно встанешь на сторону Истины и поймешь, что в подобных случаях никогда одна сторона не бывает правой, а другая нет, но обе виноваты в той мере, в какой они разделяют ложь и беспорядок.

15 июля 1964 г.

Мать,

речь совершенно не шла о Вашей поддержке одной из сторон. Этот вопрос возник не от чувства досады. Я приложил все возможные усилия, чтобы быть в гармонии с Х. Я так долго и настойчиво стремился к этому – и всегда это заканчивалось самым жалким образом. Я хотел бы узнать причину этого.


Витальное существо некоторых людей всегда требует дисгармонии, мелочных ссор и беспорядка; они обычно бывают одержимы чем-то вроде мании преследования и верят, что все настроены против них. Исправить это труднее всего, для этого требуется радикальная трансформация их натуры.

Когда имеешь с такими людьми дело, лучше всего не заботиться об их реакции, а продолжать делать свое дело просто и искренне. В этом случае X получил от меня сильнейший из нагоняев, какие я ему когда-либо давала; возможно, это подействует.

Благословения.

15 июля 1964 г.

Мать,

ученик спросил меня, почему кажется, что время проходит так быстро. Думаю, что это как-то связано с нашим врожденным чувством вечности. Я не совсем уверен.


Когда человек живет в контакте со вселенской гармонией, время проходит, не оставляя никакого следа.


Перейти на страницу:

Все книги серии Мать. Собрание сочинений

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература