Читаем Мать. И снова ответы Матери полностью

Для нас только одно было несомненно: «Все, что бы Мать не признала работой, – есть работа». Я не теряю надежды; меня это забавляет, и я должен продолжать делать то, что я не считаю даже азами работы(!!), потому что Ваше сострадание допускает это!


Р, ты становишься очень мудрым и приближаешься к осознанию того, что мы – ничто, мы ничего не знаем и ничего не можем делать. Только Всевышнее Божественное действительно знает, делает и существует.

С любовью.

1964 г.

Мать,

некоторые повара на Кухне хотели бы использовать время от времени немного питьевой соды. Вы позволяете это?


Не слишком полезно для желудка!


А тамаринд?


Хорошо.

Благословения.

1964 г.

Мать,

один личный вопрос. Вы сейчас позволили использовать на Кухне тамаринд. Но около 20 лет тому назад Вы устроили мне очень хорошую взбучку за то, что я приготовил для кого-то напиток из тамаринда. Вы сказали мне, что он вреден для здоровья и был одним из веществ, вызывавших летаргию у индийцев. Почти то же самое говорили и наши древние мудрецы. Сейчас я хочу узнать, изменилась ли Ваша оценка или Вы делаете уступку человеческим склонностям.


Я слышала так много противоречивых мнений о воздействии пищи, специй и т. д., что логически пришла к заключению, что это должно быть – как и все остальное – личным делом каждого, и, следовательно, вопросы питания нельзя сводить к общим правилам, и тем более нельзя навязывать другим свое мнение.

Это причина моего терпимого отношения.

Благословения.

1964 г.

Мать,

X (взгляните на фото) работает вместе со мной. Он пугается того, что становится все слабее и слабее. Он не может есть помидоры, масло, хлеб и овощи. Он страдает от кишечного заболевания, вызываемого нематодами, и газообразования. Он хочет, чтобы я дал ему другую работу; он согласен, что его работа ни тяжела, ни чрезмерна, но говорит, что даже она непосильна для него. Если я поручаю ему что-то, он думает, что я просто хочу выжать из него все, что можно, и безразличен к его состоянию. Он хочет выполнять только сидячую работу.


Его витальная сила очень ослаблена, а ментальное внушение довольно сильное. Делай пока то, о чем он тебя просит. Он, возможно, поймет, что его болезненное состояние – воображаемое, ибо именно его воображение делает его больным или, скорее, дает ему впечатление болезни.

1964 г.

(Ученик писал о трудностях в Ашраме, после чего заключил:)

Старый и очень слабый отец одного знакомого Y страдает увеличением простаты. Положение серьезное. Доктор посоветовал операцию. Он ищет Вашего руководства и благословения.


Наиболее вероятно, что он приближается к своему концу. Все зависит от его характера и воли. Если он предпочитает уйти тихо и без борьбы, пусть успокоится и постарается протянуть как можно дольше. Если он по натуре борец, пусть соглашается на операцию, и посмотрим, что из этого выйдет. Мои благословения в любом случае с ним.

Что касается ситуации в Ашраме, то она такова, как ты ее описываешь и, вероятно, еще хуже. Я скажу, как Шри Ауробиндо: ничего нельзя действительно сделать, пока не меняется сознание.

Любое вмешательство – и хорошо, как пример и как демонстрация, но на следующий день станет еще хуже.

Мы не можем даже призвать Истину проявиться здесь. Ложь распространилась так широко и глубоко, что результатом могло бы быть массовое разрушение.

Тем не менее, божественная Милость безгранична, – она может найти выход из создавшегося положения!

Благословения.

Перейти на страницу:

Все книги серии Мать. Собрание сочинений

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
История Христианской Церкви
История Христианской Церкви

Работа известного русского историка христианской церкви давно стала классической, хотя и оставалась малоизвестной широкому кругу читателей. Ее отличает глубокое проникновение в суть исторического развития церкви со сложной и противоречивой динамикой становления догматики, структуры организации, канонических правил, литургики и таинственной практики. Автор на историческом, лингвистическом и теологическом материале раскрывает сложность и неисчерпаемость святоотеческого наследия первых десяти веков (до схизмы 1054 г.) церковной истории, когда были заложены основы церковности, определяющей жизнь христианства и в наши дни.Профессор Михаил Эммануилович Поснов (1874–1931) окончил Киевскую Духовную Академию и впоследствии поддерживал постоянные связи с университетами Запада. Он был профессором в Киеве, позже — в Софии, где читал лекции по догматике и, в особенности по церковной истории. Предлагаемая здесь книга представляет собою обобщающий труд, который он сам предполагал еще раз пересмотреть и издать. Кончина, постигшая его в Софии в 1931 г., помешала ему осуществить последнюю отделку этого труда, который в сокращенном издании появился в Софии в 1937 г.

Михаил Эммануилович Поснов

Религия, религиозная литература