Читаем Мать. Вопросы и ответы 1954 г. полностью

В «Словах давно минувших дней»[30]ты пишешь, что, когда нам недостаёт уверенности в себе, мы оправдываем все наши слабости. Почему мы это делаем?


Что? Оправдываем все наши слабости? Здесь дело не столько в недостаточной уверенности в себе, сколько в недостаточной уверенности в том, что может сделать для нас божественная Милость. Оправдывать свои слабости – это разновидность лени, нежелания двигаться и что-то делать.

Когда человек не хочет трудиться над тем, чтобы себя исправить, он говорит: «Это невозможно! Я не могу этого сделать. У меня нет таких сил. Мне это не по плечу, у меня нет необходимых качеств. Мне это никогда не удастся». Это просто-напросто лень, такие слова говорятся только для того, чтобы ничего не делать, не прикладывать требуемых усилий. Вас просят сделать шаг вперёд, а вы говорите: «Я на это неспособен. Я – жалкое создание, я ничего не могу!» И точка. Это можно даже назвать проявлением злонамеренности. Это крайняя лень, отказ что-либо делать. Вы признаёте все свои недостатки и несовершенства для того, чтобы не прикладывать необходимых усилий по их преодолению. Вы говорите: «Такой уж я есть и другим я быть не могу!», отказывая тем самым божественной Милости в возможности совершить в вас работу. Это оправдание вашей собственной злонамеренности.

У кого-то из вас был вопрос? Нет?


Милая Мать, здесь Шри Ауробиндо пишет: «Вы поймёте, увидите и почувствуете, что вы – индивидуальность и сила, созданные ею из самой себя, проявленные вовне для игры…» Для какой игры?


Вселенную называют игрой Божественного.


Почему?


Почему? Это образное выражение! А тебе вселенная не кажется забавной игрой? Многим людям она такой не кажется (смех), многие не считают эту игру забавной. Но это образное выражение. Здесь не имеется в виду, что это забава. Говорят: «игра сил» – их движение, взаимодействие. Любые действия – это игра сил. Так что можно воспринимать это в таком смысле. Общий же смысл таков: божественная Сила, божественное Сознание проявило себя вовне, чтобы создать эту вселенную и всю игру сил в ней. Вот что это означает, имеется в виду именно это. На Игровой площадке необязательно требуется играть. Здесь можно делать множество других вещей.

(Поворачиваясь к другой группе детей) Ну что? Нет вопросов? И у тебя тоже?


Что означает «остерегайтесь любого рода нечистоты, исходящей от искажений эго»?


Искажений эго? (Молчание) Искажение – это всё то, что отклоняется от божественной Истины и Чистоты. Погружаясь в невежество и ложь, вы начинаете жить в искажении. А на данный момент весь мир состоит из невежества и лжи. Следовательно, если вы остаётесь в обычном сознании, вы неизбежно оказываетесь в искажении, порождённом эго.


Мать, здесь написано: «Даже если в вас сильно представление о себе как о независимом работнике и вы чувствуете, что это вы сами совершаете действия, следует, тем не менее, совершать их для неё». Если взять, например, наши спортивные занятия: мы должны думать, что выполняем упражнения для Божественного?


Конечно же…


А как этого достичь?


Это вовсе не так уж сложно. Вы можете заниматься спортом прежде всего для того, чтобы подготовить себя к принятию божественных сил, а в дальнейшем – чтобы, в качестве служения, содействовать развитию внутренней структуры ашрама. Можно рассматривать занятия спортом не как нечто, полезное вам лично, но как подготовку к выполнению божественной Работы. На мой взгляд, это даже необходимо, если вы хотите в полной мере извлечь пользу из имеющихся обстоятельств. Если вы будете продолжать смотреть на всё с обычной точки зрения – что ж, вы никогда не найдёте тех обстоятельств, которые бы вас полностью удовлетворяли, и окажетесь не в состоянии получить все те силы, которые могли бы получить.


Мать, если, например, мы прыгаем в длину и стараемся прыгнуть как можно дальше, как это соотносится с божественной Работой?


Что? Так вы же, простите, прыгаете в длину не ради собственного удовольствия. Вы делаете это для того, чтобы ваше тело обрело большее совершенство и, следовательно, стало более подходящим инструментом для принятия и проявления божественных сил.

Перейти на страницу:

Все книги серии Мать. Собрание сочинений

Похожие книги

Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература