Mater Hispania: христианство в Испании в I тысячелетии

Мой господин, ты открыл всем верным преуспеяния прежде живших отцов, прежний и уже забытый блеск истинной веры и запечатанный источник вечной жизни, рожденный из груди Иисуса и льющийся многими струями. Он, сострадая заблуждению нашего века, обнаружил тайное состязание Своих бойцов, более всех Сам вдохновил великого наставника, которого снарядил восхвалителем таковых дел. Наделенный жизненной силой с неба, а не тленностью мира сего, и равно украшенный божественным и человеческим красноречием, ты первый поспешаешь в проповедании мученичества и, усердно трудясь для защиты Церкви более прочих воинов вечной палестры, впереди прочих подымаешься, сражаясь в битвах Господних. Поистине коснулся сердца твоего благоразумия Дух, Который, некогда посланный к апостолам, украсил Церковь различными дарами и героев, о которых мы говорим, вооружил на бой, уготовал к славе и привел к вечному венцу. Он Сам напитал неизменность твоей веры, талант искусного красноречия и постоянно наставления, более обычного упражняя в делах Ему привычных, даром церковного учения, которым, как известно только и можно Ему угодить. И пусть философская речь и многословие Туллия сдерживают этот троякий род речи, следуя естественной осмотрительности, однако большей хвалы должно удостаиваться то, что изложено по апостольскому обычаю. В одном небольшом томе вдруг обнаруживаешь несказанный небесный свет и представляешь красоту человеческой речи, когда рассыпаешь цвет ораторского красноречия и предлагаешь читающим божественную пищу. Тебе подчиняется млечная Ливиева река, тебе поддается эта приятная древняя речь Катона, также пылкий ум Демосфена и божественный язык Цицерона, и цветистый Квинтилиан,[923] давно провозглашенный мерилом в вещах тленных, и мимолетных, быстротечных по причине круговращения века, и все учение, усовершенствованное тысячей способов, в сравнении с твоим прекраснейшим трудом устарело и перемешалось.

Земной блеск никоим образом не приравнивается к небесному, бессмертный ум превозносится бессмертной хвалой. С веком сим не может кончиться то, что принес вышний дар. Ибо добрый человек из доброго сокровища выносит доброе (Мф.12:35), и наученный Богом писец из сокровищницы Господней выносит новое и старое, наставляя ближних Вышнего Отца.

Ты украсил, мой святейший друг, последние времена нашего века и доставил грядущим поколениям благоухание нектара, чтобы из поколения в поколение наше время восхвалялось и имя твое благоухало во всех пределах земли. Человеческая хвала не лишена божественной силы, и то, что существует само по себе, похвально, почему же с первого взгляда оно, без сомнения, не славно? Человек радуется прекрасному огневолосому путешественнику – Солнцу – в центре неба, сразу как оно покажется, пусть и издали на него смотришь; лишь оно взойдет на небе, это подтверждается зраком неба, и светило, поднимаясь на небо, не видящим подает зрение. Поистине, служа моему смирению, ты отдаешь на мой суд то, что создал по божественному внушению. Пусть ради нашего образования ты раскрашиваешь свои речения и тем можешь увести истину в сторону от направления верной тропы, и должно опасаться, как бы ты не исказил суждения истины, снисходя к необразованности и многажды выражая одобрение самому незначительному и невежественному, кому предлагаешь таковой материал, и не только не отделяешь драгоценное от полезного, но, чего более должно страшиться, скрываешь драгоценное под грязью и нечистотами.[924] Действительно, молча присоедини это к нашему строгому суждению, которое не имеет значения, вынеси наше мнение, терпеливо открывая его всем, и саму книгу, блистающую звездным сиянием, в качестве целительного средства закрепи для многих, если так можно сказать, буквами в вечности.

Ты, блаженнейший отче, спел песнь звучную, отгоняющую страх смерти и изгоняющую вялость и холод души, замороженной древним льдом. Да запылает с помощью этой песни тепло жизни и божественный огонь, который пришел низвести[925] Христос, и под дуновением Духа оживут остывший прах и мертвые тела по всем четырем сторонам света[926] и получат свет, погашенный арабским заблуждением. Будь всегда прославлен добродетелью, прославлен ревностью по Боге, ты, который не только исполнил служение Слова в хвалах исповедникам, но еще и ради изящества речи в награду исповедников испытываешь муки, и среди жестоких затворов и утеснений темницы сияешь более блаженной победой, сея слово о Небесном Царстве. Тот, кто должен возглашать истину всем векам, тот, и отданный на мучения, не прекращает возглашать ее и один не молчит за всех. Сияй и славься великим светом. которым блистаешь, ибо уготованы тебе награды и тебя ожидает умноженный в сто раз венец, и сохрани нас своим одобрением, которым ты нас всегда поддерживал.

Предисловие божественного Евлогия к первой части «Памятной книги святых»