Mater Hispania: христианство в Испании в I тысячелетии

 Здесь я узнал Аврелия, здесь подружился с ним, и здесь он просил, чтобы мы подсказали ему, как он должен поступить с имуществом, а особенно с двумя детьми, которых подарил ему Бог: можно ли ему их оставить, ибо он глубоко переживал, что после своей казни их заставят соблюдать мусульманские обряды; и можно ли оставить все это богатство государственной казне, не приведя его в порядок. Я считал, что все это, зная заповеди Отца Небесного и учитывая воздаяние в вечности, нужно было не только оставить, но и вообще следовало избегать, и скорее позаботиться о своих душах, а не о детях, защитник, Отец и Творец которых – Христос. Поэтому я показал, что временное не должно противопоставляться желанию общения с Искупителем или со святыми, добавив: «Если существует готовность, с помощью которой все это, в случае возникновения недоумения, устраивается, мы прежде всего считаем полезным поместить детей в безопасное место, где бы они свободно служили Христу; имущество же, согласно заповеди Господа, продать, а деньги раздать бедным, чтобы вам было легче следовать за Христом. Так святая Истина ответила юноше, спрашивающему, как ему получить жизнь вечную: Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною (Мф.19:21). Но если какая-то часть и будет оставлена на содержание детей, то это не может быть поставлено в вину, о чем существует много свидетельств отцов. И поэтому, если вы можете этого достичь, лучшим будет, продав все и освободившись от дел, отправиться на небесную службу. Если же для такого поведения существуют различные препятствия, и вы не можете это исполнить добровольно, особенно, если вы боитесь, что откуда-то возникнут трудности, которые помешают вашему намерению, то надо незамедлительно отказаться от наследства, которое, гораздо большее, находится на небесах, где вы хотите оказаться. Чувство к дочерям не следует противопоставлять общению со святыми, ибо Господь, создавший их в чреве матери, может прокормить их и в жизни; ведь Он предусмотрительно заботится обо всех. He все дети поддерживаются усердием родителей, и не все воспитываются благодаря пропитанию. Рождается человек, с колыбели лишается родительского утешения; однако Создатель не оставляет его Своим попечением, ибо Он – отец сирот и защитник вдов. О, сколько детей, заботливо воспитанных кормилицами, попадают в беду! И как много сирот, с трудом выживших на скудном хлебе, от ужасной нищеты поднялись до огромного богатства и стали хозяевами большого имущества! Многие, родившиеся христианами, лишаются членства в Церкви, ибо нет на то воли Божьей, а некоторые дети язычников, благодаря изобилию божественной благодати, спешат получить спасительную веру. И тем не вредит святотатство родителей, и этим не помогает их благочестие, ибо одни, отступив от веры, отходят от Бога, и другие, верящие во Христа, Которым живут праведники, похищаются сатаной, хотя все время находятся с Богом. Свидетелем этого является Господь, Который, порицая бесстыдное тщеславие иудеев, говорит в Евангелии: Порождения ехиднины! Кто внушил вам бежать от будущего гнева? Сотворите же достойный плод покаяния и не думайте говорить в себе: Отец у нас Авраам, ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму (Мф.3:7–9); и в другом месте: Многие придут с востока и запада и возлягут с Авраамом, Исааком и Иаковом в Царстве Небесном; а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов (Мф.8:11–12)".

Благочестивый юноша, поняв, как он должен подготовиться к принятию мученичества, со слезами прося заключенных молиться о своем укреплении, радостный и умиротворенный, ушел. И он не переставал нас довольно часто посещать, пока мы находились в этой ужасной тюрьме. А благоразумная Сабиготона ночью постоянно, как одна из заключенных, находилась в убежище для женщин, где удерживались святые девы Флора и Мария, или чтобы утешить их в борьбе, или чтобы проникнуться настроением сражающихся, а скорее, чтобы приобрести опыт и привычку сражения за Царя Христа. Она горячо молила, чтобы они помнили о ней, став причастными к победе Жениха, за Которым они, пролив кровь, удостоятся пойти на небо. Святые девы уверяют ее в предоставлении этой услуги, ибо они знали, что их просьбам нигде не будет отказано после победы, и никак не могли отказать соратникам, которые не сомневались в том, что их слышат.