Mater Hispania: христианство в Испании в I тысячелетии

«Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Всей Кафолической Церкви от меня, недостойного грешника монаха Георгия, и дьякона, брата и сослужащего сынам-служителям Бога пятистам мужам монастыря святого Саввы полного благоденствия в Господе Иисусе Христе! Знайте, дорогие братья, что мой приход в Испанию произошел исключительно благодаря сбору пожертвований для вас, живущих по строгим правилам под руководством святого отца Давида Иерусалимского: оттуда я был послан в Африку, а потом оказался в Испании. Когда я обнаружил этот остров в чрезвычайно плачевном состоянии, меня стали обуревать различные мысли: возвратиться ли в свою собственную страну или отправиться в земли христиан, то есть, во Франкию. И когда я советовался по этому поводу с близкими и дорогими для меня людьми, то некоторые советовали мне отправиться в путь, но большинство убеждало вернуться в свой монастырь. Я сомневался и, раздираемый разными мыслями, не знал, что выбрать. Из Кордубы я отправился в Табаненский монастырь, где со мной пребывало благословение братьев и сестер, а аббат Мартин и его сестра аббатиса Елизавета сказали мне: «Иди, брат, и получи благословение служанки Божьей Сабиготоны». Едва только увидев меня, она сказала: «Этот монах предназначен как спутник и соратник в нашей борьбе».

Я же, узнав ее историю и все обстоятельства, припав к ее ногам, просил молить Господа обо мне, чтобы я, просвещенный Святым Духом, удостоился прийти к тому, к чему она уже была готова. Она же сказала: «Чтобы оттуда, отче, ты пошел туда с нами, грешниками?» И когда я там остался этой ночью, мне явилась в ночном видении сама почтенная женщина Сабиготона и, подавая какое-то благоухающее дерево, сказала: «У меня есть более ценное сокровище». Когда наступило утро, мы оба отправились в город к ее мужу Аврелию, и я припал к его ногам, прося молиться о том, чтобы я вместе с ними принял мученичество. Он сразу же согласился, и по их молитвам во мне загорелся небесный огонь, и я стал одним из них. И с этого момента я с ними уже не разлучался, но все мы, собравшись в доме святого Аврелия, с радостью воздаем Господу хвалу. Там у них я познакомился с блаженным Феликсом и его супругой святейшей Лилиозой, которые уже продали все свое имущество, а деньги раздали в святые обители или бедным, готовые претерпеть все пытки ради Сына Божия и Его любви. В то время я от них ушел и понял, почему мне чинились препятствия в моей торопливости. Итак, окрепнув, я вернулся к ним, а они, радуясь и ликуя по поводу моего возвращения, благодарили Бога: «Мы знаем, дорогой брат, что Господь послал тебя к нам».

После этого мы все вместе стали обдумывать, как бы нам получить желанный венец. Господь нам показал, что если наши сестры пойдут в церковь с открытыми лицами, представится повод нас арестовать; и так и произошло. Ибо, когда женщины возвращались из церкви, им встретился на пути некий начальник, который, узнав, что они – женщины верующие, сразу спросил мужей, что означает этот поход женщин в христианское святилище. Они ответили: «У верующих есть обычай с благочестивыми молитвами посещать церкви и храмы почитаемых мучеников. И будучи христианами, мы открыто заявляем, что несем знамя этой самой веры». Обвинитель сразу же отправился к судье и коварно сообщил ему все про нас. После этого господин Аврелий отправился навестить дочерей и, поцеловав их на прощание, укрепленный свыше, ушел на битву». Здесь святой Георгий заканчивает свое сочинение, а мы продолжим рассказ о дальнейших событиях.

На следующий день, когда блаженный Аврелий полагал быть схваченным, он до наступления сумерек пришел к нам домой попрощаться и просил молить за него Господа, чтобы наша братская любовь была для него защитой в его подвиге. Мы его заверили в этом и, целуя его руки, умоляли быть защитой для нас и для всей Церкви. Затем, поцеловавшись на прощание, мы расстались в мире.

Итак, когда судья стал расспрашивать святых Божьих и узнал, что вдохновителем их является Аврелий, он, будучи глубоко оскорблен, приказал как можно быстрее привести всех к нему. Тогда воины, прибежав к дому блаженного Аврелия, где находились все святые, начали кричать перед входом: «Выходите, несчастные, выходите на смерть, ибо настоящая жизнь вам ненавистна, a смерть приравнивается к славе. Судья призывает, он собирается исполнить указ о наказании; он хочет проучить отступающих от принятого обряда и готов отрубить непокорные головы. Выходите же принять заслуженную смерть и приговор, вынесенный за совершенное вероломство».