Mater Hispania: христианство в Испании в I тысячелетии

После этого мужья со своими женами вышли, словно приглашенные на пир, и торжественно и радостно пошли с поспешностью. Можно было подумать, что они собираются получить от судьи подарки, хотя не могли рассчитывать ни на что, кроме мучений. Когда святой Георгий понял, что воины его не задержали, он, со священной дерзостью стал бранить ликторов: «Почему вы применяете свой закон к верующим, которых святая вера до сих пор надежно оберегала, и насильственно заставляете почитать это пустое божество? Как вы стараетесь, чтобы предназначенные для жизни присоединили нечто чуждое истинному Богу к вашей погибели? Или вы можете спуститься в ваши подземелья, только если мы будем вас сопровождать? Неужели без нас вас не будут терзать вечные мучения? Идите, отправляйтесь на гибель туда, где вы и ваш предводитель будете наслаждаться вместе с обитателями преисподней. Что нам Тартар? Туда наш Бог Христос спустился, впитал его, усовершенствовал и победил, чтобы тот, кто прежде по своему праву направлял туда святых, не осмеливался обрекать на смерть верующих».

Едва он закончил свою речь, как сразу же, как монах, претерпел наказание от охранников: его, упавшего на землю под ударами палок, они жестоко избивали ногами и кулаками. Когда святая Сабиготона, полагая, что он уже умер, сказала: «Вставай, брат, пошли», он, будто не претерпел никаких мучений, ответил: «Все это, сестра, способствует стяжанию заслуг и увеличивает венец». Итак, подняв полуживого, с земли, его наравне со святыми поставили перед судьей. Когда их доставили, он сначала ласково спросил у них, по какой причине они отступают от своей веры, отказываются жить и пренебрегают временными удовольствиями, расцветающими богатым цветом, ибо во всяком случае потом, в будущем, их ожидает не только женская удивительная радость, но и всяческие удобства и яства. Они все, как один, сразу же ответили: «Судья, никакое временное изобилие несравнимо с вечными ценностями, ради которых мы, презирая эту жизнь через веру в Иисуса Христа, которой оправдывается всякий, творящий дела благочестия, надеемся в будущем получить его благословенное успокоение, обещанное всем святым. А всякую веру, которая не признает божественности Христа, отрицает сущность Святой Троицы, отвергает крещение, осуждает христиан, не уважает священства, мы вообще признаем неправильной, считая за ничто все преходящее и недолговечное. To, что Христос пообещал любящим Его, хотя и невыразимо, однако всегда находятся в постоянном движении, невидимое глазами, неслышимое ухом, неопределяемое сердцем». Я думаю, что после того, как святые еще долго говорили что-то благочестивое перед судьей и сурово нападали на сборище нечестивцев, судья пришел в бешенство и, решив их немедленно поместить в тюрьму, приказал заковать в тяжелейшие оковы.

Потом блаженные мученики, вдохновленные свыше, отправились в тюрьму, радуясь началу страданий, не обращая внимания на мучения, громко воспевая гимны и вознося похвалы, там они читали псалмы и постоянно молились о том, чтобы с Божьей помощью победить. Их посещали ангелы, и они стали известными благодаря чудесам: на них разорвались оковы, не осмеливающиеся сковывать тех, кого Бог освободил. Уже там они узнали от Бога, какой жребий получат на небесах. Там, не заботясь о награде и страстно желая увидеть Христа, Которому они верно служили, они отложили свою смерть на пять дней, считая, что нельзя долее быть удаленными от радости Царствия Небесного, к которой они часто приглядывались телесными очами.

И когда их уже вели на площадь для казни, почтенная Сабиготона начинает подбадривать мужа святыми речами. утешает, наставляет и укрепляет. Их вводят во дворец, они стоят перед консулами, им предлагаются богатства и должности, которые они могли бы иметь, если бы уверовали. Но так как они задержались в городе, делая официальные заявления, консулы велят ликторам их убить, а святого Георгия отпустить невредимым, потому что приближенные эмира не слышали, чтобы он как-то злословил их пророка. А он, как верный слуга, едва только понял, что его собираются отпустить, а не казнить вместе с соратниками одним мечом, сказал: «Начальники, разве вы сомневаетесь относительно моих убеждений, которые я вам показал, или полагаете, что я ничего плохого не думаю об ученике сатаны? Я считаю, что тот ангел, который, преобразившись, в облаке света явился вашему учителю, является бесом, и думаю, что все люди должны презирать его, как верного слугу антихриста-сатаны и лабиринт всех пороков, ибо он не только себя потопил в ненасытной бездне, но также и вас, своих последователей, пустыми установлениями вверг в вечный огонь».