Читаем Материал Ра. Закон Одного. Книга 5 полностью

Ра: Я есмь Ра. Представьте, если позволите, что у вас нет никакой иной возможности не служить Творцу, тем более, что ничего нет, кроме Творца. В вашем индивидуальном росте ныне есть паттерн выбора, присущий третьей плотности. [Далее идут рассуждения о памяти выбора позитивной полярности в родной плотности.] Поэтому ваш выбор уже совершён, совершён в сторону служения другим – и по этому выбору вы уже научились мудрости, а не только сочувствию.

Вопрос: Знакомы ли вы с книгой, которую мы с инструментом написали примерно 12 лет назад, она называется «Распятие Эсмеральды Суитвотер», в особенности с ритуалом изгнания, который там описан, ритуалом, который призывает сущностей на Землю?

Ра: Я есмь Ра. Это правильно.

Вопрос: Были ли какие-то неправильные вещи в описании того, как это всё происходит?

Ра: Я есмь Ра. Неправильность возникла лишь из-за трудности автора в описании длины необходимой тренировки, чтобы способствовать росту тех, кто известен по книге как Теодор и Пабло, в соответствующих дисциплинах.

Вопрос: Мне кажется, что эта книга как-то затронула всей своей полнотой многих людей, которых мы встречали затем, уже после написания книги, а также явилась предвестником опытов, в которые оказались втянуты и мы сами. Это правильно?

Ра: Я есмь Ра. Очень похоже на то.

Сеанс 68

18 августа 1981 года

Ра: Я есмь Ра. Я приветствую вас в любви и свете Одного Безконечного Творца. Сейчас мы общаемся.

Вопрос: Главная причина проведения сегодняшнего сеанса состоит в том, что я ненадолго уеду. Дело в том, что возник неотложный вопрос: что произошло вечером в воскресенье, когда во время одной из обычных еженедельных воскресных медитаций инструмент вдруг впал в состояние транса. Не могли бы вы предоставить информацию о том, что произошло?

Ра: Я есмь Ра. Можем.

Вопрос: Что случилось?

Ра: Я есмь Ра. Мы инструктировали инструмент воздерживаться от призывания нас, если это не укладывается в ряд ограниченных обстоятельств. В случае, о котором вы говорите, инструменту задали вопрос, относящийся к тому, что вы назвали «Материалами Ра». Инструмент предоставил голос нашим братьям и сестрам по плотности мудрости, известным вам как Латвии (Latwii). Инструмент подумал: «Я не знаю ответа. Мне бы хотелось передать послания Ра». Один из Латвиев оказался поблизости от сущности Ориона, искавшей своего служения. Инструмент начал готовиться к общению с Ра. Латвии знали: если подготовка завершится, сущность Ориона получит возможность служения. Латвиям хотелось бы этого избежать. Инструменту посчастливилось дважды. Во-первых, Латвии принадлежат пятой плотности и способны справляться с конкретной совокупностью вибраций, проявляемой сущностью Ориона. Во-вторых, в то время рядом с инструментом оказались члены группы поддержки, пославшие ему мощную поддержку. А произошло следующее: Латвии никогда бы не позволили уход инструмента, хотя и подошли рискованно близко к нарушению Закона Запутывания. Один из них продолжал удерживать связь с совокупностью ум/тело/дух инструмента и передавать информацию даже тогда, когда инструмент начал выскальзывать из физического носителя. Продолжающееся общение лишило сущность Ориона способности захватить совокупность ум/тело/дух инструмента. На протяжении небольшого количества вашего пространства/времени Латвии восстанавливали полное объединение инструмента и предоставляли непрерывную связь, чтобы он мог стабилизироваться в момент перехода в единство.

Вопрос: Не могли бы вы рассказать о плане негативно ориентированной сущности пятой плотности, как бы он выполнялся, и каковы были бы результаты, если бы он сработал?

Ра: Я есмь Ра. План таков: перехватить совокупность ум/тело/дух в тот момент, когда она отделялась от оболочки физической совокупности жёлтого тела, и поместить её в негативные части вашего времени/пространства. Тогда оболочка стала бы неизвестной безсознательной сущностью, работающей на создание неправильного функционирования. Всё закончилось бы комой и тем, что вы называете физической смертью тела. В этот момент у Высшего Я инструмента был бы выбор – покинуть совокупность ум/тело/дух в негативном пр.., простите, времени/пространстве или позволить воплощение в пространстве/времени той же вибрации и искажений полярности. Следовательно, сущность стала бы негативно поляризованной сущностью, не обладая преимуществами естественной негативной поляризации. При таких обстоятельствах ей пришлось бы пройти долгий путь к Творцу, хотя, в конце концов, всё бы закончилось хорошо.

Вопрос: То есть вы говорите: если бы негативная сущность пятой плотности преуспела в попытках перенести совокупность ум/тело/дух, когда она пребывала в том, что мы называем состоянием транса, в негативно поляризованное время/пространство, тогда Высшему Я не оставалось бы выбора кроме позволения воплощения в негативно поляризованном пространстве/времени. Это так?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение
Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение

Эта книга отправляет читателя прямиком на поле битвы самых ярких интеллектуальных идей, гипотез и научных открытий, будоражащих умы всех, кто сегодня задается вопросами о существовании Бога. Самый известный в мире атеист после полувековой активной деятельности по популяризации атеизма публично признал, что пришел к вере в Бога, и его взгляды поменялись именно благодаря современной науке. В своей знаменитой книге, впервые издающейся на русском языке, Энтони Флю рассказал о долгой жизни в науке и тщательно разобрал каждый этап изменения своего мировоззрения. Эволюция взглядов Флю повергла в шок бывших единомышленников мыслителя, а вот верующим и сомневающимся она помогла и продолжает помогать осветить свой путь к истине.

Рой Абрахам Варгезе , Энтони Флю

Религия, религиозная литература
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.

Феофан Затворник

Религия, религиозная литература