Матрица и философия. Добро пожаловать в пустыню реальности

Спасая Морфеуса, Нео сталкивается с неуязвимым и всесильным агентом. Несмотря на все тренировки в Конструкте, несмотря на сотни обретенных навыков, у членов команды «Навуходоносора» есть главное правило: если видишь перед собой агента – беги. Именно такой совет Нео дает Сайфер, ни на секунду не верящий в избранность Нео. Поэтому поворотным моментом фильма становится эпизод, в котором Нео выбирает сражаться с агентом Смитом. Он сделал выбор и готов принять собственную смерть, отказавшись от уязвимой физической оболочки в пользу другого человека.

Нео преодолевает основной страх, управляющий жизнями людей и в Матрице, и за ее пределами. Кто верит в свою смерть в Матрице, умирает и в реальном мире. Сила и жизнеспособность человека зависят от силы его убеждений, а убеждения, в свою очередь, сформированы под влиянием страха смерти.

Когда сердце Нео останавливается, Морфеус говорит: «Этого не может быть». Он не верит в смерть Нео, хотя по физическим законам реальности он очевидно мертв. Тринити же обращается к сознанию Нео: «Нео, я больше не боюсь. Пифия предсказала мне, что я влюблюсь – влюблюсь в Избранного. Значит, ты не можешь умереть, понимаешь? Я люблю тебя, слышишь? Люблю». Она не верит в смерть и силой своей любви воскрешает Нео.

Бессмертие и реинкарнация

Третий постулат моральности – постулат Бессмертия. Чтобы исполнить свое высшее предназначение, человек должен преодолеть страх смерти. Как утверждал Кант, вера в Бессмертие необходима высоконравственному индивиду, так как за одну смертную жизнь выполнить свое предназначение, то есть создать мир Наивысшего блага, невозможно.

Наивысшее благо должно быть создано в нашем мире, а не в каком-то другом. Постулат Свободы говорит о свободе в нашем мире, а значит, то же самое относится и к постулатам Бога и Бессмертия. Традиционные христианские взгляды о бессмертии только в будущей жизни (пакибытии) не соответствуют идеалам нравственного поведения: вера в бессмертие нужна нам сейчас, в этом мире. Альтернативой здесь могут стать индуистские и буддистские верования. Скорее всего, появление мальчика в буддистском одеянии намекает на последнее. Как сообщает нам буддистская школа Махаяны, душа или дух просветленного создания всегда выбирают перерождение, чтобы раз за разом нести свет знания людям. В одном из ранних сочинений, «Всеобщая естественная история и теория неба», Кант пишет, что придерживается взгляда, согласно которому человеческая душа перерождается вновь и вновь в попытке достичь искомого идеала[65].

Спаситель человечества, Избранный, проходит три воплощения. Первое из них упоминается в фильме: это был человек, который первым выбрался из Матрицы и освободил еще нескольких людей. Пифия предсказывала его возвращение. В «Матрице» речь идет о втором воплощении в лице Нео, гениального хакера, пытливый ум которого позволяет ему найти собственное предназначение. В конце первой части мы уже видим третью инкарнацию, в ходе которой, если верить Пифии, Избранный сможет уничтожить Матрицу. Но это разрушительная цель, итогом которой станет откат человечества к репрессивному реальному миру 1999 года. Как же можно превратить ее в созидательную?

Спаситель или учитель?

Спасти людей из Матрицы можно лишь сделав их свободными. Человечество бессознательно отвергает незаслуженное счастье, навязанное машинами. Но возможно ли такое освобождение под началом всесильного Спасителя?

Подобно Иисусу, Нео умирает и возвращается к жизни. В конце фильма он возносится на небо, словно Супермен, с развевающимся плащом за спиной[66]. Но в его финальной речи звучит мысль, что Спаситель – это не всесильный Супермен, а Учитель. Иисус, будучи учителем, говорил о своих последователях: «Верующий в Меня будет творить дела, которые Я творю, и большие этих будет творить» (Иоан. 14:12). Обращаясь к машинам, Нео заявляет: «Я покажу людям то, что вы пытаетесь от них скрыть. Они увидят мир без правил и вечного контроля, без границ и ограничений – мир, в котором возможно все».

Мир, в котором нет ограничений и все возможно, – это мир, в котором каждый может изменять реальность и манипулировать Матрицей. Чтобы создать такой мир, необходимо победить эгоизм и осознать, что все мы – единое целое. В единстве мы обретем свободу, связь с нашим божественным началом, силы на осуществление высочайших идеалов и преодоление страха смерти. «Избранный» – возможно, первый сверхчеловек, но точно не последний.

Сцена 4 Виртуальная реальность в «Матрице»

Глава 13 Записки из подполья: нигилизм в «Матрице» Томас С. Хиббс

Вопрос влияния технологического прогресса на природу и жизнь людей формирует повестку как «высокой», так и популярной культуры. Эта тема проскальзывает везде: в философских спорах о непрофессиональности понятий «душа» и «сознание», в политических дискуссиях об этичности клонирования, в «Терминаторе» (1984) и «Искусственном разуме» (2001).