Матрица Макиавелли

– Учитель. – Тахир сменил свое насмешливо-уважительное обращение «бобо» на более уважительное «алим», – что вы такое говорите? Я всего лишь спросил вас почему невозможно построить такой же рай во всех других мусульманских странах, а вы рассказываете мне о каких-то невозможно фантастических вещах.

– Ты видишь только картинку, внешнюю часть, результат долгого процесса. Прежде чем у местных арабов появилась возможность строить такие города, они выстроили свою социальную систему, установили своеобразный социальный договор с проживающими здесь людьми, а затем стали проводить в жизнь свои планы. Здесь сделать это было легче, чем в других странах, и не только мусульманских. Я тебе говорил, что Объединенные Арабские Эмираты – это государство, созданное на основе договора шести эмиров, которые правили изначально в своих эмиратах, и жили они здесь изначально довольно бедно. Занимались выловом жемчуга и рыбной ловлей. И тогда шейх Заид предложил объединить эти эмираты, чтобы совместными усилиями решать общие экономические проблемы. Вначале идея объединения не нашла поддержки, но позже они все-таки согласились. А спустя некоторое время в Абу-Даби и Дубае нашли нефть, и остальные эмиры увидели в этом провидение Господне, данное в награду за объединение усилий под руководством мудрого шейха Заида. Они договорились делить доходы от нефти в пропорциональном отношении и решать общие вопросы этого арабского государства.

Верховная власть в лице эмиров заботится о своих подданных, каждый о своих, а подданные не спрашивают у эмира, почему он ездит на золотом «бентли», а им на свадьбу дарят «всего лишь» «тойоту камри». Здесь есть еще люди, которые помнят, в какой нищете они жили изначально. И никто не задается вопросом, почему у власти именно эти эмиры и власть их передается только внутри своей семьи. Никто не требует появления в стране такого института, как парламент, и выборов в него своих представителей. Народ, который здесь проживает, понимает, что такая система власти для их менталитета и образа жизни вполне подходит. Они удовлетворены уровнем своей жизни. Поэтому здесь проводить масштабные проекты в жизнь на деньги, полученные от нефти, легче, чем где-либо. Даже легче, чем в Саудовской Аравии, поскольку там проживают кроме мусульман-суннитов еще и мусульмане-шииты, и исмаилиты, которые требуют учитывать свои интересы и хотят иметь своих представителей во властных структурах, хотя бы на местах. А там уровень жизни тоже очень высок… Но что будет, когда нефть закончится? Вот местные эмиры и пытаются создать такую экономическую систему, развивая транспортные узлы, крупнейшие на Востоке, и торгово-финансовый центр. А теперь назови мне хотя бы еще одну мусульманскую страну, где возможен такой же социальный договор между правящей верхушкой и остальным народом, который позволит несколько десятилетий без социальных взрывов и изнурительной борьбы за власть и право распоряжаться ресурсами государства спокойно строить второй Дубай. Только не говори ничего об Иране… Там даже внутри единого шиитского общества существует своя оппозиция, которая тоже яростно борется за власть.

– А, я вас понял, учитель. – Тахир облегченно рассмеялся. – Мне еще в Душанбе говорили, что вы большой ученый-исламовед, и сейчас вы подводите меня к мысли о том, что если мы вернемся к первоосновам ислама и признаем власть эмиров, освященную Кораном, то сможем достичь согласия внутри мусульманского сообщества. Я правильно вас понял?