Читаем matthew.p65 полностью

ловка не созреет вполне. В сельском хозяйстве посев

считают, что закваска — это какое то влияние зла внутри

плевелов на чьем либо поле был способом, которым

Царствия Небесного. Но такое понимание искажает слова

пользовались враги, чтобы полностью уничтожить чьи

Иисуса и не соответствует контексту, где Иисус неоднок

либо средства к существованию. Этот пример иллюстри

ратно описывает Царство Божие как проникающее воз

рует попытки сатаны обмануть Церковь путем смешива

действие.

ния своих детей с Божьими, делая иногда невозможным

13:34 и без притчи не говорил им На притяжении все

для верующих отличать ложь от истины. Эта притча

го дальнейшего служения Иисуса в Галилее Его учение

объясняется в ст. 36 43.

состояло только из притчей.

13:32 деревом, так что прилетают птицы небес

13:35 реченное чрез пророка Пророк в данном слу

ные и укрываются в ветвях его Растения горчицы, ко

чае — это псалмопевец. См. Пс. 77:2.

торые растут в Палестине, иногда достигают 15 футов

13:37 сеющий Истинным сеятелем семени спасения

(4,5 м) в высоту — таких размеров достаточно для того,

является Сам Господь. Только Он может дать силу для из

чтобы птицы могли гнездиться на дереве. И это, несом

менения сердца. Он — Единственный, Который спасает

ненно, ссылка на некоторые места Ветхого Завета,

грешников, а вовсе не проповеди и свидетельство верую

включая Иез. 17:23; 31:6; Дан. 4:21, — места, в которых

щих (Рим. 10:14).

1423

ОТ МАТФЕЯ 14:2

го; 39 враг, посеявший их, есть диавол; 39 h Èîèë. 3:13; печь огненную: там будет плач и скре

Îòê. 14:15

hжатва есть кончина века, а жнецы суть 41 i Ìô. 18:7; жет зубов.

Ангелы. 40 Посему как собирают пле

2Ïåò. 2:1, 2

42 j Ìô. 3:12; Îòê.

велы и огнем сжигают, так будет при

Ïðèò÷à î õîçÿèíå äîìà

19:20; 20:10

кончине века сего: 41 пошлет Сын Чело

k Ìô. 8:12; 13:50

51 И спросил их 4Иисус: поняли ли вы

43 l [Äàí. 12:3;

веческий Ангелов Своих, iи соберут из

1Êîð. 15:42, 43,

всё это?

Царства Его все соблазны и делающих

58] m Ìô. 13:9

Они говорят Ему: так, 5Господи!

44 n Ôëï. 3:7, 8

беззаконие, 42 jи ввергнут их в печь ог

52

o [Èñ. 55:1; Îòê.

Он же сказал им: поэтому всякий

ненную; kтам будет плач и скрежет зу

3:18]

6книжник, наученный 7Царству Небес

46 p Ïð. 2:4; 3:14,

бов; 43 lтогда праведники воссияют, как

15; 8:10, 19

ному, подобен хозяину, который выно

солнце, в Царстве Отца их. mКто имеет 47 q Ìô. 22:9, 10

сит из сокровищницы своей sновое и

49 r Ìô. 25:32

уши слышать, да слышит!

старое.

53

Ïðèò÷à î ñêðûòîì ñîêðîâèùå

И, когда окончил Иисус притчи

сии, пошел оттуда.

44 Еще подобно Царство Небесное

сокровищу, скрытому на поле, которое,

Îòâåðæåíèå â Íàçàðåòå — Ìê.6:1-6

найдя, человек утаил, и от радости о нем

54 tИ, придя в отечество Свое, учил

идет и nпродает всё, что имеет, и oпоку

их в синагоге их, так что они изумля

пает поле то.

51 4 ÍÃ îïóñêàåò

лись и говорили: откуда у Него такая

È ñïðîñèë èõ

Ïðèò÷à î äðàãîöåííîé æåì÷óæèíå

премудрость и силы? 55 uне плотников

Èèñóñ 5 ÍÃ îïóñ-

êàåò Ãîñïîäè

ли Он сын? не Его ли Мать называется

45 Еще подобно Царство Небесное 52 s Ïåñí. 7:13

6

Мария, и братья uЕго wИаков и

Ó÷åíûé Âåòõî-

купцу, ищущему хороших жемчужин,

8

ãî Çàâåòà 7 Èëè:

Иосий, и Симон, и Иуда? 56 и сестры

46 который, найдя pодну драгоценную

äëÿ Öàðñòâèÿ

Его не все ли между нами? откуда же

Íåáåñíîãî

жемчужину, пошел и продал всё, что 54 t Ïñ. 21:23; Ìô. у Него всё это? 57 И xсоблазнялись о

имел, и купил ее.

2:23; Ìê. 6:1; Ëê.

Нем.

4:16; Èí. 7:15

Ïðèò÷à î íåâîäå

55 u Èñ. 49:7; Ìê.

Иисус же сказал им: yне бывает про

6:3; [ Ëê. 3:23];

рок без чести, разве только в отечестве

Èí. 6:42 v Ìô.

47 Еще подобно Царство Небесное

12:46 w Ìê. 15:40 своем и в доме своем. 58 И не zсовершил

8

неводу, закинутому в море и qзахватив

ÍÃ Èîñèô

там многих чудес по неверию их.

57 x Ìô. 11:6; Ìê.

шему рыб всякого рода, 48 который,

6:3, 4 y Ëê. 4:24;

когда наполнился, вытащили на берег и,

Èí. 4:44

Ñóùåñòâóþùåå ìíåíèå îá Èèñóñå

58 z Ìê. 6:5, 6;

сев, хорошее собрали в сосуды, а худое

Èí. 5:44, 46, 47

Ìê. 6:14-16; Ëê. 9:7-9

выбросили вон. 49 Так будет при кончи

ÃËÀÂÀ 14

1 a Ìê. 6:14-29;

14В то время aИрод четвертовлас

не века: изыдут Ангелы, и rотделят злых

тник услышал молву об Иису

из среды праведных, 50 и ввергнут их в

Ëê. 9:7-9

се 2 и сказал служащим при нем: это

13:43 воссияют, как солнце Ср. Дан. 12:3. Верующие

13:54 отечество Свое Т.е. Назарет.

уже сияют, так как они имеют Духа Христа и чудную весть

13:55 братья ЕгоСм. пояснение к 12:46. Тот факт, что

о спасении (5:16; 2Кор. 4:3 7). Мы воссияем еще больше во

Иосиф не упоминается ни в одном из этих мест, скорее всего

славе Царства Христа и вечных небес (Рим. 8:16 23; Флп.

говорит о том, что он уже умер.

3:20, 21; Отк. 19:7 9).

13:57 пророк… в доме своем Эта древняя пословица

13:44 46 Эти две притчи имеют сходный смысл. Обе

созвучна современному высказыванию «чем ближе знаешь,

изображают спасение, как нечто сокрытое от большинства

Перейти на страницу:

Похожие книги

Шакалы пустыни
Шакалы пустыни

В одной из европейских тюрем скучает милая девушка сложной судьбы и неординарной внешности. Ей поступает предложение поработать на частных лиц и значительно сократить срок заключения. Никакого криминала - мирная археологическая экспедиции. Есть и нюансы: регион и время научных работ засекречены. Впрочем, наша героиня готова к сюрпризам.Итак: Египет, год 1798.Битвы и приключения, мистика и смелые научные эксперименты, чарующие ароматы арабских ночей, верблюдов и дымного пороха. Мертвецы древнего Каира, призраки Долины Царей, мудрые шакалы пустынь:. Все это будет и неизвестно чем закончится.Примечания автора:Книга цикла <Кошка сама по себе>, рассказывающем о кратких периодах относительно мирной жизни некой Катрин Мезиной-Кольт. Особой связи с предыдущими и последующими событиями данная книга не имеет, можно читать отдельно. По сути, это история одной экспедиции.

Юрий Валин , Юрий Павлович Валин

Фантастика / Приключения / Боевая фантастика / Попаданцы / Самиздат, сетевая литература / Неотсортированное