matthew.p65

минается о том, чтобы что либо подобное произошло после

лишь на следующий день. Иисус проклял смоковницу не в

второго очищения. Вместо этого все синоптические Еван

порыве разочарования; это было ниспосланное свыше

гелия говорят, что Иисус обратился ко всем присутствую

целенаправленное предостережение. Смоковница часто

щим (ст. 13) и даже использовал это событие для наставле

употребляется в Писании как символ Израиля (Ос. 9:10;

ния (Мк. 11:17; Лк. 19:46, 47). продающих и покупающих

Иоил. 1:7). Бесплодная смоковница часто символизирует

Он обвинил и торговцев и покупателей в том, что они оск

Божий суд над Израилем по причине его духовного беспло

верняли храм. Среди продаваемого и покупаемого там были

дия ( см. пояснение к 3:8), несмотря на обилие духовных

голуби и другие животные, предназначенные для жертвы

преимуществ (Иер. 8:13; Иоил. 1:12). Кроме того, поступок

(ср. Ин. 2:14). меновщиков Менялы, присутствовавшие там

Иисуса иллюстрирует Божий суд над тленным Израилем за

же, были необходимы, так как римские монеты и другие

его позорную бесплодность, выразившуюся в отвержении

наличные деньги считались неприемлемыми для пожертво

Мессии. Одна из притчей Христа содержит подобное на

ваний в храме. Очевидно, деятельность менял и торговцев

ставление (Лк. 13:6 9).

ОТ МАТФЕЯ 21:20

1438

20 sУвидев это, ученики удивились и 20 s Ìê. 11:20

Сказал им и Он: и Я вам не скажу,

21 t Ìô. 17:20

говорили: как это тотчас засохла смо

u Èàê. 1:6 v 1Êîð. какою властью это делаю.

ковница?

13:2

22 w Ìô. 7:7-11;

21 Иисус же сказал им в ответ: истин

Ïðèò÷à î äâóõ ñûíîâüÿõ

Ìê. 11:24; Ëê.

но говорю вам, tесли будете иметь веру

11:9; [Èí. 15:7;

28 А как вам кажется? У одного че

Èàê. 5:16; 1Èí.

и не усомнитесь, не только сделаете то, 3:22; 5:14]

ловека было два сына; и он, подойдя к

что сделано со смоковницею, vно если 23 x Ìê. 11:27—33; первому, сказал: сын! пойди сегодня

Ëê. 20:1-8 y Èñõ.

и горе сей скажете: поднимись и ввер

2:14; Äåÿí. 4:7;

работай в dвинограднике моем. 29 Но он

гнись в море, — будет; 22 и всё, wчего ни

7:27

сказал в ответ: не хочу; а после, раска

25 z [Èí. 1:29-34]

попросите в молитве с верою, получи

a Èí. 1:15-28

явшись, пошел. 30 И подойдя к друго

те.

26 b Ìô. 14:5;

му, он сказал то же. Этот сказал в от

21:46; Ëê. 20:6

Âîïðîñ î âëàñòè Èèñóñà

c Ìô. 14:5; Ìê.

вет: иду, государь, и не пошел. 31 Кото

6:20

Ìê. 11:27-33; Ëê. 20:1-18

рый из двух исполнил волю отца?

Говорят Ему: первый.

23 xИ когда пришел Он в храм и учил,

Иисус говорит им: eистинно говорю

приступили к Нему первосвященники

вам, что мытари и блудницы вперед вас

и старейшины народа и сказали: какой

идут в Царство Божие, 32 ибо пришел к

властью Ты это делаешь? и кто Тебе

вам fИоанн путем праведности, и вы не

дал такую власть?

поверили ему, а gмытари и блудницы

24 Иисус yсказал им в ответ: спрошу

поверили ему; вы же, и видев это, не

и Я вас об одном; если о том скажете

5раскаялись после, чтобы поверить ему.

Мне, то и Я вам скажу, какою властью

это делаю; 25 zкрещение aИоанново от

Ïðèò÷à î çëûõ âèíîãðàäàðÿõ

куда было: с небес, или от человеков?

Ìê. 1-12; Ëê. 20:9-19

Они же рассуждали между собою:

33

28 d Ìô. 20:1;

Выслушайте другую притчу: был

если скажем: с небес, то Он скажет нам:

21:33

некоторый хозяин дома, hкоторый на

31 e Ëê. 7:29, 37-

почему же вы не поверили ему? 26 А если

50

садил виноградник, обнес его оградою,

сказать: от человеков, — bбоимся наро

32 f Ëê. 3:1-12;

выкопал в нем точило, построил башню

7:29 g Ëê. 3:12, 13

да, cибо все почитают Иоанна за проро

5 ñîæàëåëè

и, отдав его виноградарям, iотлучился.

ка. 27 И сказали в ответ Иисусу: не зна

33 h Ïñ. 79:10; Ìê. 34 Когда же приблизилось время плодов, 12:1-12; Ëê. 20:9-

ем.

19 i Ìô. 25:14

он послал своих слуг к виноградарям

21:21 если будете иметь веру и не усомнитесь Это

законность миссии Иоанна фарисеи не могли, так как бо

выражение предполагает наличие Божьей воли для подоб

ялись народа (ст. 26). В результате Иисус показал, что они

ного действия ( см. пояснение к 17:20), потому что только

сами не обладали достаточной властью, чтобы испытывать

Богом данная вера настолько свободна от сомнений (ср. Мк.

Его. См. пояснение к Лк. 20:5.

9:24). будет Чуда именно такого масштаба фарисеи требо

21:31 Который из двух исполнил волю отца? Иисус

вали от Иисуса, но Он всегда отказывал им ( см. пояснение

вынудил их свидетельствовать против себя самих. Суть этой

к 12:38). Здесь Христос в переносном смысле говорил о

притчи в том, что дела намного важнее слов (ср. 7:21 27;

неограниченной силе Бога, которая проявляется в жизни

Иак. 1:22). Они вынуждены были признать это, тем самым

тех, кто имеет истинную веру.

осуждая самих себя. Мысль о том, что покаявшиеся мытари

21:23 это Т.е. учение и чудеса. Также они могли иметь

и блудницы войдут в Царствие Небесное прежде внешне

в виду совершенное Им днем ранее очищение храма ( см.

религиозных лицемеров была неоднократно повторяющей