Мазохизм смерти и мазохизм жизни

Однако мы за даемся вопросом, не существует ли так же другой аспект, имеющий отношение к влечению к смерти и к его связыванию – вследствие интенсивного момента возбуждения, особо непереносимого, мазохистическое ядро Я оказывается в опасности и вместе с ним само Я, следовательно, появляется опасность разъединения влечений; чтобы справиться с такой опасностью разъединения влечений (распада мазохистического ядра), Я вновь интроецирует садизм и превращает его во вторичный мазохизм. Однако вторичный мазохизм не является всегда одной и той же природы: он может оставаться объектным, следовательно, хранителем жизни, но также он может превращаться в смертоносный мазохизм. При первой из этих двух возможностей, в процессе превращения садизма во вторичный мазохизм, объектное инвестирование сохранено, мы обнаруживаем садистический объект. Действительно, в статье «Влечения и их судьбы» Фрейд показывает, что после того, как объект был заменен собственной личностью (стадия аутосадизма, отраженного садизма), находится вновь другое лицо, которое берет на себя роль садистического субъекта; речь идет о мазохизме:

«а) Сущность садизма состоит в принуждении, в проявлении силы по отношению к другому лицу как к объекту.

б) Этот объект отвергается и заменяется собственной личностью. Наряду с обращением против собственной личности происходит также трансформация активной цели влечения в пассивную.

в) В качестве объекта снова подыскивается посторонний человек, который вследствие произошедшего изменения цели должен взять на себя роль субъекта.

Случай б) – это, как правило, случай так называемого мазохизма» (Freud, 1968b, p. 26–27).

Такое происходит при моральном мазохизме, где садистическим объектом является эдипов отец, вновь обнаруженный после регрессии – ресексуализации Сверх-Я. То же самое происходит при первертном мазохизме, тем более что первертный мазохизм нуждается в объекте, переживаемом как садистический. Это случай вторичного мазохизма у невротиков, а также у психотиков, меньше – у некоторых из них (см. далее о паранойе).

При психической анорексии и при других психозах происходят процессы совсем иного порядка, что указывает на господствующий в них смертоносный мазохизм. В этих случаях больше не идет речь об объектном вторичном мазохизме, потому что происходит прогрессивно протекающая ликвидация садизма, который в таких крайних случаях не сохраняется и близок к исчезновению. Для того чтобы справиться с опасностью разъединения мазохистического ядра, Я в таком типе психической организации жертвует садизмом, изымает из него объектное либидо, интроецирует его в попытке укрепить хотя бы мазохистическое ядро и обеспечить связывание влечения к смерти; однако это отвод-интроекция объектного либидо освобождает из-за их разъединения разрушительные влечения, которые угрожают Я; оно реагирует тогда новой интроекцией объектного либидо и т. д. ‹…› Если это истинно, задействованный там вторичный мазохизм становится смертоносным, потому, что он осуществляет процесс-восхождение, который рискует закончиться лишь смертью.