В начале этой главы я рассказывала о том, как историки изучали работу акушерок. До начала XXI века считалось, что эта профессия существовала в течение всего Средневековья, и едва ли не каждой роженице помогала повивальная бабка. Со временем ученые усомнились в этом, и сегодня появляется все больше доказательств: эта сфера была устроена не так просто. Примерно то же самое произошло и в исследованиях «женской» сферы медицины за пределами помощи в родах. Средневековых дам лечили другие женщины, и мужчине не было входа в этот замкнутый мир – так думали многие историки до конца ХХ века. Согласно этой точке зрения, знания в этой области передавались лишь устно – от матери к дочери, и мы никогда не узнаем, что им было известно. Но если внимательно изучить источники, становится ясно: сфера женского здоровья на деле была куда более открытой.
Женщин, практиковавших медицину на разных уровнях, в Средние века было немало. Источники сообщают о хирургах и «цирюльницах», которые проводили кровопускания и несложные операции. «Аптекарки» готовили лекарства. Женщина могла стать и врачом: в Средние века этот термин подразумевал, что она знакома с теорией медицины, основанной прежде всего на идеях Галена. Говоря о дамах-врачах, средневековые источники упоминают «образованных» и «эмпириков». Увы, сложно сказать, где учились и те и другие. Некоторые из них достигали довольно высокого уровня мастерства. Среди них были специалистки по работе с определенными болезнями. К примеру, в венецианских архивах нашли свидетельства XIII века о женщине-лекаре (
Женщин среди врачей было заметно меньше, чем мужчин. По крайней мере, такая картина складывается, если изучать документы, сохранившиеся в городских архивах. Скажем, в итальянской Сиене удалось найти данные о 550 врачах, работавших в городе с VIII по XVI век[256]
. В этом списке оказалось всего два женских имени. Но речь шла лишь о тех, кого в документах обозначили как «врачей» (