Медведь

Одного извода со словом «крепина» слово «крено». «Крено» есть еще одно слово со значением «ветвь». От него происходят слова «кренить», «накренять» и «крен». Ведь ветви можно накренять. Они кренятся к земле.

Тихомир спросил:

– Почему так много разных слов с одинаковым значением?

Старец ответил:

– Потому что в древнерусском языке изначально ветви любого дерева, растущие в разные стороны, назывались по-разному!

Тихомир спросил:

– Как, например, и руки и ноги человека?

Старец сказал:

– Именно так изначально устроен русский язык!

Марфа снова подтолкнула Старца:

– Давай дальше!

Старец улыбнулся:

– К большой ветви-крепине прикрепляются более мелкие ветви-крепинки, а к ним – еще более мелкие. Ветвь со всеми своими боковыми ответвлениями-крепинками называется «крепст». Или «крест». Так происходит потому, что во всех этих словах содержится не буквица «п», а буквица «щ», которая может читаться как «пс». Отсюда пошло слово «крещение».

Иначе говоря, крест есть ветвь дерева. На кресте растут листья. И то, что сейчас называют крестом, есть ветвь-крепина. Ну а ветвь-область дерева со всеми своими листьями-кроной по-другому, от слова «крепина», называется «краем».

Тихомир шепотом произнес:

– Край страны, край земли…

Старец рассказывал дальше:

– И есть в древнерусском языке еще одно слово со значением «ветвь дерева», о котором сейчас можно и нужно сказать. Но сначала немного о языке!

В русском языке есть приставка «по». Эта приставка понижает значение того слова, к которому она приставлена. Ее значения примерно такие: «ниже», «возле», «около», «рядом», «близ» или «вдоль». Например, слова «поморье», «побережье» и «полесье», к которых приставка «по» делает получившееся слово зависимым от слова исходного.

Происходит приставка «по» от древнего слова «упа», что означает «низ», «ниже» или «внизу». Например, слова «поселок», «поросль», «паводок», «пасынок», «падчерица». Слову «упа» родственны слова «под» и «падать».

Если букву «р» в слове «крено» заменить ее разложением, то получится слово «коллено». А оно упрощается в слово «колено». Поэтому ветвь-крено по-другому называется «коленом». Тогда можно сказать, что от дерева в разные стороны отходят не крены, а колени. И если колено есть одно из названий ветви дерева, то все ответвления на ее ветви называются?

Тихомир ответил:

– Поколениями!

Старец, довольный Тихомиром, сказал:

– Так вот! Каждая ветвь дерева, растущая вокруг его ствола, еще называется «упаствол». После некоторого упрощения и с небольшими изменениями это слово есть слово «апостол». Апостол есть ветвь дерева! Любого дерева. И это по-русски! Слово «апостол» – русское слово.

Хранитель сказал:

– Ав языке древнегреческом слово «апостол» есть сложение приставки «апо» и слова в значении «слать». Апостол есть посланник, или, в переводе на латынь, миссионер. А у нас «апостол» есть ветвь и дерева рода, и дерева-города. Ветвь дерева есть и крест, и апостол! И посланник, разумеется. Ведь дерево посылает от себя свои ветви в разные стороны. Дороги-ветви дерева-города есть его апостолы. А областные городки на этой ветви-дороге есть «апостольские» города.

* * *

Старец кивнул и продолжил:

– Теперь вспомним, что листья на дереве вблизи его ствола растут редко. Во всяком случае, реже, чем там, дальше на ветвях.

От ствола отходят голые ветви, которые потом одеваются в листву. Вот это пространство на дереве, близкое к его стволу и без листьев, называется «кремль».

Тихомир воскликнул:

– Кремль?

Старец улыбнулся:

– Тихомир, для тебя это очередная неожиданность!

Да, «кремль» дерева есть его внутреннее пространство. Как кокон. И это пространство окружено и как бы защищено листьями. И слово «кремль» происходит от слов «крено» и «крепила».

В слове «кремль» сейчас пропущена и не читается буква «п». К исходному виду этого слова ближе слово «кремпль».

Хранитель добавил:

– К слову «кремпль» очень близко нерусское слово «тампль». Тампль есть другая, нерусская форма слова «кремпль». Слова «кремпль» и «тампль» означают «крепость». И они же означают «храм».

Старец уточнил:

– То есть внутреннее пространство дерева есть его «крепость» и его «храм»!

Храм – это то место на дереве, где птицы вьют свои гнезда и где они сидят и поют свои песни. Храм – это место, где птицы поют. А церковь есть пространство рядом с деревом, пространство под его ветвями. Церковь – это земля под сенью дерева.

Земля под самым стволом дерева играет роль его Алатырь-камня. Название этого камня поддеревом есть сокращение двух слов Алатырь-камень в одно слово – «комель». Каждое дерево опирается на свой комель. И дерево своими корнями свой комель пронизывает и держит.

Тихомир связал:

– Корень – комель – кремль… Комель есть престол церкви-дерева, на котором стоит его ствол-стволб, тянущийся в небо. Получается, что все три дерева – простое живое дерево, древо рода и древо города – все устроены одинаково.

Старец подтвердил:

– Правильно!