Читаем Место, роль и значение религий в современном мире полностью

Таким образом, категория Логоса — это, может быть, единственная категория, позволяющая четко уяснить все то, что объединяет все древние религии, культуры и цивилизации и все то, что их разъединяет. Логос — это исток, основа и критерий единства многообразия всех мировых религий, культур и цивилизаций.

Подводя итоги нашим размышлениям о мировых религиях, культурах и цивилизациях, мы не можем пройти мимо основополагающих процессов, происходящих в глобализирующемся мире.

Все величайшие творения человеческого духа в различных сферах деятельности — в практической и теоретической и особенно в религиях, культурах, цивилизациях, то есть в сфере литературы, искусства или, конкретнее, в архитектуре, музыке, живописи, драматургии и театре, кинематографе и особенно в древних памятниках поэзии и литературы — есть свидетельства борьбы человека с временем, борьбы, предполагавшей или ставившей своей целью победить время, остановить его ход, увековечить жизнь и творчество человека и человечества.

Прошедшие тысячелетия убедительно показали тщетность этих попыток: во всех сражениях с временем человек всегда проигрывал и оказывался побежденным. Время — единственный непобедимый властитель всего существующего и всего сущего. И тем не менее, человек снова и снова предпринимает попытки в своих самых выдающихся и фундаментальных творениях победить время. Об этом свидетельствуют произведения таких мыслителей, как М. Хайдеггер, К. Ясперс, А. Тойнби и др.

В тридцатых годах XX века известный испанский философ Хосе Ортега-и-Гассет в своей нашумевшей работе «Восстание масс» показал, как и каким образом массы (или «человек-масса») пытались прийти к власти и взять власть в свои руки. В отличие от революционеров русских и европейских под массами Ортега-и-Гассет понимал не трудящихся, то есть не рабочих и крестьян и не пролетариев, а финансистов, лавочников, адвокатов, военных, различного рода бюрократов и т. п., то есть представителей средней буржуазии, которая жаждала заполучить власть любыми средствами и способами. И надо сказать, что его анализ духовной ситуации того времени оказался во многом справедливым, поскольку реальное развитие исторического процесса в европейских странах показало, что, действительно, средняя и даже мелкая буржуазия прилагала все силы, для того чтобы взять власть в свои руки. Для этого ей необходимо было оттеснить как аристократические круги, которые еще стояли у власти в ряде стран, так и культурную элиту, имевшую отношение к этой власти и способствовавшую ее удержанию в руках аристократии.

Уже через несколько лет в европейских странах к власти приходит именно «человек-масса», то есть представители средней и мелкой буржуазии. Именно они составили основу, костяк фашистских движений в Италии, Испании, Германии, Португалии и других европейских странах. Сами руководители этих фашистских движений и партий были ярким примером того, кто пришел к власти: Гитлер — бывший ефрейтор, малоизвестный художник, Муссолини — журналист, Франко — военный среднего звена и т. д.

В чем суть этого «восстания масс»? Как пояснял в этой работе сам Ортега-и-Гассет, фашизм намеревался положить конец различного рода «революционным», «анархическим» и всякого рода другим «хаотическим» движениям. Европа, в известной мере уставшая от революционных выступлений, вооруженных конфликтов, кризисов и катаклизмов, чуть ли не с восторгом поначалу встретила и лозунги, и действия главарей фашизма, поскольку надеялась, что, действительно, будет установлен какой-то порядок в обществе и государстве, позволяющий вести «нормальную» жизнь и деятельность. Однако очень скоро даже те, кто возлагал какие-то надежды на фашизм, быстро разочаровались в нем, ибо под наведением порядка подразумевалось вовсе не то, что говорили и думали, а совсем другое: установление тоталитарных режимов, внедрение расовых теорий, порабощение многих народов ради процветания отдельных наций, беспощадная борьба с другими народами вплоть до их физического уничтожения (евреи, цыгане, славяне и т. д.). Таким образом, «восстание масс» знаменовало собой установление бесчеловечных расистских, шовинистических, националистических порядков во имя процветания избранной нации (арийской расы, потомков римлян и т. д.).

Какие жертвы пришлось принести человечеству, чтобы остановить это безумие, это безумное «восстание масс» — еще невиданное в истории человечества выступление против гуманизма, человечности, культуры, религии и цивилизации! Только гибель многих десятков миллионов людей смогла положить этому конец.

Считается, что после Второй мировой войны и по сей день человечество живет в более или менее спокойное время. Однако это совсем не так. За эти годы в разных регионах земного шара постоянно возникали вооруженные конфликты, локальные войны, революции и контрреволюции, в которых погибли и продолжают погибать миллионы и миллионы невинных людей.

В чем дело? Ради чего все это происходит? Кто стоит за всеми этими бесчеловечными, варварскими акциями?

Перейти на страницу:

Похожие книги

История патристической философии
История патристической философии

Первая встреча философии и христианства представлена известной речью апостола Павла в Ареопаге перед лицом Афинян. В этом есть что–то символичное» с учетом как места» так и тем, затронутых в этой речи: Бог, Промысел о мире и, главное» телесное воскресение. И именно этот последний пункт был способен не допустить любой дальнейший обмен между двумя культурами. Но то» что актуально для первоначального христианства, в равной ли мере имеет силу и для последующих веков? А этим векам и посвящено настоящее исследование. Суть проблемы остается неизменной: до какого предела можно говорить об эллинизации раннего христианства» с одной стороны, и о сохранении особенностей религии» ведущей свое происхождение от иудаизма» с другой? «Дискуссия должна сосредоточиться не на факте эллинизации, а скорее на способе и на мере, сообразно с которыми она себя проявила».Итак, что же видели христианские философы в философии языческой? Об этом говорится в контексте постоянных споров между христианами и язычниками, в ходе которых христиане как защищают собственные подходы, так и ведут полемику с языческим обществом и языческой культурой. Исследование Клаудио Морескини стремится синтезировать шесть веков христианской мысли.

Клаудио Морескини

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика