Мета-магия: трансовые состояния и сила намерения

Во время обряда Круг синхронизируется с архетипом всей Вселенной. И тогда нет внешнего или внутреннего. Есть лишь единство. Тогда маг устанавливает якорь на нефритовую статуэтку, потому что теперь она находится не вне его, а внутри. Ибо нет границы.

Такова суть создания амулетов. Они кажутся невозможными, если мыслить категориями «внешнее» и «внутреннее». Маг же входит в состояние, где нет этой границы. Сознание бесформенно и безгранично, как сама Вселенная.

Именно этому учит магическая картина мира.

Силы сторон света

Создавая магический Круг (а точнее, сферу) для проведения обряда, фанши призывает силы шести направлений: четыре стороны света, верх и низ. Так мы субъективно воспринимаем пространство: вверху, внизу, справа, слева, впереди и сзади. Во всех без исключения человеческих культурах Верх (Небо) – это архетип и символ позитивного начала (рай, небеса), Ян, нечто возвышенное. Низ – противоположный архетип, негативное начало, Инь, нечто низменное. Север (символ холода) также радикально по своим качествам отличается от Юга (символ тепла), Восток (символ рассвета) – от Запада (символ заката). Шесть этих архетипов формируют субъективное представление человека о пространстве. Эти знания также используются в духовной практике.

Относительно вас, как субъективного наблюдателя, всегда есть верх и низ, лево и право, спереди и сзади. Вы всегда находитесь в центре этой сферы из шести направлений. В вашем субъективном восприятии эти направления есть всегда, вне зависимости от того, к какой культуре и религии вы принадлежите, вне зависимости от языка. Это всеобщие архетипы, свойственные каждому человеку на Земле. Но в разных культурах они обретают различную форму.

Например, в Даосской традиции им соответствуют образы четырех животных: Восток – зеленый дракон (кит. 青龙), Юг – огненный феникс (кит. 朱雀), Запад – белая тигрица (кит. 白虎), Север – черная черепаха (кит. 玄武).

В иудео-христианской традиции им соответствуют: Восток – архангел Рафаил (ивр. רָפָאֵל‏‎), Юг – архангел Михаил (ивр. מִיכָאֵל), Запад – архангел Гавриил (ивр. ‏גַּבְרִיאֵל), Север – архангел Уриил (ивр. אוּרִיאֵל). В индуизме божествами четырех направлений являются: Агни, Индра, Варуна и Сома. Архетипы направлений изначально прописаны в самых глубинах нашего Подсознания. Каждый из них обладает своим особым качеством. Таким образом, шесть сил формируют сферу, центром которой является маг, проводящий действо.

Даосские маги фанши (方士), что практикуют искусство направления воли (志), используют бесчисленное множество предметов в своей практике (法事). С древнейших времен одними из самых сокровенных были предметы, наделенные качествами шести сил, ибо пред началом совершения обряда следует призвать силы Неба и Земли (天地), а также четырех образов (四象), дабы мощь всей Вселенной пришла к месту совершения действа и после была направлена истинной волей фанши.

В каноне «Чжоу-ли» (周礼·春官·大宗伯) говорится:

«Из нефрита сделай шесть предметов. Дабы поклоняться силам неба, земли и четырех сторон. С помощью диска би совершай поклонение Небу; с помощью желтого цилиндра хуан-цун поклоняйся Земле. Зеленым скипетром цин-гуй поклоняйся востоку; красным скипетром чи-цзан поклоняйся югу; белой тигриной статуэткой бай-ху поклоняйся западу; черным амулетом сюань-хуан поклоняйся северу».

以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方.

1. Цан-би (苍璧) и сила Неба (天).

Нефритовый диск би с древнейших времен являлся образом силы Неба (天). Круг есть бесконечность. В оппозиции к угловатости (квадрату) – символу Земли. Даосские маги фанши всегда носят этот символ на себе.

2. Хуан-цун (黄琮), сила Земли (地) и желтый дракон (黄龙).

Желтый нефритовый цилиндр является проявлением силы Земли (地), также как нефритовый диск би является проявлением силы Неба (天). Внутренняя пустота цилиндра хуан-цун позволяет истинному фанши сделать его проводником Силы Вселенной и направить ее своей волей. В этом истинное предназначение сего артефакта.

Также нефритовый цилиндр является проявлением элемента «Почва» (土), которому соответствуют: центр (中), селезенка (脾), вера (信), а также образ-дух желтого дракона (黄龙), божество желтого владыки (黄帝), покровитель император Сюань-юань (轩辕), т. е. Хуан-ди.

3. Цин-гуй (青珪) и зеленый дракон (青龙).

Зеленый нефритовый скипетр является проявлением элемента «Дерево» (木), которому соответствуют: восток (东), весна (春), печень (肝), доброта (仁), а также образ-дух зеленого дракона (青龙), божество зеленого владыки (青帝), покровитель – император Фуси (伏羲).

4. Чи-цзан (赤璋) и киноварный феникс (朱雀).