Когда вы становитесь им, то существуете во вневременном источнике своего «я». Это огромный шаг к тому, чтобы узнать, что безвременье с нами, вне всякой веры в рождение и смерть, возраст и разрушение. Вещи появляются и исчезают в наших снах, и все же мы не скорбим по ним, потому что знаем, что сон – это иллюзия. Важно не то, что вещи появляются и исчезают, а только то, что вы не путаете сон с реальностью.
То же самое верно в отношении нашей иллюзии, и понимание этого освобождает от страха смерти. Однако суть метачеловечности не только в этом. Освободившись от иллюзии, мы можем избавиться от всех наших страхов. В итоге пробуждение ведет нас к абсолютной свободе. Мы не просто живем в повседневности. Мы исследуем поле бесконечных возможностей.
Глава 11
Восстановление целостного разума
Представьте, что вы попали в лесную хижину на берегу небольшого озера. Солнце будит вас очень рано, вы спускаетесь к озеру в бледном свете зари, вокруг полная тишина и спокойствие. Поверхность воды гладкая, как зеркало. Вы подбираете камушек и бросаете его в озеро, слышится всплеск, по воде расходятся круги. Волны становятся все меньше, пока не исчезают совсем, и в итоге перед вами все та же спокойная гладь воды. Все снова стало таким, каким было до вашего прихода.
В этом скромном опыте отражена вся суть человеческого разума. Все, что нам требуется, – увидеть всю сцену наоборот, как фильм, запущенный задом наперед. Поверхность озера абсолютно гладкая. Слабое волнение нарушает спокойствие воды, и сначала оно едва заметно. Но вот волны становятся больше, круги на воде начинают сжиматься. И вдруг камушек выскакивает из воды и летит к вам в руку.
Вот как человеческий разум выглядит с точки зрения метареальности. Чистое сознание, тихое и невозмутимое, заставляет всколыхнуться слабая активность – настолько слабая, что вам нужны тишина и внимание, чтобы заметить ее. Но эта активность – назовем ее вибрацией в сознании – становится все более явной, пока не сформируется во что-то конкретное: ощущение, образ, чувство или мысль.
В повседневной жизни формируются мириады ментальных событий, и они так постоянны и убедительны, что мы никогда не видим гладкой поверхности озера, которой является чистое сознание. Прямой путь нацелен на то, чтобы восстановить это ощущение, потому что тихое, невозмутимое состояние сознания – это и есть
Если цельный разум уже существует здесь и сейчас, почему нам нужно восстанавливать его? Ответ, предложенный в этой книге, гласит, что метареальность лежит вне иллюзий виртуальной реальности, которая дурачит нас, притворяясь истинной. Цельный разум бесспорно реален, и прямой путь это доказывает. Но я чувствую, что этого мало. Если умственная деятельность была бы подобна камню, выскочившему из воды, каждая мысль угасала бы естественным образом, и разум легко и без усилий возвращался бы в состояние полного покоя. Другими словами, не было бы помех, привязок, расплывчатости или штормов, будоражащих озеро.
К несчастью, наш разум не связан напрямую с чистым сознанием. Он представляет собой дикую путаницу – не зря его в некоторых восточных традициях сравнивают с обезьяной. Каждая мысль вливается в круговорот других мыслей, и никакого возврата к тихому и спокойному состоянию не происходит. Быть человеком – значит вертеться в этом круговороте. Как только вы ребенком научились говорить и трансформировать мысли в слова, ваш разум был запущен в пассивном режиме. Воодушевленное планами эго, «я» начинает решать бесконечную задачу – принимаем «А», отрицаем «Б». Даже двух-трехлетние дети знают, что им нужно: игрушки, чтобы называть их «моими», внимание матери, любимая еда, сказки, которые можно слушать снова и снова. Отрицание – еще одна важнейшая часть плана эго. Ребенок швыряет нелюбимые игрушки на пол, избегает объятий и поцелуев, отказывается есть некоторые блюда, и так далее.
В известном мультфильме Карла Роуза и Э. Б. Уайта есть сцена, в которой мать с ребенком ведут такой разговор за обеденным столом:
Мать:
Это брокколи, милая.Дочка:
А я говорю, это шпинат, и я говорю – пусть он катится к черту.Если бы дети говорили взрослыми голосами, это был бы точь-в-точь их разговор!
С точки зрения метачеловека, ничто из плана эго не входит в список необходимого. Зачем же заботиться о том, чтобы конструировать личность, когда вы