Metahuman. Метачеловек. Как открыть в себе источник бесконечных возможностей

Я не думаю, что кто-то будет оспаривать эту прописную истину, и мы можем опереться на нее, используя занозу желания, чтобы вытащить занозу желания. Но желания чего? Если духовные традиции откладывают на потом желания обрести любовь, мир, божественную благодать, прощение и билет на небеса или в нирвану только для того, чтобы в конце концов поддаться им, то что остается? Единственный ответ, который мне приходит в голову, – это желание быть настоящим. По сути дела, самосознание предлагает только это и ничего больше. Здесь нет ни палки, ни морковки, только обещание, что вы можете присутствовать здесь и сейчас – именно так вы сумеете ощутить реальность, очищенную от любых иллюзий.

С практической точки зрения, разум не может внезапно осознать, что значит быть настоящим. Прямой путь – это все еще путь, и на него нужно потратить время, а жизнь постоянно дает поводы с него сойти. Желания увлекают нас в другую сторону, ведь наша старая легенда весьма неуступчива. Но вы можете воспитывать в себе интерес к тому, чтобы стать настоящим. Это может быть даже легче, чем подпитывать интерес к вину, коллекционированию марок или к русской литературе. Все, что нужно – это любопытство и искра желания (упоминаемая в индийской традиции как искра, которая сожгла лес; единственная попытка освободиться от иллюзии в итоге разрушает всю иллюзию).

Прямой путь уникален, потому что нас учат не сами любовь, мир, сочувствие или любой другой объект желаний, которые предлагает жизнь. Нас учит само бытие. Принести пользу может только понимание того, что лежит в его основе. Вопреки Гамлету, «быть или не быть» – это не вопрос. «Быть» – вот в чем вопрос, только это и есть главная проблема. Если вы будете думать над ней каждый день, ваша истинная личность прислушается, а затем предоставит удивительные, постоянно изменяющиеся ответы. Поглощенные пониманием того, что значит присутствовать здесь, вы откажетесь от застарелых условностей и превратите свой разум в средство, которое поможет выйти за любые пределы. Приспособленный разум твердо определил, что значит существовать, и зациклил нас изначально.

В стремлении освободиться раз и навсегда на прямом пути мы сталкиваемся с практической задачей, которая была описана в древнеиндийских текстах как «отделение воды от молока». Иными словами, повседневность перемешивает реальное и нереальное таким образом, что они становятся неразделимы. Это становится очевидным, если разобраться в одной особенности работы мозга. Дело в том, что он проецирует виртуальную реальность только потому, что «настоящая» реальность существует, и именно благодаря ей изначально существует и наше сознание. Самые бездарные фильмы проецируются на экран тем же проектором, что и классические шедевры кинематографа. Различные версии прямого пути учат, что мы подобны детям, наблюдающим за игрой теней на стене. Мы так уверены в реальности происходящего, что правда ускользает от нас: тени не могут существовать без света, который делает их видимыми. Виртуальная реальность существует только благодаря метареальности.

Отделить свет от тени достаточно просто, и прямой путь доказывает это. Все, что вам нужно сделать, – это сфокусировать внимание на самосознании. В практическом смысле нет ничего проще и естественнее. Просто закройте глаза в любой момент, сделайте несколько глубоких вдохов, чтобы войти в состояние релаксации, и сосредоточьте свое внимание на биении сердца (или на дыхании). Не правда ли, странно, что все духовное путешествие состоит только в расслаблении и осознании себя, учитывая причудливость и сложность религиозных учений.

Делая это, вы мягко подталкиваете «притяжение личности» к тому, чтобы стать реальным ощущением. Если ваши намерения более серьезны, то это ощущение можно усилить с помощью медитации и занятий йогой – мантры и позы в йоге (асаны) созданы для того, чтобы изменять различные качества личности. Мы уже готовы к этому. К примеру, дети в процессе взросления учатся различать оттенки эмоций. Враждебность, гнев, раздражение, ненависть. Связав эти ярлыки со своими конкретными эмоциями, вы сможете сказать: «Я не зол, а просто разочарован», или «Не приближайся к нему – он всех ненавидит».

Оттенки сознания тоже можно почувствовать, но для них нет ярлыков.

Когда ваше ощущение самосознания соответствует тому, что было сказано выше, вы выходите за пределы мыслей и чувств, на которые можно навесить ярлыки. Ничто из них, даже самые яркие любовные или духовные переживания, не является основой реальности. Только самосознание всегда остается неизменным. Вы не можете возвыситься над ним или сделать его чем-то более фундаментальным. Умственная деятельность растворяется в некоем подобии пустоты – в безмолвном разуме. Согласно прямому пути, это источник всего «внутри» и «снаружи». Но здесь есть одна загвоздка. Существует ли это «все» на практике? Если вам скажут, что чистый лист – это любая книга, или что чистый холст – это любая картина, это не поможет вам написать книгу или картину. Ведь вы хотите создать конкретное произведение, а не любое.