Метаморфозы. Новая история философии

В любом случае, критическая мысль, зародившаяся в недрах социализма, обладает огромным опытом и потенциалом решения проблем, которые на Западе считаются нерешаемыми и неразрешимыми. Если людям на что-то и остаётся надеяться, то только на идеи, бывшие до сих пор на периферии, боковые и прямо не связанные с прогрессом. Наша, пусть и немногочисленная, «критическая» мысль, которая не стала дублировать или просто подражать западной, пошла по пути «ценностей вопреки своему времени» – то есть в зазоре между абстракцией социализма и цинизмом капитализма.

Результатом NBIC конвергенции, как кажется, становится воплощение идеалов коммунизма и социализма, которые берут реванш и торжествуют. Правда речь идёт всего лишь о структурном, «техническом», системном социализме, «сходящемся» в отношении к прогрессу с капитализмом, тогда как требуется отказ от признания «плановости» как его сущностного начала. В течение десятилетия 1980-х годов, как отмечает В. А. Кутырёв, даже «социологическое лицо» обществознания приобрело дополнительный социотехнический оттенок, всё больше выходит литературы по проектированию и управлению социальными процессами, говорят даже о «технологии идеологического обеспечения», технике пропаганды и т. п.[218] Латур в этом смысле очень точно попал «в струю»…

А ведь хорошо известно, что западные мыслители предупреждали нас в 1970–80-е годы «не копировать буржуазные (абсолютно тупиковые и несовместимые с гуманизмом) формы жизни, имеющие тупиковые тенденции – ищите свой путь, говорили они. Некоторые даже умоляли, как, например, французский поэт с русскими корнями Ален Боске (1919–1998): «Перспективы человека в буржуазном обществе – материальная удача, которая ничего не решает, или наркотики, или самозаточение в какой-нибудь сумасшедшей секте, или безразличие ко всему на свете. Вы – наша надежда!»[219] Видимо, следовало прислушаться к ним, поскольку преимущества социализма они видели со стороны иногда лучше, чем они виделись изнутри.

Антропоконсерватизм: так продлимся!

Если вернуться к «антропоконсерватизму», то здесь следует сделать несколько пояснений относительно того, как мы понимаем данную идею.

Во-первых, в социобиологических консервативных теориях много спорного, за них нередко хватаются с неблаговидными политическими целями, но сама задача установления связи между данными дисциплинами, открытия законов совместной эволюции биологического и социального факторов в жизнедеятельности людей является весьма важной.

Во-вторых, даже в насквозь рационализированной постмодернистской Европе возникают движения за реставрацию Великой Интегральной Традиции, за Возврат к Средневековью как образу жизни и признание за церковью высшей инстанции при решении фундаментальных вопросов общественного устройства (последователи Р. Генона, Дж. Эволы). Их обращение к арийским языческим ценностям кажется странным – к тому же, это игра с огнём – но не настолько, чтобы не понять причины. И всё же основное смысловое зерно «антропоконсерватизма» нам видится не в этом.

Историческая наука формирует социальную память, укореняет человека в бытии. Это довольно очевидно. Но на память приходит один эпизод из личного опыта, который позволяет дать более содержательное и конкретное толкование смысла исторического познания. Этот эпизод связан с моим (единственным!) участием в Гайдаровском Форуме[220] в январе 2019 года. В. А. Кутырёв всегда учил меня на конференциях и научных мероприятиях «читать между строк». И таким образом мне бросилось в глаза одно принципиальное отличие в подходе «наших» и «зарубежных» экспертов и учёных. Это был десятый по счёту Гайдаровский Форум – под названием «Россия и мир: национальные идеи развития и глобальные тренды». Отсюда соответствующие названия секций и панельных дискуссий, например:

– Национальные цели и социальные вызовы.

– Digital Health: The Future is Now.

– Стратегия в стиле Аджайл.

– Развитие и перспективы финансового сектора в России.

– Национальные цели развития: Стратегия России 2018–2024.

– Мир и Россия в среднесрочной перспективе: глобальные экономические тренды.

– Управление научно-технологическим развитием России.

– Экономика России в среднесрочной перспективе: модели и риски.

То есть речь шла о планировании, прогнозировании, стратегиях. В общем – о будущем. Ближайшем или чуть более отдалённом.