Метаморфозы. Новая история философии

Но что в действительности является источником разума? Следует ответить на этот вопрос, если мы хотим разобраться в сути аутизма и происходящих с нами изменений. Разумеется, их много, но все они сводятся к одной общей схеме. Например, человек есть существо двуполое. Что означает слово «пол»? Ну конечно, «половина»! Сколько может быть половин? Две. И только две. Нет, и не может быть никакого «третьего пола». Это уже «гендер». Так при чём же здесь разум? Наличие другого пола и осознание этого факта порождает в нас мысль о том, что есть, возможен другой мир, вообще не похожий на мир моего пола. Мужчина и женщина никогда не смогут до конца понять друг друга, потому что они принципиально разные, у каждого свои достоинства и недостатки. И они принципиально друг другу нужны, необходимы, потому что иначе их мир всегда будет неПОЛным. Иначе – аутизм. Как шутили древние греки, если бы не было женщин, тогда мужчины стали бы племенем героев. То есть уже не людьми.

В популярном сериале «Доктор Хаус» есть серия, в которой описывается история с пациентом, который предпочитает жить с куклой, а не женщиной, и даже не с «человеком вообще»[51]. При этом его внимания ищет очень красивая женщина. И коллеги доктора Хауса недоумевают, как же можно было «профукать» такой шанс… Ну и дурак!.. Идиот!.. Но он всё равно выбирает куклу. Только вот сам доктор Хаус как раз ничуть не удивлён этим и спокойно замечает, что безумие – как раз жить с человеком, уживаться, подстраиваться под него, стремиться понять, принимать таким, какой он есть. А не наоборот. Но для разума нам как раз и нужен «другой» человек. И если обобщить, то источником разума является «догма». Ведь что такое «пол»? Это догма, в которую не нужно лезть, пытаться «деконструировать» и т. п. Потому что если это сделать, то сам разум, с помощью которого ты это сделаешь, лишится фундамента, своего источника и неизбежно начнёт разрушаться, пусть даже сначала незаметно. Точнее, это всегда так, то есть незаметно для вновь прибывшего «безумца» и происходит.

Любопытно, но в современной науке есть термин, который является равнозначным «аутизму». Чилийские биологи У. Матурана и Ф. Варела, авторы этого термина, полагали, что живые существа отличаются от неживых тем, что их организация носит АУТО(!)поэзный характер. Это кибернетическая, по сути, трактовка. «Аутопоэзис» – процесс, который хорошо описывается с помощью «закона Томаса Куна», ещё одного влиятельнейшего философа науки XX века, согласно которому наука может быть представлена и понята только через свои собственные механизмы, которые, в свою очередь, зависят от ценностей тех учёных, которые проводят исследования. Кстати, упадок общей философии науки тоже можно отнести к влиянию Т. Куна. Он считал, что истина всегда «имманентна» сообществу исследователей. В виде «научной парадигмы».

Другой фигурой, через которую можно проиллюстрировать идею «аутопоэзиса» как «парадигмальной» черты современной науки является Джон Форбс Нэш-младший (1928–2015), американский математик, работавший в области теории игр и дифференциальной геометрии. Нэш был одним из первых, кто отнюдь не был обескуражен игрой без чётких границ. Он с лёгкость принял идею, что игра – это то, как её себе представляет игрок. То есть, игра – это не «объективные» правила игры, но её «субъективное» восприятие. В «игре» он обошёлся без манекенов и даже «противника» сделал лишним. Это был солипсизм в квадрате. Игра в игру. Самодостаточная рациональность. Правда в своей неопубликованной докторской диссертации (1950) он признавал, что солипсистская интерпретация требует, что мы должны предположить, что игроки знают полную структуру игры, чтобы иметь возможность сделать прогноз для себя. Кстати, Нэш страдал от «параноидальной шизофрении». Но, поскольку тогда ещё не существовало диагноза «синдром Аспергера», очень вероятно, что у него был взрослый высокофункциональный аутизм… И да, он получил Нобелевскую премию по экономике, внутри которой мы сегодня живём.

Научный метод как «рациональное безумие»

Но это не Нэш и не Кун были первооткрывателями на этом пути. Бертран Рассел в своей «Истории западной философии» (1945) заявил, что материя – это то, что подчиняется законам теоретической физики. А сам Рассел и весь феноменализм своим источником имеют берклианство. Впрочем, даже Беркли ничего особо придумывать было не нужно, поскольку сам Фрэнсис Бэкон (1561–1626) определил науку как «рациональное безумие», своеобразный аналог управляемой «цепной реакции».