Между буйством концепций и реальностью перемен. Современники К. Маркса о его практической деятельности

Становление и развитие виртуальной практики в корне отрицает господствовавший ранее субстантивистский тип мышления, который доминировал в философской мысли, начиная с эпохи Нового времени. В качестве основных целей субстантивизма можно выделить поиск абсолютного бытия, перманентной субстанции и абсолютной истины; таким образом, данное направление предпринимает попытку объяснить существующий мир с позиций заранее описанной сущности, делать заключения о насущных фактах на основе изначальных принципов, искать сингулярную сущность, исходя из дуалистических концепций. Становление виртуальной практики позволило отвергнуть господствовавшую долгое время примитивистскую форму субстантивистского мышления благодаря сетевой, интерактивной, живой деятельности человечества. Эта практика наделена виртуальной реалистичностью, позволяя субъекту избавиться от необходимости вести практическую деятельность, привязанную к определенной вещи, впервые обеспечив условия для ведения деятельности в реалистичной виртуальной системе, созданной в цифровой среде. В рамках мыслительной деятельности, соответствующей виртуальной практике, субъект получает возможность мыслить не только своей головой, но также действовать при помощи нового органа – компьютера; точно также и объектом мыслительной деятельности становится не реальный мир, но сформированная в виртуальном пространстве реалистичность связей. Подобно этому и мыслительная система претерпевает изменения от разнообразного вещественного инструментария к цифровой среде. Интерактивность в реальном времени, присущая виртуальной практике, непременно требует от индивидуума полностью отказаться от изолированных, статичных методов мышления. В процессе виртуальной практической деятельности человек больше не стремится к поискам абсолютного бытия, перманентной субстанции и абсолютной истины; тип мышления, который подразумевает виртуальная практика, не требует объяснения существующего мира с позиций заранее описанной сущности, суждения о реальных фактах на основе изначальных принципов или поисков сингулярной сущности, исходя из дуалистических концепций; он уделяет основное внимание взаимосвязям, движению и изменениям в системе виртуальной реальности. Такой тип мышления рассматривает развитие системы виртуальной реальности в качестве конкретного процесса преобразования информации; информация о преобразовании системы исследуется с позиций взаимосвязи и превращения. Таким образом, подобная методика мышления открывает человечеству новые возможности для изучения форм бытия и развития вещей. Виртуальная практика воплощает данный тип мышления: он не однонаправленный и прямой, но интерактивный и нелинейный; не изолированный и статичный, но связанный и динамичный; не восстановительный и подражательный, но исследовательский и новаторский. Этот тип мышления разительно отличается от чисто субстантивистского тем, что он динамичный, связанный и инновационный. Другими словами, становление виртуальной практики знаменует полное завершение чисто субстантивистского типа мышления и повсеместное утверждение мышления практического склада. Такой тип мышления представляет собой интернализацию общественной практической деятельности, рационалистическое выражение форм существования и бытия индивида. Происходит повсеместная смена субстантивистского мышления новым типом, основанным на динамизме и взаимосвязях, ярким примером которого является практическое мышление, что оказывает серьезное влияние на жизнь человечества и конкретную эпоху. Кроме того, виртуальная практика глубоко влияет на ценностные концепции и повседневную жизнь людей.

Несомненно, что виртуальная практическая деятельность в настоящий момент сильно меняет нашу жизнь и эпоху, в которую мы существуем, привнося в нее такие черты, как цифровизацию, виртуализацию, глобализацию, индивидуализацию и т. д. Она подчеркивает такой тезис современной эпохи, как «мир и развитие». Каким образом использовать исторический момент, в который происходит современная техническая революция и смена практических типов; как всесторонне развить взаимосвязи человека и социума в эру глобализации и виртуализации – в этом заключаются эпохальные вопросы, перед которыми стоят все страны нашей планеты. Особенно это касается большинства развивающихся стран, для них серьезнейшими вопросами, обуславливающими полноценное участие в «мировом сообществе», являются ускоренное вхождение в «цифровую стадию» и успешное использование благоприятных моментов для развития высокими темпами[218].