Между буйством концепций и реальностью перемен. Современники К. Маркса о его практической деятельности

Нерациональная структура социальной системы

Все проблемы, которые несет капиталистическая модернизация, должны быть разрешены через экономику, политику, социальное устройство и идеологию капитализма. Маркс полагает, что капитал – не индивидуальная, а социальная сила. Современная буржуазная система частной собственности находит свое совершенное и окончательное воплощение в классовом противостоянии, в товарном производстве, основанном на угнетении одних людей другими. Поэтому для решения проблематики модернизма необходимо уделить внимание системам собственности и социального устройства, ответить на вопросы социального расслоения и классового противостояния. Еще более серьезный момент заключается в том, что классовая борьба, порожденная социальным расслоением и противостоянием, неизбежно ведет к растрате большого количества социальных благ, к возникновению идеологических распрей в обществе; она становится важнейшим препятствием для здорового, гармоничного и постепенного развития социума. Таким образом, модернизация из активной движущей силы, способствующей развитию человеческой цивилизации, превращается в отрицательную силу, сводящую на нет это развитие. Потому особенность коммунизма заключается не в необходимости устранения обычной системы собственности, а в устранении системы буржуазной собственности и развитии процессов модернизации на основе справедливого, равноправного, рационального общественного порядка. Маркс и Энгельс отмечали, что коммунистическая революция есть самый решительный разрыв с унаследованными от прошлого отношениями собственности; неудивительно, что в ходе своего развития она самым решительным образом порывает с идеями, унаследованными от прошлого. Поэтому коммунисты всегда и везде поддерживают революционные движения, противостоящие существующим социально-политическим системам;

их теоретическую концепцию можно описать одним призывом: устранение частной собственности. Только таким способом результаты модернизации станут универсальным общественным благом, активной силой, ускоряющей развитие человеческой цивилизации.

Современные индикаторы марксистской теории модернизма

Итак, мы осознали двойственность отношения Маркса к модернизации, или, лучше сказать, двойную оценку в рамках марксистской теории модернизма. Она представляет собой активное утверждение исторической ценности модернизации и основательную критику отрицательных аспектов ее капиталистической формы. И. Валлерстайн, рассуждая о марксистской теории модернизма, отметил: «Умер марксизм как теория современности… Еще не умер марксизм как критика современности и ее исторического проявления – капиталистической микроэкономики. Умер марксизм-ленинизм как реформистская стратегия. Еще не умер антисистемный напор – народный и “марксовский” в своем языковом выражении – который вдохновляет реальные силы общества»[144]. Мы полагаем, что положительное отношение Маркса к модернизму вовсе не исчезло, поскольку на этой основе до сих пор многие отсталые страны и народы учатся понимать современность и правильно относиться к ней, активно развивать и изменять самих себя, участвовать в исторических процессах мировой модернизации. Тем не менее именно марксистская рационалистическая критика модернизма позволяет человечеству более четко и всесторонне понять процессы модернизации и в особенности ее отрицательные аспекты; она позволяет преодолевать такие аспекты в практической деятельности, или по крайней мере снижать их эффект. Таким образом, марксистская теория и в наше время играет важную роль и наделена грандиозным смыслом. Как сказал профессор философии Техасского университета США Келлнер: «В XXI веке марксизм будет способствовать развитию демократии, свобод, мира, справедливости и т. д. Он в полной мере сможет противостоять консервативным идеям, отвечающим интересам магнатов и аристократии»[145].

Пристальное рассмотрение революционного характера модернизма

Модернизм по своей сути и духу революционен, критичен и конструктивен, поэтому следует особо рассмотреть и развить его революционный характер. Согласно Марксу, основные характеристики модернизма – революционность, конструктивность и прогрессивность. Это полностью соответствует новаторству в жизни человечества. В «Манифесте коммунистической партии» мыслитель глубоко раскрывает указанный революционный характер: «Беспрестанные перевороты в производстве, непрерывное потрясение всех общественных отношений, вечная неуверенность и движение отличают буржуазную эпоху от всех других. Все застывшие, покрывшиеся ржавчиной отношения, вместе с сопутствующими им, веками освященными представлениями и воззрениями, разрушаются, все возникающие вновь оказываются устарелыми, прежде чем успевают окостенеть. Все сословное и застойное исчезает, все священное оскверняется, и люди приходят, наконец, к необходимости взглянуть трезвыми глазами на свое жизненное положение и свои взаимные отношения».