Читаем Между роботом и обезьяной. Искусство найти в себе человека полностью

Для кого-то покажется удивительным, но в ситуации какого-либо провала или просто неудачи самоподдержкой является принятие поражения и чувств, с ним связанных. Попытки убедить себя «а, ничего страшного», «это все мелочи», «будут еще успехи» – это попытки отречься от себя-реального в пользу какого-то другого себя. Я очень не люблю фразу, которую часто пытаются произносить вроде бы для поддержки: «да ладно тебе расстраиваться из-за мелочей». Первая реакция на эту фразу часто вовсе не успокоение, а укол стыда. Ну правда, чего это я так распереживался? На днях меня так «поддержали», когда я поделился в соцсетях своими переживаниями по поводу вандализма людей в небольшом, но уютном скверике недалеко от моего дома. «Когда же мы перестанем переживать из-за таких мелочей!» – патетически писала автор комментария. Но если я «распереживался» – значит, для моего внутреннего мира это не мелочи, и за этими чувствами лежит какой-то мой опыт, который затронут произошедшей ситуацией. Для нас всегда лучшей поддержкой со стороны других людей будет «да, я понимаю тебя» или «да, я разделяю твои чувства». И со стороны самих себя то же самое.

Чувства могут быть амбивалентными. Например, после долгой и тяжелой болезни умирает близкий родственник. И наряду с горем мы можем испытывать то, что, с точки зрения некоторых «культурных людей», является недопустимым и ужасным. Это облегчение и радость от того, что этот кошмар наконец-то закончился. И оба этих чувства – горе и радость – могут соседствовать, и они оба требуют того, чтобы быть признанными. «Неправильные» чувства отсекаются стыдом, и тогда, например, к горю от утраты добавляется стыд за то, что ты еще и облегчение переживаешь, что усложняет и утяжеляет горе, делая его почти непроживаемым. Амбивалентность тоже важно признавать.

Для меня в такие моменты хорошим подспорьем стало такое шутливое стихотворение из книги-пародии А.В. Жвалевского и И.Е. Мытько «ПорриГаттер»:

Уж если приходит цунами,Веди себя как подобает:Беги и ори во все горло.

Из этого, кстати, вытекает второе правило самоподдержки. Ведь если бежать и орать во все горло по направлению к набегающей волне, то от нас вообще ничего не останется. Поэтому, отождествляясь с нашими реальными состояниями и переживаниями, не обесценивая их и позволяя их проживать, нам важно принимать решение: как быть дальше? Я потерпел неудачу, я горюю и выбираю некоторое время быть в горе, а потом, когда интенсивность несколько снизится, мне важно понять: пытаться ли дальше продолжать или нет? Стремиться ли, например, продолжать свое дело по производству чего бы то ни было или махнуть рукой и пойти на наемную работу? Лишившись ноги и прожив шок от утраты, пытаться ли снова доказывать всем, что ты все равно можешь вести прежний образ жизни, или принять этот факт и исходить в своих решениях из него? На самом деле у меня нет ответов, как правильно: не сдаваться и биться до конца или же отступить, приняв поражение, и направить энергию в новое русло. Потому что «правильность» решения становится ясной спустя только некоторое время, и тут может править бал генерал Задний Ум, который никогда не ошибается, потому что ему уже все известно. Все эти наши «блин, это ж было очевидно» – от него. В момент принятия решений – нет, не очевидно, и мы часто забываем об этом нюансе, когда вспоминаем задним числом.

Итак, второе правило самоподдержки: размышляя о себе и своем выборе, принимай в расчет контекст происходящего.

Частая история – упреки самим себе в стиле «я же раньше-то мог, были же силы на это, на то и на вот то», «я работала на трех работах и еще успевала танцевать, а сейчас…». И следом раздается недоуменное: «куда исчезла моя энергия?», а в худшем случае начинается развешивание на себе, как на новогодней елке, ярлыков («я стал ленивым», «я тупая» и т. п.) или диагнозов («может, это депрессия?»).

И прежде! – чем заняться этим увлекательным занятием, имеет смысл задать себе вопрос: «раньше – это когда?» и что изменилось с той поры. И тогда может обнаружиться, что – сюрприз – у вас двое-трое детей. Или один, но младенец. Странно, чего это вы вдруг стали так сильно уставать, это ж всего лишь младенец! (сарказм). Или вы уже не рядовой сотрудник, а начальник отдела. Или что вы уже не студентка первого курса, а женщина, разменявшая четвертый десяток, а годы – они, знаете ли, на организме сказываются, как бы мы ни делали вид, что это не так. Или у вас была тяжелая болезнь, от которой только-только начали оправляться. Или развод со скандалами (да даже и без скандалов, полный уверений во взаимном уважении). Или только что сдали адски сложный проект, требовавший полного напряжения сил. Или, наконец, «тогда» вы были на любимой работе и в окружении чудесных коллег, а «сейчас» – тянете лямку только из-за денег и тихо ненавидите босса.

Перейти на страницу:

Похожие книги

111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Как мы умираем. Ответ на загадку смерти, который должен знать каждый живущий
Как мы умираем. Ответ на загадку смерти, который должен знать каждый живущий

Кэтрин Мэнникс проработала более тридцати лет в паллиативной помощи и со всей ответственностью заявляет: мы неправильно относимся к смерти.Эта тема, наверное, самая табуированная в нашей жизни. Если всевозможные вопросы, касающиеся пола и любви, табуированные ранее, сейчас выходят на передний план и обсуждаются, про смерть стараются не вспоминать и задвигают как можно дальше в сознании, лишь черный юмор имеет право на эту тему. Однако тема смерти серьезна и требует размышлений — спокойных и обстоятельных.Доктор Мэнникс делится историями из своей практики, посвященной заботе о пациентах и их семьях, знакомит нас с процессом естественного умирания и приводит доводы в пользу терапевтической силы принятия смерти. Эта книга о том, как все происходит на самом деле. Она позволяет взглянуть по-новому на тему смерти, чтобы иметь возможность делать и говорить самое важное не только в конце, но и на протяжении всей жизни.

Кэтрин Мэнникс

Психология и психотерапия / Истории из жизни / Документальное