Международная академия каббалы (Том 2)

а. теория веры;

б. теория дуализма;

в. теория отрицания;

г. все эти теории неверны.

5. Каббала принимает знания, если они получены:

а. опытным путем;

б. путем логических заключений;

в. путем «духовных» доказательств;

г. даны свыше.

6. Предмет исследований теорий дуализма, веры, отрицания:

а. право, человек и государство;

б. человек, его душа и тело;

в. отношение человека к природе;

г. отношения в семье.

7. На каких данных основаны выводы каббалы?

а. знание о Высшем мире получено ученымикаббалистами в результате непосредственных опытов и исследований на себе;

б. на теоретических рассуждениях;

в. знания о Высшем мире основаны на представлениях человека в своем разуме;

г. знания о Высшем мире основаны на изучении каббалистических книг.

8. Мозг человека выстраивает картину окружающего мира…:

а. на основании ощущений, доставляемых мозгу пятью органами чувств;

б. на основании событий, происходящих вокруг человека;

в. на основании различных теорий и учений;

г. все ответы правильные.

9. Что на самом деле существует в реальности:

а. энергия;

б. материя;

в. желания;

г. нет правильного ответа.

10. Состояние, когда человек способен воспринимать реальность без ограничений, – это:

а. мирБесконечности;

б. мирАдам Кадмон;

в. мирАцилут;

г . духовный мир.

Глава 17

17.1. Условия развития души

17.2. Что значит иметь душу

17.3. Три этапа развития души

17.4. Цель кругооборотов душ

Тест

Дополнительный материал

17.1. Условия развития души

В нашем мире люди не могут вести оптимальный образ жизни без элементарных знаний о его устройстве и влиянии на человеческий организм. Человек должен иметь представление, по каким законам существуют неживая, растительная, животная природа и человеческое общество. Чем глубже он познает окружающий мир, тем проще и безопасней себя в нем чувствует. Если судьба забросит современного горожанина в пустыню, то, не будучи осведомленным о специфических условиях жизни в ней, он просто погибнет. Чтобы адекватно обитать в той или иной среде, необходимо знать, как она функционирует, каковы ее законы и свойства, что в ней полезно, а что вредно и даже представляет смертельную опасность для жизни.

Соответственно, для комфортного существования в человеческом сообществе каждый его член должен знать и понимать себе подобных и общество в целом. Без этого он не сможет быть его полноценным представителем.

Если поместить в современную социальную среду первобытного дикаря, не имеющего представления ни о законах социума, ни о техническом прогрессе, ни об уровне сознания окружающих и их взаимоотношениях, сможет ли он выжить? Любой человек, не обладающий знаниями о природе и обществе, не сможет существовать в нашем мире.

Точно так же душа человека не может пребывать в духовном мире, не приобретя определенных представлений о его природе и законах. Это включает в себя сведения об устройстве и функционировании духовных миров, парцуфим[243], сфирот[244], об их взаимодействиях, называемых зивугим[245], и о следствиях их действий.

Однако для того, чтобы возникла необходимость ознакомиться с духовным миром, человек должен иметь душу. Только тогда ему становится важно выяснить природу духовного мира, потому что такое знание даст возможность душе существовать в нем.

Душа – это духовный орган, постепенно зарождающийся в человеке, находящемся в нашем мире. Рождение души означает последовательное развитие ощущения, вызванного воздействием духовных сил, появление новых альтруистических желаний, возникновение минимального восприятия Творца.

Таким образом, наряду с физическим телом, живущим по законам физиологии, в человеке появляется тело духовное, существующее в мире духовном. Как без знания законов природы и общества мы не смогли бы физически существовать в этом мире, так и наша душа, наше духовное тело не сможет пребывать в духовном мире без знакомства с его природой. Верно и обратное: человек, не имеющий духовных знаний, никогда не обретет душу, поскольку немедленно навредит ей. Поэтому Высшее управление ограничивает возможности восприятия несведущего человека и препятствует его духовному росту.

Ощущения духовного мира обретает лишь тот, кто способен действовать с полным пониманием законов функционирования духовной среды, которая ему открывается.