Читаем Миф о «застое» полностью

Почему именно в Бонне? Дело в том, что 2 февраля канцлер Вилли Брандт сказал, что «Солженицын может жить и свободно работать в ФРГ», а 8 февраля «наш представитель имел встречу с доверенным лицом Брандта с целью обсудить практические вопросы, связанные с выдворением Солженицына» [ «Источник», 1993, № 3]. Обратите внимание: встреча была 8-го, т. е. после отрицательного решения Политбюро! Значит, Андропов не сомневался в будущем «правильном» решении!

12 февраля Валентин Фалин (посол) имел встречу со статс-секретарём Франком. Ясно, что был использован и тайный канал связи между правительствами СССР и ФРГ [245].

Ясно, что и предложение Брандта, и Записка Андропова от 6-го числа были согласованы. Только вдруг неожиданно члены ПБ проголосовали «против». Пришлось предпринимать срочные действия. Какие?

12 февраля Солженицын опубликовал манифест «Жить не по лжи» и в тот же день был арестован. Ему предъявили обвинение в измене Родине (Прокуратура возбудила дело 11-го). Уже вечером 12-го об его аресте сообщают все западные радиостанции. Суть комментариев: подавление свободы в СССР. Готовились митинги у советских посольств.

Владимир Войнович: «И вдруг – неожиданный потрясающий поворот сюжета. Подержав в Лефортове одну ночь, арестанта, живого, здорового, в казённой пыжиковой шапке доставили на Запад прямо под ослепительный свет юпитеров… Потом завистливо иронизировали, что высылка Солженицына была гениально разработанной пиаровской акцией» [298; с. 316]. А чего иронизировать – так и было задумано. Как ранее с Пастернаком и позднее с Бродским.

Прилетев из Москвы во Франкфурт (там, напомню, было опубликовано его первое Собрание сочинений), Солженицын попадает в своё родное масонское окружение.

Солженицын и масонство

У трапа самолёта его встретил представитель МИД ФРГ Петер Дингес. Солженицын отказался от предполагаемой пресс-конференции, только сказал несколько слов для Би-Би-Си, тем самым подогрев ажиотаж вокруг своего имени. В первые месяцы после его высылки в Европе только и писали о «великом писателе», которого посмело выслать нехорошее советское правительство. На Советский Союз вылили кучи помоев. И эту пропагандистскую кампанию Андропов называл «незначительными издержками»?! Да, высылка Солженицына была тщательно спланированной совместной акцией ЦРУ и КГБ. Как видно из стенограммы заседания Политбюро, все его члены высказались за проведение суда. Но Андропов и авторы Записки Бобков и Чебриков настояли на своём. В. Кеворков пишет, что лично вёл переговоры с Эгоном Баром (действовал тайный канал связи между правительствами СССР и ФРГ) [ «Караван историй», 2007, июль].

Андропову в «операции Солженицын» активно помогали и масоны.

Итак, Солженицын и Дингес садятся в машину и едут к нобелевскому лауреату Генриху Бёллю в пригород Кёльна. Интересно: Солженицын прилетел 13-го февраля, и дом Бёлля тоже носил номер 13. И оба «брата» специально сфотографировались под этим номером [288; с. 102]. (Кстати, в начале 1975 г. Бёлль приехал в Москву, где в его честь в Переделкино устраивались приёмы и обеды. В аэропорту его встречал Евтушенко. Его тепло принимали Л. Копелев, Л. Чуковская (дочь К. Чуковского), В. Аксёнов, В. Войнович, Б. Ахмадулина, Ю. Даниэль, А. Вознесенский, которые хвастались перед именитым масоном своими антисоветскими заслугами. Бёлль постоянно издавал в СССР свои книги, за которые получал тысячи инвалютных рублей [220; с. 349]. И куда только смотрел КГБ!)

Не успел Исакыч переступить порог дома Бёлля, как из Парижа позвонил масон Никита Струве, но Солженицын попросил его приехать через день прямо в Цюрих [298; с. 319]. В 1968 г. Солженицын заочно познакомился с Никитой Алексеевичем Струве, преподавателем Сорбоннского университета; он так же был редактором «Вестника Русского студенческого христианского движения», который печатался парижским масонским издательством ИМКА-пресс [298; с. 254].

Для встречи с Солженицыным из Парижа немедленно приезжает старый стукач КГБ Дмитрий Панин, который ещё в СССР женился на еврейке и получил израильскую визу, но поехал в Париж, а не в Израиль [298; с. 320].

Приехав в Цюрих – поближе к своим счетам – Солженицыну позвонил сенатор Джесси Хелмс, который пригласил писателя в Штаты (член масонского клуба «Ротари» [298; с. 529]). А 18 февраля Сенат, по его ходатайству, присвоил Солженицыну звание Почётного гражданина. Показательно, что до Солженицына этого звания удостаивались только два человека: француз маркиз де Лафайет и премьер-министр Черчилль. И это – «незначительные издержки»!

3 марта 1974 г. в лондонской «Санди таймс» было напечатано «Письмо вождям Советского Союза», одновременно ИМКА-пресс издало «Письмо» отдельной брошюрой. Солженицын пишет, что в ближайшие 20 лет в СССР возможна экологическая катастрофа и война с Китаем.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Парадоксы эволюции. Как наличие ресурсов и отсутствие внешних угроз приводит к самоуничтожению вида и что мы можем с этим сделать
Парадоксы эволюции. Как наличие ресурсов и отсутствие внешних угроз приводит к самоуничтожению вида и что мы можем с этим сделать

Митохондрии – это маленькие хранительницы клеточной индивидуальности. Именно они во многом определяют, как мы будем жить: ярко и быстро или скучно, но долго. Но митохондрии – лишь один из возможных ключевых элементов эволюции. Для успешного развития биологическим объектам необходимы заложенный в них механизм самоликвидации (чем-то схожий с японским ритуальным самоубийством – сеппуку), постоянный контакт с паразитами и наличие несовершенств. А это всё противоречит целям здоровья отдельного организма. В этом и заключается главный парадокс эволюции: чтобы выжить, нам нужны постоянные препятствия и… жертвы.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Алексей Аркадьевич Макарушин

Альтернативные науки и научные теории
Феномен ГУЛАГа. Интерпретации, сравнения, исторический контекст
Феномен ГУЛАГа. Интерпретации, сравнения, исторический контекст

В этой книге исследователи из США, Франции, Германии и Великобритании рассматривают ГУЛАГ как особый исторический и культурный феномен. Советская лагерная система предстает в большом разнообразии ее конкретных проявлений и сопоставляется с подобными системами разных стран и эпох – от Индии и Африки в XIX столетии до Германии и Северной Кореи в XX веке. Читатели смогут ознакомиться с историями заключенных и охранников, узнают, как была организована система распределения продовольствия, окунутся в визуальную историю лагерей и убедятся в том, что ГУЛАГ имеет не только глубокие исторические истоки и множественные типологические параллели, но и долгосрочные последствия. Помещая советскую лагерную систему в широкий исторический, географический и культурный контекст, авторы этой книги представляют русскому читателю новый, сторонний взгляд на множество социальных, юридических, нравственных и иных явлений советской жизни, тем самым открывая новые горизонты для осмысления истории XX века.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Коллектив авторов , Сборник статей

Альтернативные науки и научные теории / Зарубежная публицистика / Документальное