Мифология Британских островов

не питает мужества; но что ему предпринять — пусть решит

его доля, ему все равно, что бы с ним ни случилось: Господь

не желает ему радости. Будь его любовь к жене из тех, кото

рые расторгаются, он нашел бы, быть может, другую: Если бы дух мой колебался,

Я бы, наверно, другим улыбался,

Но Кондвирамур, мою Верность храня,

Неверность похитила у меня,

И, неспособный на прегрешенья,

Я все равно не найду утешенья!

Он облекается в свои доспехи и едет.

Б. Парцифаль за столом Артура; явление Cundrie la Sur ziere, той самой, которая прокляла Парцифаля за воздержа

ние от вопроса; она просит извинить ее и вещает, что на чу

десном камне показалась надпись: Парцифаль будет царем

Грааля, спросит Амфортаса, и тот, исцеленный, уступит ему

власть. Парцифаля принимают в Мунсальвеше; Амфортас

ждал его. «Где Грааль? — спрашивает его Парцифаль. — Все

увидят, объявится ли надо мною Господня благодать!» Он

горячо молится перед святыней, и когда обратился к дяде с

вопросом: «О дядя! Молви, что с тобой?» — тот встал со

всем здоровый, в невиданной красе.

Весть о случившемся дошла до Кондвирамур, и она на

правляется в Мунсальвеш с двумя сыновьями, которых

122

К О Р О Л Ь Б Ы Л О Г О И Г Р Я Д У Щ Е Г О

родила от Парцифаля. Он едет ей навстречу, но по пути

посещает дядю Треврицента, который винится перед ним: когда то он говорил ему о нейтральных ангелах, пребываю

щих у Грааля, оставляя открытым вопрос, помилованы они

или нет. Они отвержены навсегда; если он говорил иначе, то чтобы поддержать Парцифаля, не лишить его надежды

на милость Божию. Грааль нельзя заслужить, отвоевать, благодать посылается свыше; если бы Треврицент знал, что Парцифаль осудит себя на трудный подвиг искания, он отговорил бы его. Теперь все сложилось иначе, тем

выше награда Парцифаля.

Встреча с Кондвирамур и сыновьями происходит в

лесу. Одного из них, Кардейса, Парцифаль тотчас же вен

чает на царство: он будет властвовать над странами, дос

тавшимися в наследие от Гамурета, и Кардейс тотчас же

едет в свою область, а Парцифаль с женою и сыном Лоэ

рангрином водворяется в Мунсальвеше как царственный

хранитель Грааля.

Я пересказал по Вольфраму легенду о Парцифале, не

вступая в разбор психологического содержания, которое

автор вложил в тип своего героя. Легенда эта следует

очень близко легенде о Персевале у Кретьена; там, где рас

сказ Кретьена обрывается, у Вольфрама был какой ни

будь другой источник, может быть, Киот. У него он мог

найти и не знакомый Кретьену мотив, объясняющий, по

чему мать Парцифаля воспитывает его в уединении, рев

ниво оберегая от соблазнов рыцарской жизни: ее муж по

гиб на войне. Мотив этот был не безызвестен: его знает

«Peredur» и «Sir Percyvell»; им воспользовался автор про

лога к роману Кретьена, где отец Персиваля назван Блио

кадранс. У Вольфрама его имя Гамурет взято, вероятно, у

123

М И Ф О Л О Г И Я Б Р И Т А Н С К И Х О С Т Р О В О В

того же Киота, вместе с рассказом о нем и его сыне, Фей

рефице, брате Парцифаля. Рассказ этот пристал к схеме

Парцифаля таким внешним образом, что может быть вы

делен из него без нарушения целостности впечатления.

«ФЕЙРЕФИЦ»

Повесть о Гамурете служит как бы введением к Парци

фалю. Анжуйский принц Гамурет прибыл в страну Зазаман

ку, где жители черны, как полночь. Их царица Белакана

любила Эйзенгарта, властителя Азалукa, такого же мавра, как она; для нее совершал он бранные подвиги; она хотела

испытать его чувства, и по ее желанию он выезжает без лат —

и погибает в поединке с Протизиласом, который и сам пал в

бою. Она оплакивает своего милого, а между тем его родня

возводит на нее обвинение, будто она велела убить его; ее

город, Пателамунт, осажден, когда случайно Гамурет явля

ется на выручку. Они увлекаются друг другом, она стано

вится его женой, он — властителем Зазаманки. Всем мила

ему Белакана, но его тяготит мысль, что ему нет теперь мес

та для бранных подвигов, и тайком от нее он удаляется на

корабле. В письме, которое он оставил жене, он говорит, что

будь он с ней в христианском браке, он постоянно горевал

бы о ней; и теперь он горюет. Он сообщает ей, из какого он

рода, пусть передаст это их сыну; если б она захотела при

нять крещение, он снова был бы с нею.

Опечаленная Белакана родит сына, цветом белого и чер

ного вместе; она назвала его Фейрефиц.

Bсe это рассказано в строфах 1—58, следующие строфы

переносят нас в Европу. Победой на турнире Гамурет завое

вывает себе сердце и руку Герцелойды и женится на ней.

Калиф Багдадский, у которого он раньше служил, опять зо

124

К О Р О Л Ь Б Ы Л О Г О И Г Р Я Д У Щ Е Г О

вет его на помощь против одолевавших врагов; он едет — и

предательски убит. Когда весть о том дошла до Герцелойды, она удалилась в пустынную местность, где и воспитывает

своего сына Парцифаля, оберегая его и строго запретив сво

им что либо говорить о рыцарстве.

Здесь примыкает эпизод А легенды о Парцифале, в те

чение которого мы изредка узнаем, что сталось с Фей

рефицем. В Трибалиботе и Таброните царствует Секун