И снова приходится цитировать классику:
Но странным образом все эти пороки, равно как и мнимые достоинства Цына, вознесли его на вершину нобелевской пирамиды, которая, надо признать, уже давно далека от объективности и справедливости, но нобелевский титул котируется еще довольно высоко. Впрочем, что тут странного – своего «Нобеля» получили ведь и такие ничтожества, как Михаил Горбачев, а также «выдающиеся деятели американской демократии» Джимми Картер, Альберт Гор, Барак Обама, а по литературе – такие персонажи, как перепуганный Пастернак, отказавшийся от получения премии, косноязычный стихослагатель Бродский и откровенная русскоязычная русофобка Алексиевич. Не стоит подозревать нас в зависти к нобелевским лаврам Цына, ибо его протухшая слава соблазнит разве что только бездумных почитателей его графоманского наследия, а завидовать его регалиям человек в здравом уме не будет. Главное, чего у Цына никогда не было, – любви к человеку, заботы о нем, теплоты и сочувствия, а без этих качеств не может быть настоящего большого писателя.
Кстати, Шолохов отдал Сталинскую премию на укрепление обороны страны, Ленинскую премию – на строительство школы в станице Каргинской, где он провел юность, а Нобелевскую премию отдал на строительство больницы в родной станице Вешенской. Себя и семью при этом не забыл, съездил в путешествие по миру, и по праву! А что же наш любезный Цын? А он купил себе на деньги от «Нобелевки» поместье Уинди-хилл в городке Кавендиш, штат Вермонт, с двумя домами и территорией в 51 акр (1 акр – это сорок соток). Все правильно: Шолохову – родная Вешенская, Цыну – не менее родной Вермонт. Господин Искариотов (это мы о Цыне) – патриот из патриотов! А про нобелевское лауреатство Шолохова Цын осмелился написать следующие паскудные строки:
Невольно возникает вопрос – кто же все-таки тасовал колоду этого прохиндея? Неужели сам князь тьмы приложил руку? Сомнительно, судя по тому, о чем писал Булгаков, недолюбливал мессир типажей подобного рода. Скорее, невидимые князья земные создали Цыну и тиражи, и шумную славу, и даже бороду посоветовали отрастить, чтобы, пусть хоть внешне, стал походить он на Льва Толстого. И тут же нашлись тридцать тысяч окололитературных писунов, которые бросились наперебой сравнивать «творчество» Цына с наследием великого графа. А как же! Ленин ведь сказал про Толстого –
Есть и более простое объяснение цынской бороде – узрел он памятник Толстому на Девичьем поле в Москве, где борода графа вырастает из гранитного монолита, и зависть заела – решил себе соорудить такую же. И точно! На памятнике, который Цыну поставили в Москве на улице, с недавних пор носящей имя этого мерзавца (ранее она называлась Большая Коммунистическая улица), есть борода, хотя и короче, чем у Толстого. По задумке авторов, видимо, длина бороды пропорциональна литературным заслугам гиганта Льва Толстого и плебея Цына.
При открытии монумента было сказано, что Цын