Мифы североамериканских индейцев

Чрезвычайно расстроенный, юноша снова обратился к симпатизирующему ему руководителю церемоний, который дал ему трещотку, обладающую большой магической силой. Ее звук мог вернуть дух сестры обратно. Снова зазвучала музыка, зовущая духов танцевать, и они появились в кругу. Саядио опять увидел сестру и понял, что она так захвачена музыкой, что не обращает внимания на его присутствие. Действуя быстро, словно мысль, индеец поймал привидение с помощью тыквы – так сетью ловят рыбу – и плотно закрыл крышку, несмотря на все попытки захваченной в плен души обрести свободу.

Молодой индеец снова отправился на восток и без труда добрался до родной деревни, где собрал друзей, чтобы те увидели возвращение к жизни его обожаемой сестры. С места упокоения доставили труп девушки, чтобы воссоединить с духом. Все было готово для торжественной церемонии, когда любопытной индейской девушке срочно понадобилось заглянуть внутрь тыквы. Очень уж ей было любопытно посмотреть, как выглядит бестелесный дух. В то же мгновение дух сестры Саядио вырвался на свободу: точно так же птица, перед которой неожиданно распахнули дверцу клетки, вылетает наружу и радуется вновь обретенной свободе. Сначала Саядио не понял, что произошло, но очень скоро убедился, что вглядываться в даль бесполезно, дух его сестры скрылся из вида. Не в силах смириться с крушением всех своих надежд, его сердце разорвалось, и индеец замертво упал на землю.

Королева Мира

Однажды юноша из ирокезского племени онейда охотился в лесу. Мимо него пробежал самец оленя, животное было быстрым, но не быстрее его стрелы, которая и пронзила пятнистую шкуру.

Охотник, зажав в руке нож, побежал к туше, но, едва он ухватил животное за рога, ветви раздвинулись, и из них показалось разъяренное лицо воина онондага.

– Оставь зверя, онейда, – зло потребовал он. – Он пал жертвой моего лука. Я ранил его раньше, чем ты заметил.

Онейда рассмеялся.

– Мой брат, вероятно, стрелял в оленя, – сказал он, – но что пользы, если он его не убил?

– По закону леса туша принадлежит мне! – завопил онондага. – Ты уйдешь по-хорошему или будешь драться?

Онейда выпрямился и с упреком взглянул на охотника онондага.

– Как угодно моему брату, – ответил он.

В следующий момент двое сцепились в схватке не на жизнь, а на смерть.

Онондага был силен и высок, как самое высокое дерево в лесу. Онейда, ловкий, словно пантера, сражался со всем пылом юности. Преимущество попеременно переходило то к одной, то к другой стороне. Оба бойца устали, их дыхание стало частым, пот заливал глаза. Они больше не могли сражаться и, повинуясь взаимному импульсу, одновременно разошлись в разные стороны.

Ссора

– Эй, онондага, – закричал более молодой охотник, – что заставляет тебя так стараться? Разве в вигвамах у твоих людей нет мяса и они должны сражаться за любой кусок, как горные львы?

– Мир, юноша! – ответил суровый онондага. – Я бы не стал драться за это животное, если бы меня не подтолкнул к этому твой поганый язык. Но я старше тебя и, поверь, умнее. Давай отыщем жилище Королевы Мира, и она решит, кому принадлежит эта туша.

– Хорошо, – согласился онейда, и индейцы вместе отправились к жилищу Королевы Мира.

Пять объединившихся наций ирокезов построили далеко в лесу одинокий вигвам для девушки из племени сенека, чтобы она стала арбитром в ссорах между охотниками и воинами. Эту девушку мужчины всех ирокезских племен почитали как святую и всегда отличали от остальных женщин. Как и древние весталки, она не могла стать невестой мужчины.

Услышав шум, создаваемый перебранкой воинов, Королева Мира вышла из вигвама, крайне недовольная тем, что мужчины осквернили окрестности ее жилища.

– Мир! – закричала она. – Если у вас есть жалоба, подойдите и выскажите ее. Воинам не подобает ссориться там, где живет Королева Мира.

Услышав ее слова, мужчины замолчали. Они вошли в вигвам и рассказали о том, как встретились и в чем заключается существо спора.

Когда они закончили говорить, королева укоризненно улыбнулась.

– Итак, два храбрых воина поссорились из-за самца оленя? – не поверила она. – Онондага, ты старший, пойди возьми половину туши и отнеси своей жене и детям.

Но только онондага не двинулся с места.

– О королева, – проговорил он, – моя жена уже давно в стране духов, туда ее увел от меня демон болезни. Но в моем вигваме достаточно еды. Я хотел бы жениться снова, и твои глаза, заглянув в мое сердце, осветили его, словно солнечные лучи пронзили беспросветную тьму леса. Ты придешь в мой вигвам и приготовишь оленину?

Королева Мира покачала головой.

– Вы знаете, что представители Союза пяти наций поселили меня здесь вдали от всех, чтобы я стала Королевой Мира, – твердо ответствовала она. – Я не могу нарушить данные обеты. Иди с миром.

Онондага молчал. Тогда заговорил онейда.

– О Королева Мира, – сказал он, не сводя глаз с девушки, которая невольно опустила глаза. – Я знаю, что тебя поселили здесь представители Союза пяти наций. И все же я хочу попросить тебя пойти со мной в мой вигвам, потому что я полюбил тебя. Что скажешь, королева?

Королева Мира слегка покраснела и ответила: