Читаем Михаил Васильевич Ломоносов. Том 1 полностью

« Для чего давно не рѣшился я просить руки ея ? » думалъ онъ. Сколько счастливыхъ дней , которые прожили-бы мы съ нею, теперь погибло невозвратно ! Глупецъ ! Я не зналъ своего счастія. Я искалъ его въ мечтахъ , въ отвлеченныхъ умственныхъ занятіяхъ , не понимая, что оно было такъ близко подлѣ меня. Да ! что можетъ сравниться съ блаженствомъ тихой семейственной жизни ?... Завтра-же скажу отцу о своемъ намѣреніи : я не хочу долѣе чуждаться своего счастья.

Глава XI.


Въ самомъ дѣлѣ, на другой-же день Ломоносовъ сказалъ портному, что онъ любитъ дочь его и предлагаетъ ей свою руку.

Старикъ изумился до такой степени, что сначала не понялъ его, а когда понялъ, то сказалъ съ огорченіемъ:

« Г. Рускій! кажется, я не далъ вамъ повода смѣяться надо мной и надъ моею дочерью.

—Смѣяться ? Но я не вижу ничего насмѣшливаго въ томъ предложеніи, отъ котораго зависитъ счастіе моей жизни.

« Да какое счастіе жизни въ такой несообразности ! Я бѣдный портной и коренной Нѣмецъ , а вы иностранецъ, путешественникъ , ученый человѣкъ !... Это , сударь, насмѣшка , просто насмѣшка.

— Сдѣлайте милость, примите это въ прямомъ смыслѣ. Я прошу у васъ руки вашей дочери , и клянусь , что согласіе ваше сдѣлаетъ меня счастливымъ.

« Да могу-ли я принимать серьёзно такое предложеніе, которое невозможно для васъ ?

— Какъ невозможно ?

« Дочь моя не будетъ вашею женой,

Ломоносовъ поблѣднѣлъ отъ внутренняго движенія, и сказалъ въ полголоса.

— Она будетъ моею.... . женой.

« Какъ ? вы рѣшаетесь, сударь, говорить это такъ смѣло , въ присутствіи отца ? Что это значитъ ?

— То, что препятствій никакихъ нѣтъ, и вы должны благословить насъ.

« А я вамъ скажу тысячу препятствій : во-первыхъ , дочь моя Лютеранка , а вы другаго закона.

— Я Христіанинъ. Разность въ догматахъ нашихъ религій не мѣшаетъ браку.

« Во-вторыхъ : я не знаю кто вы.

— Вы знаете , что я честный человѣкъ ; нѣсколько мѣсяцевъ житья у васъ въ домѣ, кажется, могли вамъ доказать это.

—Я и увѣренъ, что вы честный человѣкъ; но я, напримѣръ , портной : ножницы да игла доставляютъ мнѣ хлѣбъ; а вы чѣмъ живете и чѣмъ можете содержать свою жену ?... Я не знаю.

« Милость Императрицы Россійской доставляетъ мнѣ существованіе ; а когда я окажусь достойнымъ этой милости, то мнѣ дадутъ хорошее мѣсто по ученой части.

— Но вы чужеземецъ , вы должны ѣхать въ свое отечество; вы разлучите меня съ дочерью, если женитесь на ней ; вы увезете ее въ свою Россію, а я никакъ не соглашусь на это.

« Но если дочь ваша будетъ счастлива со мной ?

—Это знаетъ только Богъ. Наконецъ, я не согласенъ на это ; да вѣрно и дочь моя не согласится.

«Спросите у нея.

—Боже мой! неужели вы говорили съ ней объ этомъ?—вскричалъ старикъ всплеснувъ руками.

« Я знаю, что она согласится быть моею женой.

—О позоръ! дочь моя изъяснялась съ вами въ любви? О срамъ !... никогда, никогда , сударь, не соглашусь !...

Старикъ началъ ходить большими шагами по комнатѣ, качать головой, вздыхать, охать.

— Позвольте сказать мнѣ одно: вы могли-бы

слышать каждое слово, Которое говорилъ я вашей дочери, и вѣрно не нашли-бы ни въ одномъ ничего предосудительнаго. Увѣряю васъ въ этомъ какъ честный человѣкъ. Впрочемъ , не хочу долѣе смущать васъ, и прошу подумать о моемъ предложеніи.

Старикъ не слушалъ его. Ломоносовѣ вышелъ.

Въ комнатѣ своей увидѣлъ онъ Виноградова и тотчасъ сказалъ ему, что хочетъ жениться.

-—Жениться? ты?—воскликнулъ Виноградовъ.

«Да. Что-же находишь ты удивительнаго въ этомъ ?

— Шутки въ сторону: женись на Христинѣ;

она славная дѣвушка ! «

« Я на ней и хочу жениться,» твердымъ голосомъ сказалъ Ломоносовъ.

— Какъ можешь ты говорить объ этомъ не смѣясь? Чудный человѣкъ!

«Потому что я не щучу, и говорю тебѣ какъ духовнику своему. Я женюсь на Хрисшипѣ.

— Полно , Михайло ! Повѣрю-ли я такой нелѣпости.

«Несносные люди! Когда сказалъ отцу, тотъ вообразилъ , что я смѣюсь надъ нимъ ! Говорю этому, онъ думаетъ, что я шучу! Коротко и ясно: я женюсь ! Тутъ, нѣтъ никакой шутки.

—Но можешь-ли ты жениться на Христинѣ? Я уже говорилъ однажды, что это будетъ для тебя источникомъ непріятностей.

« А я думаю, что это будетъ началомъ моего счастія. Я люблю Христину, она любитъ меня. Чего-же еще недостаетъ намъ для счастья?

— Бездѣлицы : ни у тебя, ни у нея ничего Нѣтъ ! А вы конечно воздухомъ питаться нс будете.

2Л5

«Жалкій прозаикъ! ты думаешь только о желудкѣ, а не о сердцѣ.

— Нѣтъ, я думаю еще о томъ, что эта женитьба совершенно разстроитъ тебя. Женатый человѣкъ плохой студентъ ; а ты еще не окончилъ курса. Академія не позволила-бы тебѣ жениться. Если-же ты сдѣлаешь это безъ ея позволенія, то она лишитъ тебя своего покровительства.

«Я готовъ и на это , хоть не совсѣмъ вѣрю словамъ твоимъ.

— Что-же выйдетъ изъ этого? Ты будешь принужденъ оставить ученое поприще, и дѣло кончится тѣмъ , что понадобится работать для хлѣба, который всегда приводитъ тебя въ гнѣвъ, какъ начнешь говорить о немъ.

« Виноградовъ ! ты хочешь остаться моимъ другомъ ?

—На томъ условіи, что ты не сдѣлаешь дурачества, о которомъ говорилъ теперь.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Письма о провинции
Письма о провинции

Самое полное и прекрасно изданное собрание сочинений Михаила Ефграфовича Салтыкова — Щедрина, гениального художника и мыслителя, блестящего публициста и литературного критика, талантливого журналиста, одного из самых ярких деятелей русского освободительного движения.Его дар — явление редчайшее. трудно представить себе классическую русскую литературу без Салтыкова — Щедрина.Настоящее Собрание сочинений и писем Салтыкова — Щедрина, осуществляется с учетом новейших достижений щедриноведения.Собрание является наиболее полным из всех существующих и включает в себя все известные в настоящее время произведения писателя, как законченные, так и незавершенные.В седьмой том вошли произведения под общим названием: "Признаки времени", "Письма о провинции", "Для детей", "Сатира из "Искры"", "Итоги".

Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин

Проза / Русская классическая проза / Документальное / Публицистика
Бесы (Иллюстрации М.А. Гавричкова)
Бесы (Иллюстрации М.А. Гавричкова)

«Бесы» — шестой роман Фёдора Михайловича Достоевского, изданный в 1871—1872 годах. «Бесы» — один из значительнейших романов Достоевского, роман-предсказание, роман-предупреждение. Один из наиболее политизированных романов Достоевского был написан им под впечатлением от возникновения ростков террористического и радикального движений в среде русских интеллигентов, разночинцев и пр. Непосредственным прообразом сюжета романа стало вызвавшее большой резонанс в обществе дело об убийстве студента Ивана Иванова, задуманное С. Г. Нечаевым с целью укрепления своей власти в революционном террористическом кружке.«Бесы» входит в ряд русских антинигилистических романов, в книге критически разбираются идеи левого толка, в том числе и атеистические, занимавшие умы молодежи того времени. Четыре основных протагониста политического толка в книге: Верховенский, Шатов, Ставрогин и Кириллов.**

Федор Михайлович Достоевский

Русская классическая проза