Читаем Мир Дим полностью

Мир Дим

"Вы все так хотите слышать слова Бога. Воздвигаете себе идолов из тех, кто говорит, что передаёт вам Его слова. Тех, кто обещает вам правоту, Его милость и несомненную выгоду от веры в «истинного бога». Я не идеальный человек, я вряд ли даже лучший димон. Поэтому, ничего из списка того, чего вы хотите, у меня для вас нет: ни вашей правоты, ни вашей выгоды. И слов Бога у меня тоже нет, есть лишь слова человека, который много думал о Боге. И я даю эти слова вам."

Дмитрий Олегович Гринин

Проза / Современная проза18+

Дмитрий Гринин

Мир Дим

Глава 1

1

23:50

Осенний вечер, а точнее уже ближе к ночи. Конец сентября – именно то время, когда уже не жарко, но ещё и не холодно. Идеальный баланс. В наших краях такое бывает нечасто и длится недолго, так что нужно ловить момент и наслаждаться. Чем я и занимаюсь, лёжа на диване перед телевизором. Телевизор? В 2021-ом году? Тоже задаю себе такие вопросы. Но, тем не менее, иногда появляется желание именно посмотреть этот «ящик». Ни посидеть за компьютером, ни глянуть ютуб, ни мемы про котов. А именно телевизор. Может дело в ностальгии, родом из детства, а может причина в чём-то другом. Я вот думаю, что дело в том, что иногда я сам не знаю, чего хочу. И тогда за компьютером делать нечего. А телевизор предлагает тебе какие-то варианты, каждый канал свой. Твоя задача лишь нажимать на пульт и делать выбор. И вот я лежу и делаю выбор. Скука, скука, скука. Ничего интересного, но и я уже одним глазом сплю. Так что, возможно, мне как раз поскучнее и нужно. Вдруг, я натыкаюсь на какой-то канал, где в кадре демонстрируют стол, а за ним сидят трое мужчин и о чем-то спорят. Спорят настойчиво, каждый с каждым – своего рода мексиканская дуэль, где вместо оружия используются слова, и все с радостью пускают их в ход. Я не эксперт, но это явно религиозное противостояние – это понятно из их слов и внешнего вида. Бог? В 2021-ом? Я уверен, человечество уже давно ответило на все вопросы. И примерилось с тем, что Его не существует. Но вот, выходит, что не все. Благо, это весьма подходит, чтобы помочь мне уснуть.

У вас бывает такое, будто засыпаешь на секунду, а потом резко просыпаешься, без какой-либо причины? У меня бывает. Вот только что произошло именно так. А, самое обидное, что после такого часто сон как рукой снимает. Трое продолжали спорить, а я, в расстроенных чувствах, пошёл на кухню делать чай с лимоном. Электрочайник своим шумом перекрыл спорящих, и я подумал, что так даже лучше. «Они никогда не придут к истине» – промелькнула в голове мысль. Чайник закипел и перестал шуметь…как и телевизор. Это странно. На кухне горел свет, а значит, электричество не пропало. Это было не столько важно, сколько интересно, так что я пошёл выяснять.

Войдя, я обнаружил, что телевизор выключен, а на диване сижу…я. Нет, серьёзно, я сам! Только, почему-то, одет в чёрный классический костюм и чёрную рубашку. Я выглядел…как я: каштановые короткие волосы, зачёсанные слева направо, средний рост, вполне стандартный для этого роста вес, глаза…я не знаю какого цвета у меня глаза, но каких-то тёмных оттенков. И эти глаза (мои глаза!) сейчас смотрят на меня. А я стоял и не мог пошевелиться, не мог ничего произнести. «А может я и не проснулся» – всё, что смог выдать мой мозг.

– Ну здравствуй. – он спокойно, моим голосом, поприветствовал меня, продолжая смотреть прямо в глаза.

– …Кто ты? – лишь некоторое время спустя я смог выдавить из себя хоть что-то.

– А ты не узнаёшь? Странно.

– Нет, конечно, узнаю и вижу, что ты выглядишь, как я. Но я, стою сейчас и смотрю на тебя, а значит, ты быть мной не можешь. По крайней мере, в том понимании «я», которое есть у меня в голове.

– Звучит логично.

– Так кто ты? Как ты сюда попал? Дверь снаружи не открыть, ты влез через окно? И что ты вообще делаешь у меня дома?

– Я здесь, чтобы сыграть с тобой в игру, с высокими ставками. А, если хочешь знать, кто я, тебе самому нужно будет ответить.

– Какая ещё игра? Какие ставки? Я ставить ничего не хочу, это не ко мне.

– Ставка уже стоит, и ты уже играешь.

– А если я не хочу.

– Можешь отказаться.

– И?

– И проиграешь.

– Ну проиграю и проиграю. – я развел руками. – А что за игра вообще? Я надеюсь, FIFA? Тогда я, возможно, и передумаю.

– Забавно, но, к твоему счастью, нет. – он улыбнулся. – Я просто задам тебе один вопрос, ты дашь мне ответ. Вот и вся игра.

– А почему ты решил сыграть именно со мной?

– Ну как же, ты сказал, – на этих словах он достал небольшой чёрный блокнот, – я цитирую: «Я уверен, человечество уже давно ответило на все вопросы». С кем же, как не с тобой, играть в эту игру.

– И какой у тебя вопрос?

– Ну вот, а ты говорил, что не хочешь играть. Вопрос звучит так: «Можно ли отличить Бога от дьявола?»

– Да, конечно.

– Так отличи. Кто-то из них сейчас перед тобой.

– Кто?

– Ну так это я у тебя и спрашиваю, а ты просто переводишь стрелки.

– Может, я просто хочу понять, знаешь ли ты сам ответ на свой вопрос.

– Знаю.

– Ну так ответь, и мы сравним наши ответы. – я слегка улыбнулся, ведь, действительно, неплохо было бы закончить эту игру победой уже сейчас.

– А ты мне поверишь?

– Ну да.

– Даже если, например, я дьявол, который скажет что он Бог?

– …

– К тому же, кто будет проверять правильность твоего ответа?

– Даже не знаю.

– Посуди сам, нас тут двое: я и ты. Ты отвечаешь, а я…– он сделал характерный жест рукой, призывающий своего собеседника продолжить фразу.

– …

– А я скажу тебе, прав ты или нет. Получается, любой мой ответ априори правильный, любой твой ответ – правильный лишь тогда, когда он совпадает с моим. Логично?

– Весьма.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза