Читаем Мир Дим полностью

– Тоже может быть. Ты меня снова пытаешься запутать!

– Ахах, нет. В этом нет нужды, ты и так запутан. Ведь уже 00:43, а ты до сих пор…

– 00:43? Да как так-то? Ладно, я собираюсь. – сказал я, надевая черную кожаную куртку на серую футболку.

«Деньги, телефон, документы…– я всегда проверяю все ли вещи при мне, перед тем, как куда-нибудь выходить. И этот раз не стал исключением. – ключи? Ключи!». Ключи всегда нужно брать с собой, а мне особенно. Дело не в том, чтобы обязательно закрывать квартиру, а в том, что она всегда закрыта. Массивные и тяжёлые двери из тёмного метала, не могут быть открыты снаружи без ключа. Их даже нет необходимости запирать на дополнительные замки, можно просто захлопнуть.

– Это обязательно, если мы хотим вернуться. – я продемонстрировал своему собеседнику заветный ключ, – поэтому он всегда лежит на тумбочке перед дверью.

Мы шли по пустынным и тёмным улицам ночного города. Практически никто так поздно не ходит в этих местах, поэтому и прохожих я не видел. На улице было прохладно и веяло свежестью.

– А ты творил зло?

– Это имеет значение?

– Да.

– Почему?

– Как это почему? Очевидно, что это поможет мне прийти к правильному ответу?

– Серьёзно? Интересно узнать каким образом?

– Простым.

– Ну, допустим, я бы ответил да. И что тогда?

– Теперь я немного сильнее склоняюсь к тому, что ты дьявол.

– А ты творил зло?

–… – я хотел сказать нет, очень хотел, но слова не вышли из открытого рта. Самого себя не обманешь.

– Как и все вокруг, кроме совсем уж младенцев. Склоняешься ли ты к тому, что ты дьявол? Может он среди твоих близких?

– Нет.

– Тогда что же это за аргумент? Никакой объективности. К тому же, с чего ты так уверен, что дьявол сам творит зло? Может он просто обнажает зло, скрытое в людях?

– Ты его защищаешь?

– А ты видишь в этом защиту? Или лучшая защита – это нападение? Поэтому ты пошёл в наступление, как только я начал перекладывать ответственность на людей? Это у вас генетическое?

В этот момент мы остановились и пристально всмотрелись друг другу в глаза.

– А знаешь…Он прошёл сквозь тебя?! – какой-то парень, слегка сутулясь, шёл по своим ночным делам, и прошёл через Диму в чёрном, не ощущая никакого сопротивления.

– Ну да. Для них меня не существует.

– Совсем? Вот настолько?

– Да.

– А они тебя слышат?

– Нет.

– А меня?

– А тебя раньше люди слышали, когда ты говорил?

– Да…Ну, физически звук воспринимали.

– Так в этом смысле ничего не изменилось.

– То есть, с точки зрения того парня, я говорил сам с собой? Как сумасшедший?

– Ну почему сумасшедший, я-то знаю…

– Так всё! Пока не вернемся домой, я с тобой говорить не буду! – я попытался прокричать шёпотом.

– Но…

– Не разговариваю!

– Но, когда ты говоришь, что не разговариваешь, ты разговариваешь.

– Всё. – я развёл руками я достаточно быстрым темпом направился в сторону супермаркета, который в небольшом городе светился ночью, словно маяк.

– Подожди, почему? – он последовал следом, не переставая говорить.

4

01:00

– Не, этот сырок по скидке я бы тебе не советовал покупать.

– … – я, по-прежнему, делал вид, что ничего не слышу, но, тем не менее, сырок положил обратно. И взял с соседней полки. Легким движением руки отправив его в корзину, к остальным продуктам. Помимо этого там уже находились: сахар (ради которого и пришли), бананы (наконец-то хорошие), пончики, круассаны ….

– Ты до сих пор обижаешься?

– … – я продолжал двигаться по ряду стеллажей с продуктами, стараясь даже не думать.

– Так тебе важно, что о тебе подумает какой-то незнакомец? Или даже если вы знакомы. Ну, если волнует, то можешь быть спокоен. Он был в наушниках, да и не особо смотрел на тебя.

«Наушники! – озарила неожиданная мысль, – они, вполне, могут быть во внутреннем кармане». Немного пошарив в куртке, я достал их: белые, проводные, запутанные. И подключил к телефону.

– Ну и? – я нарочито держал микрофон близко ко рту и всем своим видом показывал, что говорю с кем-то по телефону. Чтобы ни у кого не осталось сомнений. Хотя, откровенно говоря, тут в час ночи особо никого и не было.

– Ахах, это забавно. Что ну и?

– Ты же что-то хотел от меня?

– Та не особо, просто было забавно видеть, как ты пытаешься не отвечать, даже в своей голове. Теперь уже не забавно.

– И, тем не менее, раз я уже в наушниках, можешь ещё проконсультировать меня по поводу покупок.

– А что тут консультировать? Ты накупил всякой чепухи, вот и всё. А мог бы купить нормальных продуктов и приготовить поесть.

– Готовить? Не, спасибо, я выберу чепуху. К тому же, исходя из твоих слов, я и так умираю, к чему теперь беспокоиться о питании?

– Может, если бы беспокоился раньше, то не умирал бы?

– Так всё из-за этого?

– … – он молча продолжил движение между рядами в сторону касс.

– Да или нет? Почему ты не отвечаешь?

– Так ты сам сказал, что теперь разницы нет? Почему же ты так озабочен ответом?

– А может, узнав наверняка, я бы повыкладывал всё это обратно на полки?

– Так для этого тебе не нужен никакой ответ, бери и выкладывай.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза