Мир Дим

– Ну не скажи. Разве я в данный момент тебе не помогаю? Мог бы просто молча сидеть и не реагировать на твои рассуждения, пока не получил бы чёткий и окончательный ответ.

– Действительно. Но, раз ты мне помогаешь, значит, ты Бог?

– Это ответ?

– Ну, ещё нет, просто я не вижу причин, по которым мне бы помогал дьявол.

– Возможно, для того, чтобы ты подумал, что он Бог.

– Действительно, возможно. Не понимаю, ты пытаешься меня запутать или помогаешь?

– Всё от тебя зависит, при желании можно запутаться и в трёх соснах.

– Хорошо, если подумать логически, то я не вижу у тебя рог, копыт и хвоста. Снова выходит, что на дьявола ты не похож.

– Верно. Как верно и то, что дьявол избавился бы при первой же возможности от того, что в нём выдаёт дьявола.

– А он смог бы?

– Кто знает. Вот ты знаешь? Ты можешь чётко очертить границы возможностей Бога и чёрта? Сказать, кто из них что может, а чего не может?

– Не могу.

– Тогда это не можем быть для тебя надёжным показателем.

– Справедливо. А воду в вино можешь превратить?

– Могу, конечно. И пройтись по воде и всё, что хочешь. Но предыдущий вопрос всё ещё актуален – что из этого тебе поможет?

– Действительно. А что же мне тогда у тебя спрашивать?

– …

– И на это ты не ответишь?

– Не отвечу, но вообще вопрос хороший.

– И как же я тогда должен найти ответ?

– Как угодно, можешь даже просто угадать.

– Мне поставить свою жизнь на вероятность 50%?

– Да нет, поставить её на вероятность 0.

– Почему? Ведь если 2 варианта, это 100…

– Потому что ты можешь бросить монету, и выбрать Бога или чёрта, а после того, как ты дашь ответ, ты начнёшь смотреть вопрошающе на меня, в ожидании пока я не скажу, правильный ли это ответ. Получается, угадывая, ты просто отдаешь свою волю в мои руки, доверяя моему слову о правильности твоего ответа. Как же ты можешь верить мне, если ты не ответил на вопрос Бог я или дьявол?

– А ведь и правда. Но ты же сказал, что я могу угадать.

– Можешь, конечно. Но кто сказал, что я тебе сообщу, что ты угадал?

–…

– Тебе необходимо самому дать ответ, если ты хочешь чтобы он был твоим.

– А мои шансы дать правильный ответ выше 50%?

– Не считай проценты, ты всё равно не учтёшь все переменные. Можешь, конечно, потратить всё время на расчёты, а потом понять, что ты не продвинулся ни на шаг.

Взгляд на часы – 00:20.

– Та нет, не могло пройти 15 минут. Наверное, что-то с часами. Может они спешат?

– Спешить они могут относительно других часов, но не относительно своих прошлых показаний.

– Ну да…у меня назрел вопрос.

– Спрашивай.

– Вот мы сидим и так серьёзно это обсуждаем, но разве сама идея Бога, это не глупость?

– Отнюдь. Вот смотри. У животных тоже есть определённое мышление. Их можно дрессировать, а значит, они способны устанавливать связь между действиями и последствиями. Сказали «сидеть», пёс сел и получил поощрение, не сел – получил наказание. И это они усвоить способны, но мышление животных абсолютно конкретное. Они мыслят о том, что видят. Самыми умными на Земле люди считают себя, а мышление человека отличается от животного именно своей абстрактностью. Человек может сидеть на работе, перекладывать листки бумаги из правой       кучи в левую, но мыслями быть где-то далеко. В голове думать, например, о крае вселенной, представлять, как он выглядит. Он никогда там не был, и никогда не побывает, но это никак не влияет на полёт мысли. И именно это делает людей такими, какие они есть. Но, если подумать, то выходит, что существование Бога не подтверждается никакими конкретными фактами, а значит, не следует из чего-либо. И, в таком случае, идея Бога – самая абстрактная из всех абстрактных идей. А значит, идея Бога – самая человеческая из всех человеческих идей. Может ли считаться глупой идеей та, к которой пришли лишь лидеры по интеллекту на планете?

– Уже не уверен. А вообще, есть ли смысл думать о крае вселенной? Он же далёк и недостижим.

– Как и полёты или мгновенная связь через континенты. Многие вещи когда-то казались недостижимыми, а сейчас считаются будничными. Так что никто тебе точно не ответит, есть ли смысл думать о чём-то или нет. И, как по мне, в этом есть что-то прекрасное.

– Вполне возможно, ты прав.

3

00:40

– Знаешь, у тебя сахар закончился. – «я» в чёрном смотрел на меня через приоткрытую дверь в коридор.

– Сейчас меня это не особо волнует.

– Тогда тебе делать чай без сахара, или вообще не делать?

– Теперь волнует. А ты не можешь наколдовать немного сахара?

– Могу, но не хочу, я вполне могу обойтись без него.

– Тогда мне придется идти в супермаркет, только там можно купить сахар в…– я посмотрел на часы, – в 00:41. Уже почти час?! А ты мне компенсируешь время похода в магазин? Или мы как-то остановим счёт?

– Нет. Я пойду с тобой.

– Тебе проще сходить за сахаром, чем наколдовать?

– Да, получать из ничего то, что тебе нужно очень скучно. А так сходим, развеемся.

– А у окружающих не возникнет вопросов, в связи с тем, что обычно я закупаюсь один, а теперь меня двое?

– Не думаю. Они меня не увидят.

– Почему?

– Потому что я так хочу.

– …

– А может, потому что я твоя галлюцинация и меня видишь только ты.