Читаем Мир французского языка: лексика (Словарь-справочник) полностью

Je suis fille unique, et j'ai toujours eu l'impression qu'il me manquait comme un bras ou une jambe. = Я единственный ребенок, и мне всегда казалось, что мне словно не хватает руки или ноги (т.е. братьев или сестер).


3) знаков зодиака


Ma mere est Belier et moi, je suis Gemeaux. = Моя мама – Овен, а я – Близнецы.


4)религиозных убеждений


Mon beau-pere / Il + est + bouddhiste / catholique / musulman / orthodoxe / athee. = Мой тесть / Он + буддист / католик / мусульманин / ортодокс / атеист.


5)национальной принадлежности или лингвистических навыков


Elle est + Russe / Italienne / Chinoise. = Она + русская / итальянка / китайка.

En Espagne, 12% de la population est francophone. = В Испании 12% населения являются франкоязычными.


Естественно, во всех этих случаях существительные можно заменить на ce:

Ma mere / Mon frere + est francophone. -> C’est + un / une + francophone.


В состав еще одной часто встречающейся в этом контексте конструкции входит предлог de:

etre + de + нулевой артикль + существительное + прилагательное


Il / Elle + est + de taille moyenne / de grande taille / de petite taille. = Он / Она + среднего / высокого / низкого + роста.

Il affirme etre d'origine chinoise. = Он утверждает, что имеет китайские корни.

Elle est + de religion / de confession + musulmane / catholique / orthodoxe. = Она по вероисповеданию + мусульманка / католичка / ортодокс.

Il est de constitution + robuste / faible / fragile. = Он + крепкого / слабого / хрупкого + телосложения.


Возраст, рост и вес


Самые распространенные модели для точного указания возраста, роста и веса – это

avoir + число лет + ans

mesurer / faire (разг.) + рост

peser + вес


При сравнении с другими людьми к ним нужно прибавить

…de plus / de moins que + слово, обозначающее другого человека


Il / Elle a + … ans.

Il / Elle a + … ans + de plus / de moins + que moi / que son frere.

(= Il / Elle + est de + … ans + plus age(e) que moi / que son frere)


Il / Elle + mesure / fait + un metre…

Il / Elle + fait… centimetres + de plus / de moins + que moi / que son frere.


Il / Elle + pese… kilos.

Il / Elle + pese… kilos + de plus / de moins + que moi / que son frere.


А вот если хочется указать на приблизительный возраст, то тут уже есть некоторые тонкости:


Il doit avoir LA trentaine. = Il doit avoir UNE trentaine D'ANNEES. = Ему около 30.


Т.е. слова trentaine, quarantaine, cinquantaine т.д. без annee употребляются с определенным артиклем. Если добавлено слово annee, то артикль меняется на неопределенный.


Если же возраст указывается в виде определения к другому существительному, то чаще всего используют выражение: D'UNE… D'ANNEES:


C’etait un homme (age) d’une trentaine d’annees. = Это был мужчина лет 30-ти.


Но можно использовать и DANS LA… (без annees):


Tout ce que je peux dire a ce point de l'enquete, c'est qu'il s'agit d'un homme dans la trentaine. = Все, что я могу сказать на данном этапе расследования, это то, что это мужчина в возрасте около тридцати лет.


Единственная проблема заключается в том, что так можно сказать только про человека до 60-ти лет (trentaine, quarantaine, cinquantaine, soixantaine). Дальше слов просто нет.


Поэтому есть еще один способ – взять прилагательное с

–genaire (для 20-ти, 30-ти и ста берем -enaire):


20 – 29 ans : vingtenaire

30 – 39 ans : trentenaire

40 – 49 ans : quadragenaire

50 – 59 ans : quinquagenaire

60 – 69 ans : sexagenaire

70 – 79 ans : septuagenaire

80 – 89 ans : octogenaire

90 – 99 ans : nonagenaire

100 ans : centenaire


Эти прилагательные часто становятся существительными. В таком виде их можно, например, найти в заголовках:


Paris : un sexagenaire se tue en tombant du troisieme etage = Париж: 60-летний мужчина умер после падения с 3-го этажа


К LA trentaine, LA quarantaine и т.д. часто добавляют разные прилагательные.

Именно так можно сказать

Когда ему было за тридцать, он… = Dans la jeune trentaine, il…

Когда ему было под сорок, он… = Dans la trentaine avancee, il…


Pierre et Helene, un couple dans la jeune quarantaine, ont des emplois stables. = У Пьера и Элен – пары в возрасте около сорока лет – есть стабильная работа.


Очень необычно звучат выражения, в которых используются оценочные прилагательные:


deux femmes a la quarantaine seduisante = deux femmes seduisantes d'une quarantaine d'annees

Прилагательное в этом случае меняет место. Получается, что вместо "две соблазнительные женщины сорока лет" можно дословно сказать "две женщины с соблазнительными сорока годами".

Характер людей


Для того, чтобы сказать о характере, чаще всего достаточно просто использовать соответствующие прилагательные:


C'est un homme / Il est + genereux / reserve / pretentieux / arrogant / gentil. = Он щедрый / сдержанный / самодовольный / высокомерный / добрый.


Иногда после прилагательных могут стоять какие-либо уточнения:


maladroit / habile + de ses doigts / de ses mains = с неуклюжими / умелыми + руками

confiant en soi-meme = уверенный в себе


Также можно усилить или ослабить значение прилагательных за счет наречий и других выражений:


un tantinet arrogant = немного высокомерный

Перейти на страницу:

Похожие книги

Китайские народные сказки
Китайские народные сказки

Однажды китайский философ Чжу Си спросил своего ученика: откуда пошел обычай называть года по двенадцати животным и что в книгах про то сказано? Ученик, однако, ответить не смог, хотя упоминания о системе летосчисления по животным в китайских источниках встречаются с начала нашей эры.Не знал ученик и легенды, которую рассказывали в народе. По легенде этой, записанной в приморской провинции Чжэцзян, счет годов по животным установил сам верховный владыка - Нефритовый государь. Он собрал в своем дворце зверей и выбрал двенадцать из них. Но жаркий спор разгорелся, лишь когда надо было расставить их по порядку. Всех обманула хитрая мышь, сумев доказать, что она самая большая среди зверей, даже больше вола. Сказкой «О том, как по животным счет годам вести стали» и открывается сборник.Как и легенда о животном цикле, другие сказки о животных, записанные у китайцев, построены на объяснении особенностей животных, происхождения их повадок или внешнего вида. В них рассказывается, почему враждуют собаки и кошки, почему краб сплющенный или отчего гуси не едят свинины.На смену такого рода сказкам, именуемым в науке этиологическими, приходят забавные истории о проделках зверей, хитрости и находчивости зверя малого перед зверем большим, который по сказочной логике непременно оказывается в дураках.Наибольшее место в сказочном репертуаре китайцев и соответственно в данном сборнике занимают волшебные сказки. Они распадаются на отдельные циклы: повествования о похищении невесты и о вызволении ее из иного мира, о женитьбе на чудесной жене и сказки о том, как обездоленный герой берет верх над злыми родичами.Очень распространены у китайцев сказки о чудесной жене. В сказке «Волшебная картина» герой женится на деве, сошедшей с картины, в другой сказке женой оказывается дева-пион, в третьей - Нефритовая фея - дух персикового дерева, в четвертой - девушка-лотос, в пятой - девица-карп. Древнейшая основа всех этих сказок - брак с тотемной женой. Женитьба на деве-тотеме мыслилась в глубочайшей древности как способ овладеть природными богатствами, которыми она якобы распоряжалась. Яснее всего эта древняя основа проглядывает в сказе «Жэньшэнь-оборотень», героиня которого - чудесная дева указывает любимому место, где растет целебный корень.Во всех сказках, записанных в наше время, тотемная дева превратилась в деву-оборотня. Произошло это, видимо, под влиянием очень распространенной в странах Дальнего Востока веры в оборотней: всякий старый предмет или долго проживший зверь может принять человеческий облик: забытый за шкафом веник через много лет может-де превратиться в веник-оборотень, зверь, проживший тысячу лет, становится белым, а проживший десять тысяч лет - черным, - оба обладают магической способностью к превращениям. Вера в животных-оборотней в народе была настолько живуча, что даже в энциклопедии ремесел и сельского хозяйства в XV веке с полной серьезностью говорилось о способах изгнания лисиц-оборотней: достаточно ударить оборотня куском старого, высохшего дерева, как он тотчас примет свой изначальный вид.Волшебные сказки китайцев, как и некоторых других дальневосточных народов, отличаются особой «приземленностью» сказочной фантастики. Действие в них никогда не происходит в некотором царстве - тридесятом государстве, все необычное, наоборот, случается, с героем рядом, в родных и знакомых сказочнику местах.Раздел бытовых сказок, среди которых есть и сатирические, открывается сказками «Волшебный чан» и «Красивая жена»; они построены по законам сказки сатирической, хотя главную роль пока еще играют волшебные предметы. В других сказках бытовые элементы вытеснили все волшебное. Среди них есть немало сюжетов, известных во всем мире. Где только не рассказывают сказку о глупце, который делает все невпопад! На похоронах он кричит: «Таскать вам не перетаскать», а на свадьбе - «Канун да ладан». Его китайский «собрат» («Глупый муж») поступает почти так же: набрасывается с руганью на похоронную процессию, а носильщикам расписного свадебного паланкина предлагает помочь гроб донести. Кончаются такие сказки всегда одинаково: в русской сказке дурак оказывается избитым, а в китайской - его поддевает на рога разъяренный бык. В китайских сатирических сказках читатель найдет еще один чрезвычайно популярный в разных литературах сюжет: спрятанный в сундуке любовник.В последний раздел книги вошли сказы мастеровых и искателей жэньшэня, а также старинные легенды. Сказы мастеровых - малоизвестная часть китайского фольклора. Многие из них связаны с именами обожествленных героев, научивших своему удивительному искусству других людей или пожертвовавших собой ради того, чтобы помочь мастеровым людям выполнить какую-либо трудную задачу.Завершают сборник три чрезвычайно распространенные в Китае легенды. Легенды, так же как и сказки различных жанров, являют нам своеобразие устного народного творчества китайцев и вместе с тем свидетельствуют, что китайский сказочный эпос не есть явление уникальное. Напротив, китайские сказки - национальный вариант общемирового сказочного творчества, развившегося на базе весьма сходных для большинства народов первобытных представлений и верований.Китайские сказки доносят до нас дыхание жизни китайского народа, рисуют его тяжелое прошлое и показывают, как богат и неисчерпаем старинный китайский фольклор.

Артём Дёмин , Борис Львович Рифтин , Илья Михайлович Франк , Китайские Народные Сказки , Сказки народов мира

Сказки народов мира / Средневековая классическая проза / Иностранные языки / Зарубежная старинная литература / Древние книги