Читаем Мир и Я полностью

Тунгусский метеорит, вернее всего болид, ледяная глыба, состоящая из сухого и водяного льда с вкраплением в неё щебня, содержащего: магний, железо и серу. При подлёте к Земле она имела массу около 160 тонн, у самой Земли глыба распалась на куски 2–3, осколки которых врезались в болотистую почву, от столкновения с землёй взрыва не было, но от удара пробежали две ударные — волны. Большая глыба ухнула первой, вырыв крупный котлован и повалив лес, а обломок поменьше упал рядом, образовав меньше карьер, мелкие комочки отметин не оставили, они сгорели и растаяли. При подлёте к Земле и после падения, пары азота с кислородом с примесью серы создали в атмосфере (ночном небе) люминесцентное свечение зеленовато-голубого цвета, подобному полярному сиянию, хотя дело было летом. Скорость подлёта болида равнялась скорости космических ракет, от удара глыб о землю, низовые волны большую часть деревьев повалили в одну сторону. Втянутый центростремительными силами вращения Земли болид, потеряв скорость (затормозив), описал треть её окружности у северного полюса, около 15 тыс. км, упал под углом 300 в тайге. По траектории его падения: движения и приземления можно определить, откуда пришелец прилетел на Землю. Для этого надо слегка глобус крутнуть и посмотреть, но при этом надо учесть, что после одного витка, прим удалении от Земли скорость возрастает спираль распрямляется, а угол увеличивается, и при подлёте, наоборот, по принципу центробежных насосов и пылесосов, действуют центростремительные силы, они втягивают жидкости и мусор, а центробежные — выталкивают (выбрасывают).

По этим двум причинам большинство мелких космических тел падают на Землю ближе к полюсам, где меньше скорость вращения Земли и слабее сопротивление. Там действуют центростремительные силы, а на экваторе и ближе к нему преобладают силы отталкивания — центробежные. Теперь при желании мы можем определить: угол падения данного космического тела, его скорость при подлёте к Земле, массу, размеры, как самого тела, так и котлованов — их ширину и глубину по тем отметинам, что известны всем. Угол приземления и скорость подлёта «снаряда» можно установить по поваленным деревьям, а массу по ямам, прибавив к ней 20–30 % потерянного материала. И так, не знаю, прав я или нет, но простыми вычислениями можно проверить. Снаряд, выпущенный из ствола артиллерийского орудия, летит с той же скоростью, что и болид, а при падении его оно также замедляется.

5 кг снаряд делает воронку в твёрдом грунте Д — 1–1,5 м, а глубиной ≈ 20 см, 10 кг — больше и глубже и т. д. 500 кг 10 х 10 м и т. д. По этой схеме, большой образовал котлован Д от 800-1000 м а глубиной 60, а меньший Д — 400–500, а глубина ≈ 40 м. Что-то так, при этом надо учесть, что мягкий грунт.

Сеть вопросов и ответов на непонятные явления

НЛО — неопознанный летающий объект

Их приписывают к посещениям инопланетян на Землю, якобы НЛО, неземного происхождения! Практически, да и теоретически, с помощью летательных аппаратов, чудо-техники, преодолеть межзвёздные пространство невозможно! Первое — это новейшие разработки секретного вооружения летательных аппаратов, дабы держать их в тайне верховная власть вместе с военными, ссылаясь на мифических инопланетян, десятилетиями дурят людям головы!

Свечение сгустков газов (паров активных щелочных металлов, выбросов химического производства), перемещающихся по небосклону в солнечных лучах создают иллюзию твёрдых тел, оптический обман зрения. Когда они оказываются за фокусом зрения или приборов наблюдения с Земли, то резко пропадают, а также без солнечного освещения будто растворяются. Оказавшись за вторым фокусом изображение мгновенно уменьшается, и создаётся эффект быстрого движения. Многое зависит от расположения наблюдаемых: за первым или вторым фокусом они находятся, и углом зрения к объектам наблюдения. Если небесный «предмет» находится между глазом и фокусом смотрящего, то изображение шарового (дискообразного) сгустков — увеличенное, мнимое и прямое, оно кажется дальше, чем есть на самом деле. Если же «предмет» находится между первым и вторым фокусом, то оптический прибор (глаз, бинокль, телескоп) даёт увеличенное, перевёрнутое и действительное изображение, и оно расположено за двойным фокусным расстоянием. НЛО могут появляться где идут испытания новейших летательных аппаратов, а также в местах где есть химические заводы, ведётся производство удобрений, добыча газа, нефти, и тёплые газы, поднимающиеся с Земли, соединяясь с холодными, опускающимися из космического пространства, скапливаются (образуют) серебристо-белые дискообразные шары — тарелки. Возможно это соединения в шары паров одного или нескольких щелочных металлов: цезия, калия, натрия. Они в природе в чистом виде не встречаются, а с СО2 быстро окисляются, потому и пропадают что легкоплавкие: температура плавления у Цезия — 280, Калия 630, Натрия — 980. Это 5-10 км от Земли.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия
Этика Спинозы как метафизика морали
Этика Спинозы как метафизика морали

В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни. Автор данного исследования предлагает неординарное прочтение натуралистической доктрины Спинозы, показывая, что фигурирующая здесь «естественная» установка человеческого разума всякий раз использует некоторый методологический «оператор», соответствующий тому или иному конкретному контексту. При анализе фундаментальных тем этической доктрины Спинозы автор книги вводит понятие «онтологического априори». В работе использован материал основных философских произведений Спинозы, а также подробно анализируются некоторые значимые письма великого моралиста. Она опирается на многочисленные современные исследования творческого наследия Спинозы в западной и отечественной историко-философской науке.

Аслан Гусаевич Гаджикурбанов

Философия / Образование и наука
Афоризмы житейской мудрости
Афоризмы житейской мудрости

Немецкий философ Артур Шопенгауэр – мизантроп, один из самых известных мыслителей иррационализма; денди, увлекался мистикой, идеями Востока, философией своего соотечественника и предшественника Иммануила Канта; восхищался древними стоиками и критиковал всех своих современников; называл существующий мир «наихудшим из возможных миров», за что получил прозвище «философа пессимизма».«Понятие житейской мудрости означает здесь искусство провести свою жизнь возможно приятнее и счастливее: это будет, следовательно, наставление в счастливом существовании. Возникает вопрос, соответствует ли человеческая жизнь понятию о таком существовании; моя философия, как известно, отвечает на этот вопрос отрицательно, следовательно, приводимые здесь рассуждения основаны до известной степени на компромиссе. Я могу припомнить только одно сочинение, написанное с подобной же целью, как предлагаемые афоризмы, а именно поучительную книгу Кардано «О пользе, какую можно извлечь из несчастий». Впрочем, мудрецы всех времен постоянно говорили одно и то же, а глупцы, всегда составлявшие большинство, постоянно одно и то же делали – как раз противоположное; так будет продолжаться и впредь…»(А. Шопенгауэр)

Артур Шопенгауэр

Философия