Читаем Мир культуры. Основы культурологии полностью

Ю. М. Непринцев. Отдых после боя ("Василий Теркин")

Российский театр также не оставался в стороне от общего патриотического

порыва. Многочисленные фронтовые актерские бригады выступали перед бойцами

прямо на передовой. Среди наиболее популярных артистов фронтовых театров были

Л. Русланова, Л. Утесов, К. Шульженко.

592

Отечественная наука также не оказалась сметенной военным ураганом.

Многие научные учреждения были эвакуированы, и исследовательская деятельность

не прерывалась. В военное время были изысканы и освоены месторождения

бокситов на Южном Урале, вольфрамовые, молибденовые, медные, марганцевые

залежи в Казахстане, найдена нефть в Татарии. Были созданы новые марки

высококачественной стали, появились новые технологии в военной

промышленности. Были созданы станки-автоматы, разработанные Институтом

автоматики и телемеханики АН СССР. В военный же период шли разработки в сфере

ядерной физики, в области военной медицины.

Культура военных лет сплотила народ, она смогла стать цементирующим

началом, позволившим противопоставить истинно гуманные ценности человечества

фашизму.

Первые послевоенные годы были наполнены надеждой на лучшее будущее,

поскольку победа в столь великом и неравном противостоянии внушала оптимизм.

Многие взгляды людей базировались на том, что главное — это мирная жизнь, а в

ней все зависит только от собственных рук и усилий. Оптимизм победителей рождал

некоторую эйфорию и ожидание устройства лучшей жизни, чем та, которая была до

войны. Не всем из этих надежд суждено было сбыться.

Сталин и его послушный аппарат начинают вновь разрушать национальное

единство, которое помогло выстоять в войне, и вносить раскол в общество. Снова

разрабатываются вопросы идеологии. Теперь главный акцент делается на борьбу с

космополитизмом, низкопоклонством перед Западом и — как и прежде —

вредительством, что привело к еще большей травле талантливых ученых,

художников, деятелей культуры. Послевоенный период предстает совершенно

безудержным разгулом

“лысенковщины”

практически во всех сферах

жизнедеятельности.

Конец сороковых—начало пятидесятых годов, пожалуй, самое тяжелое время

для советской культуры. Снова появились официальные установки для искусства. На

этот раз они требовали воспевать “пафос восстановления”, подчеркивая только

положительные моменты действительности. Все, что в действительности не

соответствовало желаемому, объявлялось случайными отклонениями. Непременным

условием для искусства считалось отражение в нем роли партии практически в

любом сюжете. А. А. Фадеева (1901—1956), который был секретарем Союза

писателей и отличался лояльностью по отношению к властям, подвергли жестокой

критике за то, что он не слишком ярко осветил в романе “Молодая гвардия”

партийное руководство комсомольским подпольем. М. Исаковский (1900—1973)

подвергся нападкам за стихотворение “Враги сожгли родную хату”, как

недостаточно патриотическое. А. Платонова, чьи романы “Котлован”, “Чевенгур” и

“Ювенильное море” были не допущены к печати еще в довоенное время, лишили

права жить писательским трудом. Новый виток получили нападки на “формализм” в

искусстве. По этому обвинению были отвергнуты произведения композиторов С.

Прокофьева и Д. Шостаковича, резкой критике подверглись журналы “Звезда” и

“Ленинград”. В результате этой критики оказались в творческом изгнании А.

593

Ахматова, М. Зощенко, режиссер С. Эйзенштейн. Казалось, что никакие заслуги

перед отечественной культурой не могут быть приняты в расчет новой опричниной.

С. Эйзенштейн (1898—1948), еще к десятилетию революции создавший кинофильм

“Броненосец Потемкин”, признанный лучшим фильмом всех времен и народов,

болезненно переживал запрет фильма “Иван Грозный”. Однако процветали авторы,

создававшие лубочные произведения, тщательно украшавшие действительность и

выдававшие желаемое за действительное, такие, как С. Бабаевский (“Кавалер

Золотой Звезды”) и другие.

В эти годы единственной отдушиной в культурной жизни стало освоение,

новое прочтение классического наследия. Это окзалось ближе всего и доступнее

театру. Единственной ахиллесовой пятой этого вида искусства было то, что

театральная жизнь концентрировалась в Москве и Ленинграде, провинция же в этом

плане чаще всего могла довольствоваться гастрольными выступлениями.

Как и прежде, двойственным был и процесс

развития науки. “Холодная война” потребовала

разработки научных направлений, связанных с

обороной. В различных дискуссиях ищут новые

горизонты науки биологи, физики, экономисты,

философы. Однако сложившаяся система

руководства наукой, ставившая в первый ряд

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мифы и предания славян
Мифы и предания славян

Славяне чтили богов жизни и смерти, плодородия и небесных светил, огня, неба и войны; они верили, что духи живут повсюду, и приносили им кровавые и бескровные жертвы.К сожалению, славянская мифология зародилась в те времена, когда письменности еще не было, и никогда не была записана. Но кое-что удается восстановить по древним свидетельствам, устному народному творчеству, обрядам и народным верованиям.Славянская мифология всеобъемлюща – это не религия или эпос, это образ жизни. Она находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь. Даже сейчас верования наших предков продолжают жить в образах, символике, ритуалах и в самом языке.Для широкого круга читателей.

Владислав Владимирович Артемов

Культурология / История / Религия, религиозная литература / Языкознание / Образование и наука
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции

Продолжение увлекательной книги о средневековой пище от Зои Лионидас — лингвиста, переводчика, историка и специалиста по средневековой кухне. Вы когда-нибудь задавались вопросом, какие жизненно важные продукты приходилось закупать средневековым французам в дальних странах? Какие были любимые сладости у бедных и богатых? Какая кухонная утварь была в любом доме — от лачуги до королевского дворца? Пиры и скромные трапезы, крестьянская пища и аристократические деликатесы, дефицитные товары и давно забытые блюда — обо всём этом вам расскажет «От погреба до кухни: что подавали на стол в средневековой Франции». Всё, что вы найдёте в этом издании, впервые публикуется на русском языке, а рецепты из средневековых кулинарных книг переведены со среднефранцузского языка самим автором. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Зои Лионидас

Кулинария / Культурология / История / Научно-популярная литература / Дом и досуг