Читаем Мириада. Том 6. 89 поэтических этюдов полностью

Мириада. Том 6. 89 поэтических этюдов

…суть, принцип каждой встречи и взаимодействия одинаковый. Просто происходит с объектами более высокой проявленной энергии или экспансивного взгляда на жизнь. Один и тот же принцип (гонка, ралли, заезд) может происходить в разных обликах, и обстоятельствах. В зависимости от мощности авто, его характеристик и так далее, – и выстраиваются условия для заезда. Потому как суть – это движение. чтобы научить, и показать, как воистину, на опыте тет-а-тет. И тут как раз таки и начнутся проблемы у этого человека, потому как оперирование следствием, опыт которого ему неизвестен, несет совсем иной информативный код, энергию, подобно нагрузке атлета профессионального уровня. Первый круг вы пробежите, а там еще 20-30 условных кругов, которые нужно в том же темпе исполнить. И всё, человек "выдохся" и болезненно осознал. Что вновь ему ничего не понятно, особенно то, о чем проповедует очередной гуру, сумасшедший, что это всё чушь, ересь и так далее. Под гуру может быть и другой, более осведомленный человек, или исполняющий ему отведенную роль не понимаемый, не принимаемый обществом человек. А дело лишь в том, что энергетически осознать и контролировать массив большого скопления энергии мог лишь тот, кто уже соответствовал ритму или силе этой энергии, с которой входит в резонанс. И со стороны всегда классно рассуждать о том, внося свои директивы, о том, как якобы будет лучше и так далее. А факт того, что, если вас коснется эта область знания, повышенной энергетики, и дай вам этот условный “руль” – вас тут же разорвет на части от неведения, страха и несоответствия области знания, – вас наверняка мало тревожит. На то и несведущих, сетующих на им неугодных столько и много. Что они не хотят учиться, а смотрят всегда на обложку, следствие, но не причину происходящего изнутри. Я думаю, вы поняли, о чем речь. А теперь снова перечитайте первый абзац, и вы увидите еще больше.

6:62

Я пишу, не зрея грусти,

Испуская жизнь словам,

Ибо прежде был обуздан

Её тьмы извечный храм…

Я пишу, не вея грусти,

Ибо той в помине нет.

Ибо пыл её безумства

Озарил угасших век…

…

Потому спешу в ответ

Заявить, взирая свет, –

Я пишу, не сея грусти,

Ибо той в помине нет!

Для более глубокого осознания этого простого материала вы должны понимать, или знать, или хотя бы иметь в виду, что ваши мысли – это не более чем образы, служащие доводом поднять вас с места и направить туда, где вы и должны были находиться. Поэтому сначала "думай, а потом делай" могло являться руководством к действию, если эту думу представить как спектр эмоций, который овладевает человеком в тот или иной момент импульсивного времени. В иных случаях, если дело касается состояния покоя, здесь не нужно думать о том, что ты делаешь, потому как правило, первая мысль является наитием, которое должно быть воплощено в жизнь сразу же; а если вы начинаете думать, вы придумываете себе доводы, следствия, блоки, причины этого не делать, т.к. якобы считаете, что оное априори лишено смысла и так далее. Разумеется, это не касается тех моментов, что, если вам пришла на ум мысль бросится под машину, или скинуть котенка с пятого этажа, это сразу же нужно делать. Речь касается таких моментов, когда вы стоите перед лицом обстоятельства и от сомнения в груди вместо того, чтобы сделать опр. вещь, – начинаете искать довод ее не сделать, ссылаясь на опыт прежнего или ДУМУ, которая в данный момент вам говорила о бессмысленности и так далее.

6:63

Во груди, ядре беспечной

Жизни, плоти и морей,

Многоликий спал, беспечный

Облик таинств и ночей…

Прений вечных капитан,

Созидатель жизни ран:

Одиссеи гид, любимец

И свершений летописец…

Бравый жизни рулевой,

Зодчий времени Земной,

Образ вечный единения

И стремления порой…

Познавать Бога посредством веры только в его существо – глупо. Или только святого писания, как делают нынешние бабушки, дедушки, – чувствующие подсознательно тягу к высокому, переменам. Вы должны увидеть глазами, осязая невесомость и лёгкость чувства этой взаимосвязи всего сущего, каждого обстоятельства, эмоции, человека, действия, проходя жизненные уроки, в которых вы доверяете не только Богу, но и в сам процесс единства всего, и того, что все не только равны, но и каждое обстоятельство несёт всегда в себе более глубокую причину, а не только удручающее следствие.