Читаем Мириада. Том 6. 89 поэтических этюдов полностью

Прислушаться, но не пропускать эмоционально через себя весь конгломерат чужеродных чувств. Это ни к чему. Нужно слушать, но не более. Какая вам вообще разница, что будет дальше? Ваша цель познать себя, образ единства, этого самого чувства “здесь и сейчас”. Понять замысел Творца. Хотя бы приблизиться к гармоничному состоянию миросозерцания, чтобы вас более не докучали внутренние тревоги, сомнения, страха перед будущим. Ведь вы же имеете опыт воочию, что вам кто-то говорил о том, что будет через год – и это случалось с точностью до дня. Вам недостаточно этой информации исходя из вашего же опыта? Есть много течений жизни, ритмов, по которым шагает человек; и если он постоянно идёт, то обязательно приходит к тому, что соответствует ритму его ходьбы. И если ты делал все для того, чтобы быть богатым, ты станешь им. Но станешь ли счастливым это другое. Если все чтобы мудрым, то станешь, но, если не делал, чтобы стать богатым, то твоя мудрость тебя не спасет. Должен быть баланс. Гармония.

6:65

Верь.

Свету жизни доверяя,

Созерцая рандеву,

Не взирая порицание

И сомнения кутерьму, –


Ты шагай, Дитя, сияя,

Век луча, не зная сна!

Покоряя мироздания

Тьме погрязшие края…


Выдержка из книги “Парадокс кучи, всемогущества, непреодолимой силы…”

И даже если гипотетически финал каждого события заранее предначертан, то его изначальный замысел, в т.ч. и исход ведом лишь знанию Бога; человеку неведомы истины текучести времени, они ему попросту не под стать. Но возможную закономерность "экспромта", Божественной мудрости или “трансцендентного ума” мог осознать любой обращающий своё внимание на происходящие события, как на зеркало действительности, в которой он сейчас нуждается. При условии, что идущий действительно видит во всём происходящем единое существо, и не разделяет эмоционально каждый объект на положительный и отрицательный сгусток энергии. Он намеренно верит Богу, который ТОЧНО знает, что ему нужно. Он верит несмотря на то, что догмат “из уст” его окружающих обстоятельств (в т.ч. людей) будет твердить об обратном. Целый мир мог ополчиться в тот момент против идущего к истине. Нужно помнить, что Бог может одновременно существовать и представлять любую форму. И он ведёт игру. PLAY. Нужно познать каждую, а точнее намеренно видеть в каждой его проявление, чтобы впоследствии прямой контакт перестал нести мистический эффект. Это заложено в человека, что изначально Бога невозможно узреть (по-знать), пока он (ибо Бог может одновременно существовать и представлять любую форму) сам этого не захочет. Пока вы к этому не будете готовы, а также не достигнете состояния, достаточного для непрерывного контакта (или неразрывной связи) и выполнения возложенных на Вас обязательств. Состояния, в котором вы будете понимать, что хочет от Вас обстоятельство. Вы должны стать достаточно сильны, чтобы этот контакт не разовал вас в клочья…


И если Бог предстанет перед жаждущим, но не готовым, узреть его воочию, то вожделевший этого даже не поймёт…


Потому как БОГ – это прежде чувство лёгкости, грации, вдохновения, полученного от по-знания самого себя, вследствие устремления к любой форме знания, раскрывающей, проявляющей, пробуждающей ТВОРЧЕСКИЕ возможности/способности. Кинорежиссёр, писатель, художник, музыкант с открытым вниманием будет знать о Боге больше, чем любой священнослужитель. Потому, как первый тесно контактирует с высшей сущностью ежесекундно, в отличии от второго, верящего в его сущесть посредством догмата. Ежели вы поймете, что хочет от Вас Вселенная, осознав её вольность посредством испытаний, проверяющих вашу настойчивость и прочность, а самое главное доверие к её безрассудству и порой жесткости в отношении вашей идеологии, – у Вас появится судьба, в которой лишь вы её господин, в которой жизнь действительно является жизнью, а понимание всех пройденных тяжб-испытаний осознается на уровне априорного знания (или неоспоримой аксиомы) позволяющей ослепительной вспышкой во взгляде прочувствовать всю сущность единства (ибо понять её неразрывность невозможно), замысла или смысла жизни некогда появившегося на свет человека…

6:66

Имени Жизни


Среди чужих ты лишь один,

Кто мог воистину своим

Стать, доверяя миг любви,

Придя во свет её, нагим…


Кто зову преданно, сердечно,

Мог в одночасье пробудить:

Сил нескончаемо-беспечных,

Уверив чувству вопреки…


Перейти на страницу:

Все книги серии Мириада. Сборник стихов в 8 томах

Похожие книги

Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение
Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение

Эта книга отправляет читателя прямиком на поле битвы самых ярких интеллектуальных идей, гипотез и научных открытий, будоражащих умы всех, кто сегодня задается вопросами о существовании Бога. Самый известный в мире атеист после полувековой активной деятельности по популяризации атеизма публично признал, что пришел к вере в Бога, и его взгляды поменялись именно благодаря современной науке. В своей знаменитой книге, впервые издающейся на русском языке, Энтони Флю рассказал о долгой жизни в науке и тщательно разобрал каждый этап изменения своего мировоззрения. Эволюция взглядов Флю повергла в шок бывших единомышленников мыслителя, а вот верующим и сомневающимся она помогла и продолжает помогать осветить свой путь к истине.

Рой Абрахам Варгезе , Энтони Флю

Религия, религиозная литература
Теория стаи
Теория стаи

«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.

Алексей Александрович Меняйлов

Религия, религиозная литература