Миры Пон Джун-хо. Культовый режиссер и его работы

Сцена, в которой Ён-гё приглашает Ки-тхэка на разговор в сауне, наполнена атмосферой тревоги. Это единственная сцена, в которой представители высшего и низшего классов вынуждены вступить в сговор. Чувство дискомфорта усиливается, так как они вынуждены вести диалог в тесном пространстве, глядя в глаза друг другу. Ки-тхэк испытывает смущение из-за отсутствия границы и внезапно протягивает руку в знак договора, но вопрос, помыл ли он руки, возвращает его в реальность и ставит в еще более неловкое положение. Вопреки пониманию Ки-тхэка, протянувшего руку, это был не договор, а приказ. В трагическом финале он смачивает свои все еще немытые руки не в воде, а в крови.

55~56–2

Мун-кван так и не узнала истинную причину своего изгнания, поскольку Ён-гё привела другие доводы. В действительности к увольнению экономки приводит странная ирония, состоящая из двух ложных обвинений. Поверив клевете семьи Ким, Ён-гё придумывает и предъявляет экономке другое ложное обвинение, скрыв истинную причину. Может показаться, что успех семьи Ким в придуманной ими лжи о туберкулезе, но по факту Ён-гё использует другой аргумент. Таким образом, истинная причина увольнения скрыта. Получается, что решающую роль сыграл не идеально продуманный план Ки-у, а принятие этой лжи на веру и последующее окончательное решение уволить экономку во что бы то ни стало. Другими словами, важны не умственные способности низшего класса, а эмоции высшего. Им достаточно принять решение.

#57~58 Да-сонг смотрит вслед уходящей Мун-кван

57~58–1

Когда Ён-гё сообщает Мун-кван об увольнении, Да-сонг наблюдает за ними из окна второго этажа. Несмотря на то что стеклянная стена в особняке четко разделяет мир на «внутри» и «снаружи» и он ничего не может услышать, он продолжает смотреть. В это время на Да-сонге – головной убор индейцев, которые были изгнаны с родной земли.

57~58–2

В отличие от Ён-гё, которая не поддерживала физический контакт с Да-сонгом, Мун-кван активно играла и взаимодействовала с ним. Возможно, ребенок продолжил втайне общаться с уволенной экономкой именно из-за своего одиночества. Его обделенность требует выхода из особняка. Он приходит в восторг, когда предоставляется возможность уехать за город на кемпинг. А когда ливень препятствует поездке, ему нужно было хотя бы вырваться в сад, в шалаш индейца. В конце концов именно там, в саду, он сталкивается с настоящим индейцем и теряет сознание.

#59 Ки-тхэк неумышленно нарушает границы

59–1

Супруги Тон-ик и Ён-гё не просто не обладают достоверными данными об истинной причине замены их экономки на Чун-сок – каждый из них имеет свои представления на сей счет. Муж не знает, почему прежняя экономка перестала работать, а жена не в курсе, каким образом была нанята новая. Даже если бы они объединили информацию, которой обладал каждый, им было бы неизвестно о связи между увольнением Мун-кван и наймом Чун-сок. В конечном итоге первая узнает причину своего увольнения, в то время как Тон-ик и Ён-гё остаются в неведении. Возможно, после трагедии в финале Ён-гё узнает какие-то детали из новостей о полицейском расследовании, но убитый Тон-ик так и остается в неведении.

59–2

При желании Тон-ик с легкостью мог бы выяснить причину увольнения экономки. Ведь он патриархальный человек, а его жена находится под его психологическим давлением. Однако он не задавал вопросов и не предпринимал ничего, чтобы узнать причину, в конце концов, ему было все равно, ведь «теток хоть отбавляй, одна ушла – другая найдется». В «Паразитах» герои из низшего класса стремятся понять характеры и предпочтения людей высшего, подслушивают разговоры и даже просматривают личные дневники. Они хорошо знают представителей высшего класса. В то же время последние практически ничего не знают о низах, и дело не в том, что семья Ким умнее Пак. Просто высшему классу безразличен низший, и они не видят в этом никакой проблемы.

59–3