Читаем Мистерии Мухомора. Волшебный гриб в традиционной культуре на примере ритуальной практики шаманов Сибири и Крайнего Севера полностью

На память приходит случай, имевший место в конце 1990-х годов. Как-то вечером я услышал стук во входную дверь, несмотря на наличие звонка. Я посмотрел в глазок, но никого не увидел. Вскоре стук повторился, но на этот раз более настойчиво и требовательно. На мой вопрос относительно личности стучавшего ответа не последовало. Не выдержав, я взял на всякий случай резиновую дубинку и повернул ключ, чтобы узнать, что происходит. Не успела дверь распахнуться, как в комнату ввалилась совершенно обнаженная дряхлеющая женщина с длинными растрепанными волосами и с грудями до пупа. Как я понял, до этого она сидела на коврике перед дверью и поэтому была не видна. Ни слова не говоря, она тут же устремилась к шкафу, рывком открыла его и стала что-то искать, совсем как лесная женщина, фигурирующая в фольклоре как похитительница одежды, холстов и ниток. Наконец она заявила, что живет в этом доме давно, а кто я такой, даже не желает знать. Трудно сказать, объелась ли эта женщина мухоморов или находилась в другом состоянии, но русалка была классическая.

Глава V

Правила сбора и хранения

Предварительная подготовка

Мухомор по сравнению с некоторыми другими растительными галлюциногенами не обладает сильным воздействием на психику человека, как, например, псилоцибиновые грибы или айяуаска. Степень погружения в ИСС и его качество при употреблении мухомора напрямую зависят от подготовленности человека к такому переживанию, знания соответствующих мифов и легенд, а также и от различных условностей при сборе и конкретном применении, которые легли в понятие «мухоморный кодекс». Е.П. Батьянова пишет, что на всех этапах от собирания до принятия общение с духом мухомора представляет собой определенный ритуал, в котором священный статус мухомора определяется системой запретов и предписаний [46, c. 76]. С соблюдения всех этих норм и начинается, собственно, погружение в непознанное.

Если лето выдалось влажным, то мухоморы появляются в лесу уже в конце июля и держатся в некоторых случаях до конца ноября, но собирают их преимущественно в августе и сентябре, когда на грибах появляются белые крапинки [14, c. 10].

«Самый сильный мухомор – это август-сентябрь, – считают ительмены. – А дальше пересыхает – влага уходит, крепость уходит. Если сильный мухомор, увидишь много, очень много. Разное-разное» [46, c. 79].

Растут мухоморы поодиночке или рассеянными группами, как правило, на неплодородной почве, под березами, елями, соснами, лиственницами, буками и лесным орешником. Некоторые шаманы, прежде чем отправляться за мухоморами в лес, ждут особых снов, которые подсказывают им индивидуальное место и время сбора.

Вот одно из таких сновидений, переданное шаманом и специалистом по целительству мухоморами Сонгу-Хатом из Канады:


«Не знаю, с чего вдруг зашел разговор, но Макс, мой соратник по Чой-Кен-До (школа ушу – О.Д.), предложил съездить на озеро Глубокое, мол, тихо там, спокойно, рыбы полно… Предложение я поддержал, и вот мы уже заходим в лес, направляясь к озеру. Идти нам почему-то нужно было именно через лес, причем не по тропинке, а взяв направление по компасу. Несмотря на совсем не грибное время, у нас в руках были корзинки. Лес дарил покой и умиротворение. Не пройдя и километра вглубь, я заметил, что лес начинает приобретать однородный характер: стало больше деревьев с очень темными, почти черными стволами. Как только я это заметил, то увидел интересную картину: под высоким деревом стоят три мухомора необычного вида. Два из них росли практически из одного места и были в вышину с полметра, а третий рос рядом и был поменьше, около тридцати сантиметров. Причем было ясно: те, что повыше, и возрастом были постарше, эдакие старички-боровички. Все три гриба росли из одной грибницы. Первой моей мыслью было взять эти мухоморы с собой, но тут откуда ни возьмись появился Эльвиль, учитель-шаман, и сказал, что трогать их нельзя: они не те, которые можно брать, потому что у них не тот возраст и размер. Я не стал возражать, и Эльвиль исчез, а мы с Максом двинулись дальше.

Постепенно лес полностью стал однородным. Вокруг были очень темные и очень высокие деревья, такие, что я даже не мог разглядеть листву – она терялась где-то в вышине. Стало темно – то ли от того, что вечерело, то ли от того, что деревья закрывали свет. Почва под ногами стала мягкой и влажной, почти хлюпающей. Не знаю, долго ли мы шли, но тут показалась тропинка, которая почти сразу доставила нас к чудесному озеру.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Трансерфинг себя
Трансерфинг себя

Мы самоидентифицировали себя со своими телом и разумом, своим аватаром. Но мы есть нечто большее, чем привыкли считать. Это наш Дух, который всегда находится рядом с нами – позади нас и над нами.Сейчас, в Новом времени, открылась доступная для среднего, «непродвинутого» человека техника контакта со своим Духом и входа в то, что мы называем «состояние Духа». То есть стало известно, как это конкретно осуществить.Соединяясь со своим первоисточником, вы обретаете СИЛУ ДУХА, со всеми сопутствующими атрибутами:• способность управлять собой и своей реальностью;• действовать эффективно в сложных ситуациях;• исцелять себя от физических и психических недугов;• избавляться от деструктивных программ и комплексов;• программировать себя на обновление, регенерацию, эволюцию;• находить Свою миссию, Свою реализацию в этой жизни;• и еще многое другое.

Вадим Зеланд

Карьера, кадры / Эзотерика, эзотерическая литература
Как стать ведьмой
Как стать ведьмой

Многие уверяют: чтобы стать ведьмой, вовсе не обязательно проходить какие–то инициации. Просто достаточно три раза подряд сказать «Я — ведьма». Но назваться — не значит быть. Из таких «самоделкиных» и получаются люди, которые наносят своим клиентам максимальный вред.Существуют подробные инструкции подготовки ведьм и магов. Древние учебники. Именно они послужили основой нашей книги. Это первая книга из серии. Вторая — «Ведьмы и секс» — готовится к выпуску.Когда–то Мудрые Женщины были жрицами и правили миром — без войн и справедливо.Надвигающаяся экологическая катастрофа, терроризм, массовое рождение детей–мутантов — перед нашими глазами. Возможно, ведьмы и им подобные последняя надежда человечества?

Анастасия Киселева , Владимир Исаевич Круковер , Наталья Сергеевна Жарова

Эзотерика, эзотерическая литература / Любовно-фантастические романы / Эзотерика / Романы