Затем я отправился на виллу Тарика Азиза в тщетной попытке превзойти Дэвида Блэра и найти документы, уличающие западных политиков. Мои пальцы жадно схватили выброшенные наружу смятые бумаги. О, да! Между Ираком и иностранной державой действительно было общение. Были письма от посла Швеции, датированные 1982 годом, с жалобой об избиении его помощницы по хозяйству, а также документы, свидетельствующие о ввозе в Багдад автомобиля «форд капри». Я решил не беспокоить машинисток
С таким же успехом они могли сделать на своих лбах татуировку «мародер». Я отправился к следующему разграбленному дворцу. Раньше им владел вице-президент – баасист. Но за ним присматривала уже другая группа. «Мы – партия, но свое название мы вам не скажем», – заявил мне эпатажно-внушительного вида парень. «Хорошо, – ответил я, – а как зовут вашего лидера? «Он – религиозный человек. Я не скажу вам его имени». – «Понятно. И чего он хочет?» – «Он хочет патриотичное правительство. Он хочет свободы». Это представители шиитов, которые составляют 60 % населения. При Саддаме их усмиряли, и именно этих людей Томас, христианский баасист, боится больше всего.
Все видели фотографии свихнувшихся головорезов из Карбалы. Но опасными шиитских клерикалов делает не это, а их стремление к власти и то, что они прекрасно знают, как этого достигнуть. Имя ведущего муллы Багдада, Мохаммеда аль-Фартузи, наводит на размышления. Американцы его уже один раз арестовывали. В понедельник вечером коалиция собрала на внеочередную встречу всех, кто мог играть какую-либо политическую роль в возрождающемся Ираке. Собралось человек 250, в том числе 50 шейхов, главы племен в национальных головных уборах; пришли и иракские интеллектуалы, которые страдали при Саддаме, а также эмигранты, вернувшиеся для оказания помощи.
Но Фартузи не было. И дело не в том, что его не пригласили; он так или иначе бойкотировал бы мероприятие. Не вышел он и на интервью, когда я появился у его мечети. Но если внимательно посмотреть на толпу у его ворот, которая просила у праведника разрешить вопросы ростовщичества, воровства или расторжения брака, то становилось понятно, почему христианин Томас ощущал такую угрозу. «Они хотят закрыть все винные магазины, – сказал он и добавил: – Они – люди средневековья». И Томас абсолютно прав. Закон шариата означает, что церковь и государство составляют одно целое. Духовные лица выполняют работу гражданских судов, и в отсутствие другой власти их влияние однозначно растет. И кто будет им противостоять?
Доктор Ахмад Чалаби не особо в чести. Его «Борцы за свободный Ирак» находятся на полном содержании американцев. Пару дней мэром Багдада пробыл некто Зубейди, которого поддерживает Чалаби. К сожалению, первое, что умудрился сделать мэр, это стырить телевизионное оборудование на $3 млн, и разъяренные американцы посадили его под арест по обвинению в «превышении полномочий». Тогда кто обладает полномочиями? Не Джей Гарнер[230]
. «А кто такой Джей Гарнер?» – спросил меня один морской пехотинец, охранявший здание, в котором, как мне сказали, находится проконсул.На каждом углу идет борьба за власть между шиитами умеренного толка и шиитами-экстремистами. За власть борются многочисленные курдские, ассирийские и светские партии. Конечно, есть какой-то абсурд во всех этих конференциях, организуемых американцами, в бесконечной болтовне мелких партийных группировок под настенными портретами полуобнаженного Саддама, противостоящего американским бомбардировщикам. Был потрясающий момент, когда Фейзал Иштараби не мог вспомнить, как называется его партия: Иракская независимая демократическая партия или Иракская демократическая независимая партия. А какая разница?
В то же время это было впечатляющее зрелище. Это был рынок, восточный базар, на котором иракцам не разрешали торговать последние 30 лет. Это был свободный рынок политиков. Одним словом, демократия. Рано или поздно в Ираке состоятся выборы. И как ни странно, большинство людей считает, что шиитские экстремисты не пройдут и власть не будет передана Тегерану. Людей больше не будут пытать так, как одного человека, который показал мне хрящ своего уха цвета слоновой кости. Его отрезал Саддам за то, что тот дезертировал из армии. И не будет таких, как едва передвигающийся старик, трех сыновей которого убили баасисты.