Читаем Мне уже 40?! Мне еще 40!! полностью

В своей жизни мы все играем роли. На работе – мы умные работяги, дома -хозяева, родители, в компании – задушевные друзья, с родителями – дети и так далее. Ролей много. И каждая из них имеет свои желания, свои потребности, свои мысли, чувства и эмоции. Бывает, будучи на работе и взяв там на себя какое-то обязательство, так как у этой роли служебный долг и получение денег стоят на первом месте, человек, попадая в домашнюю обстановку, ругает себя за это, так как дома приоритеты поменялись, и главными стали любовь, душевное спокойствие, неторопливое наслаждение жизнью.

И так в течение дня, недели, да и всей жизни мы что-то планируем, потом меняем свои планы, не выполняем их, ругаем себя за это, разочаровываемся, не понимаем часто свое поведение и считаем поступки окружающих неадекватными. Происходит это потому, что в зависимости от ситуации сами собой меняются роли, и вместе с ними меняются наши желания, мировоззрение, поведение. Роль – это то, что видят окружающие, а тот, кто находится внутри нас и руководит нашими потребностями и поступками – это субличности.

Представьте, например, что Вы на работе – «ответственный исполнитель», которому обязательно надо к завтрашнему дню сдать начальству отчет, который даже мысли не может допустить нарушить приказ. Но Вы по каким-то причинам не успеваете к сроку. И вот, в конце рабочего дня Вы решаете взять отчет с собой и доделать его дома. Приехав домой, сделав себе чай с бутербродом, включив «на пару минут» телевизор, в Вас вдруг просыпается совсем другой человек – ленивый, со своими приоритетами, где на первом месте стоят комфорт и спокойствие и девиз «работа не волк, в лес не убежит».

Этот «Обломов» начинает в Вашу голову запускать мысли, что начальство скорей всего пойдет на встречу, перенесет срок отчета, что Вы сможете с ним договориться и доделаете все завтра, что не так уж это и важно, что мир создан для наслаждений и т.п.

Приехав на следующий день на работу, Вы сами себе удивляетесь, как Вы могли так поступить! «Ответственный работник», возникший сразу, как только Вы попали в служебный интерьер, не идет ни с кем договариваться, а быстро включается в работу и уже ценой пусть даже огромных усилий, но успевает сдать обещанный отчет.

В нас этих субличностей – и которых мы знаем, осознаем, и которых наше подсознание тщательно от нас прячет, – восемь. Почему восемь? Если учесть, что психических функций четыре, по половине в сознании и подсознании, то можно смело предположить восемь актеров, составляющих наше Я. Каждая из этих субличностей обладает своим определенным набором качеств, своими приоритетами, своим мировоззрением. И каждая из этих субличностей наделена своей энергетикой, влияющей как на собственное самоощущение, так и на восприятие нашего образа другими людьми.

Они в нас есть все. НО! Какие-то из них мы любим, они нам родные, привычные, они все время на виду, а какие-то мы подавляем или вообще отрицаем в себе, и если они случайно показываются, то нам бывает даже стыдно.

Упражнение. Попробуйте представить себя сначала в кабинете чиновника, затем дома перед телевизором с чашкой чая, потом тамадой на празднике, или на романтическом свидании на природе, или бригадиром команды по выполнению срочного задания. Заметили, как меняются не только ощущение, мысли, настроение, но и позы, выправка, напряжение тела. Ролей в жизни может быть множество, но все они в итоге группируются в восемь субличностей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга самурая
Книга самурая

Мы представляем русскоязычному читателю два наиболее авторитетных трактата, посвященных бусидо — «Пути воина». Так называли в древней Японии свод правил и установлений, регламентирующих поведение и повседневную жизнь самураев — воинского сословия, определявшего историю своей страны на протяжении столетий. Чистота и ясность языка, глубина мысли и предельная искренность переживания характеризуют произведения Дайдодзи Юдзана и Ямамото Цунэтомо, двух великих самураев, живших на рубеже семнадцатого-восемнадцатого столетий и пытавшихся по-своему ответить на вопрос; «Как мы живем? Как мы умираем?».Мы публикуем в данной книге также и «Введение в «Хагакурэ» известного японского писателя XX века Юкио Мисима, своей жизнью и смертью воплотившего идеалы бусидо в наши дни.

Такуан Сохо , Такуан Сохо , Цунэтомо Ямамото , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Культурология / Философия / Прочее / Самосовершенствование / Зарубежная классика / Образование и наука