Многоликий Христос. Тысячелетняя история тайных евангелий

³⁶ “1,500-Year-Old Handwritten Bible Kept in Ankara, Ministry Confirms,” Today’s Zaman, February 23, 2012, www.todayszaman.com/news-272334-1500-year-old-handwritten-bible-kept-in-ankara-ministry-confirms.html; Yoshiko Reed, «Muslim Gospel Revealing the “Christian Truth.”»

³⁷ Joosten, “The Gospel of Barnabas and the Diatessaron.”

³⁸ «Воины схватили Иуду» – цит. по: Ragg and Ragg, eds., Gospel of Barnabas, глава 217; «Тогда Бог…» – цит. по главе 215.

³⁹ «После отшествия Иисуса…» – цит. по: там же, глава 222.

⁴⁰ История Симона Киринейского сообщается в: Irenaeus, Against Heresies, 24.4, The Gnosis Archive, http://gnosis.org/library/advh1.htm. Joseph A. Gibbons and Roger A. Bullard, “The Second Treatise of the Great Seth,” in James M. Robinson, ed., The Nag Hammadi Library in English, 4th rev. ed. (Leiden: Brill, 1996), 362–371, 332, The Gnosis Archive, http://gnosis.org/naghamm/2seth.html. Рассказ Мани взят из: Bayard Dodge, ed., The Fihrist of al-Nadîm (New York: Columbia University Press, 1970), 2:798.

⁴¹ Roelof van den Broek, ed., Pseudo-Cyril of Jerusalem on the Life and the Passion of Christ (Leiden: Brill, 2013).

⁴² «Христос, Бог наш…» – цит. по: “The Synodicon,” www.bogomilism.eu/Other%20authors/Butler-synodicon.html.

⁴³ Об обращениях в эту эпоху см.: Steven A. Epstein, Purity Lost (Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2006). О спорах вокруг Библии см.: Sidney H. Griffith, “Arguing from Scripture,” in Thomas J. Heffernan and Thomas E. Burman, eds., Scripture and Pluralism (Leiden: Brill, 2005).

⁴⁴ A. F. J. Klijn, Jewish-Christian Gospel Tradition (Leiden: Brill, 1992).

⁴⁵ Об упоминаниях в Талмуде еврейских евангелий, имевших хождение среди иудеев, см.: James R. Edwards, “The Hebrew Gospel in Early Christianity,” in Lee M. McDonald and James H. Charlesworth, eds., “Non-Canonical” Religious Texts in Early Judaism and Early Christianity (New York: T&T Clark, 2012), 134–135. Peter J. Tomson and Doris Lambers-Petry, eds., The Image of the Judaeo-Christians in Ancient Jewish and Christian Literature (Tübingen, Germany: Mohr Siebeck, 2003).

⁴⁶ Christoph Ochs, Matthaeus Adversus Christianos (Tübingen, Germany: Mohr Siebeck, 2013); George Howard, Hebrew Gospel of Matthew (Macon, GA: Mercer University Press, 1995).

⁴⁷ Ср. Peter Schäfer, Jesus in the Talmud (Princeton, NJ: Princeton University Press, 2007). Более раннюю полемику по этому вопросу см. в: Ruth Langer, Cursing the Christians? (New York: Oxford University Press, 2012). Классическая работа по этой теме – R. Travers Herford, Christianity in Talmud and Midrash (London: Williams and Northgate, 1903).

⁴⁸ Peter Schäfer, Michael Meerson, and Yaacov Deutsch, eds., Toledot Yeshu (The Life Story of Jesus) Revisited (Tübingen, Germany: Mohr Siebeck, 2011); Morris Goldstein, Jesus in the Jewish Tradition (London: Macmillan, 1950), 148–154.

⁴⁹ «Толедот Иешу» можно также найти в сети: см. сайт иудейской и христианской литературы http://jewishchristianlit.com/Topics/JewishJesus/toledoth.html.

⁵⁰ Toledot Yeshu, Jewish and Christian Literature, http://jewishchristianlit.com/Topics/JewishJesus/toledoth.html

⁵¹ James Carleton Paget, Jews, Christians and Jewish Christians in Antiquity (Tübingen, Germany: Mohr Siebeck, 2010).

⁵² Henry Chadwick, ed., Contra Celsum (Cambridge, UK: Cambridge University Press, 1953).

9. После тьмы – свет

¹ Virginia Nixon, Mary’s Mother (University Park: Pennsylvania State University Press, 2004).

² Diarmaid MacCulloch, Reformation (London: Allen Lane, 2003); Euan Cameron, The European Reformation, 2nd ed. (Oxford: Oxford University Press, 2012).

³ Brad S. Gregory, The Unintended Reformation (Cambridge, MA: Harvard University Press, 2012).