Многоликий Христос. Тысячелетняя история тайных евангелий

И увидел я великую битву Сатаны и сил его, противоставших благочестию. И сражался один с другим, ибо на тверди то же, что на земле; вещи земные – лишь образы вещей, что на тверди. И сказал я ангелу: «Что это за война, и сражение, и великая битва?» И он, отвечая мне, говорил: «Это война Дьявола, и не престанет она, пока не придет Тот, кого ты увидишь, и не убьет Дьявола духом силы Своей».

Битва закончится только с победой Христа:

Когда сойдет Он и примет твой облик, Князь мира сего наложит на Него руки свои, ибо Он Сын {Божий}; и повесят Его на древе и убьют Его, не зная, кто Он. И Он сойдет в ад, и разгонит всех этих призраков, нагих и беспомощных, а Князя Смерти пленит и лишит всей его силы.

Эта книга, приписываемая Исайе, прямо соединяет маргинальные «края» иудаизма и христианства в древнейшую его эпоху – с еретическим инакомыслием Средних веков, год 200 с годом 1200-м³⁹.

ПОМИМО ВСЕХ ЭТИХ ПИСАНИЙ, создавали богомилы и собственные тексты. Учитывая, что движению приходилось скрываться, вполне возможно, что «Тайная вечеря» – одна из многих; однако большинство этих текстов утрачено, или, по крайней мере, сейчас нам не известно.

Дуалисты не только пользовались теми же каноническими текстами, что и более ранние еретики, но и замечали те же пробелы в повествовании, которые позднейшие авторы, естественно, старались заполнить. Так, из Деяний апостолов читатели узнают, что несколько недель после Воскресения Иисус провел в беседах со своими учениками. Но о чем он с ними говорил? Множество верующих были бы счастливы это узнать; и «Тайная вечеря» – одна из попыток ответить на этот вопрос.

Это «евангелие» излагает классическое учение дуалистов. Разговор с Иисусом Иоанн начинает словами: «Господи, прежде падения сатаны в какой славе обитал он с Отцом Твоим?» Иисус описывает прежнее бытие сатаны. После своего падения, говорит он, сатана создал материальную вселенную: слова Иисуса здесь – явная перекличка с книгой Бытие, однако Бог Ветхого Завета отождествляется с сатаной. Сатана, а не Бог создал человечество:

Вошел Дьявол в порочного змея и соблазнил ангела в виде женщины, и утолил похоть свою с Евой в Песни змея. Потому и зовутся сынами Дьявола и сынами змея те, что живут по похотям Дьявола, отца своего, даже до скончания веков. Затем излил Дьявол на ангела, бывшего в Адаме, яд похоти своей: так похоть порождает сынов Дьявола и сынов змея даже до скончания веков⁴⁰.

Затем Иоанн спрашивает: «Как же говорят люди, что Адам и Ева были созданы Богом и помещены в раю, чтобы исполнять заповеди Отца, и не вкусили бы смерти?» Иисус отвечает:

Глупцы в заблуждении своем говорят, что мой Отец создал тела из глины; нет, все силы небесные сотворены Духом Святым, и лишь из-за своего прегрешения святые нашли себя в телах глиняных и вкусили смерть.

Материя – смерть, тело – смерть.

С этой дуалистической точки зрения вся мировая история – история сатанинского обмана. Стоит отметить, что в этой мифологической системе упоминается Енох, хоть этот пророк и выступает здесь в дьявольской роли. Согласно рассказу Иисуса, злой Енох ввел ритуалы и жертвоприношения:

Затем Дьявол провозгласил через {Моисея} себя богом, и дал закон детям Израилевым, и провел их по морю, как посуху⁴¹.

Освобождение и спасение приходят от другого Бога – благого Бога Света, который посылает на землю Иисуса, однако ни в коем случае не облекает его презренной земной плотью: «Когда Отец мой задумал послать меня в мир, прежде послал он ангела по имени Мария, чтобы принять меня. И я, когда сошел на землю, вошел к ней в ухо и из уха вышел». Крещение и причастие – тоже сатанинские уловки, и последователи Иисуса должны их избегать⁴².