Следующая сцена фриза представляет злые, враждебные человечеству силы. Огромное, покрытое шерстью, существо, согласно каталогу, это гигант Тифон, «против которого сами боги боролись тщетно». Слева от него изображены три его дочери – Болезнь, Безумие, Смерть и их жертвы. Справа – образы Буйства, Разврата и Излишества, из которых два первых порока предстают в облике характерных для творчества Климта чувственных рыжеволосых красавиц. В отдалении от этой группы фигур стоит истощенная черноволосая женщина, чье тело прикрыто черной вуалью – образ Гложущей Тоски.
Следуя взглядом вдоль фриза, далее зритель видит стоящую в профиль женщину, играющую на золотой лире. Она олицетворяет сферу искусства. В каталоге говорилось следующее: «Искусства ведут нас в царство идеала, туда, где мы только и можем найти чистую радость, чистое счастье, чистую любовь». Искусство виделось тогда многим представителям художественного мира как путь к спасению человечества.
Мастер стремился в данной работе создать и изобразительный эквивалент страстного хорового пения, возникающего в конце Девятой симфонии Бетховена. Так кульминационным аккордом «Бетховенского фриза» становится сцена с изображением райского хора, поющего вокруг обнимающейся обнаженной пары, обрамленной обильным золотым декором. Этот мотив объятия, «Поцелуй всему миру», становится провозвестником знаменитого климтовского «Поцелуя», что появится пятью годами позже.
Густав Климт.
Создавая подготовительные картоны к панно, мастер использовал самые различные техники, чтобы имитировать визуальный эффект мозаичного варианта тех же композиций. При выкладывании самих мозаик применялись полудрагоценные камни, эмали, перламутр, кораллы и другие довольно дорогостоящие материалы. На эскизах Климт оставил подписи, где и какой конкретно материал должен быть.
Последней монументальной работой мастера стало оформление Дворца Стокле в Брюсселе. Здание было выстроено по проекту участника Венского сецессиона Йозефа Хоффмана, а над его интерьерами трудились члены «Венских мастерских», включая Климта.
Для столовой Дворца Стокле Климт исполнил эскизы мозаичных панно. Центральный мотив – «Древо жизни», раскидистое дерево с ветвями-спиралями. Рядом с деревом на первой стене изображена экзотическая черноволосая девушка, словно исполняющая некий ритуальный танец. Ее тело почти полностью скрыто под длинным одеянием с геометрическим узором из золотых и разноцветных треугольников. Ее обнаженные руки унизаны драгоценными браслетами, а на необычной формы прическе сверкает золотом крупное украшение. Этот образ, рождающий ассоциации с роскошью и таинственностью Востока, возможно, был продиктован спецификой художественной коллекции владельцев дома, Адольфа и Сюзанны Стокле.
На противоположной стене рядом с древом жизни представлена сцена, известная как «Упоение». Вновь мы видим здесь, как и в «Бетховенском фризе», фигуры обнимающихся мужчины и женщины, но не обнаженные, а в богато орнаментированных длинных одеждах. На одеянии мужчины изображен квадрат, внутри которого более мелкие квадраты и прямоугольники, черные, белые, серые, золотые. Очевидно, что Климт довольно часто противопоставляет квадратные или прямоугольные формы кругам и спиралям, чтобы проиллюстрировать разницу между мужским и женским началом. Слияние двух фигур в единый силуэт предполагает своего рода физический и духовный союз, достигнутый парой.
Густав Климт
.Возможно, как и в случае с картиной «Поцелуй», в «Упоении» Климт изображает самого себя в объятиях Эмилии Флёге. Когда в 1914 году художник впервые увидел в Брюсселе готовые мозаики, он написал Эмилии, что, глядя на них, бесконечно вспоминал терзания, радости и заботы, которые переживал при создании эскизов на вилле «Олеандр» рядом с Аттерзее, где отдыхал вместе с семейством Флёге.
Густав Климт
.Данная композиция известна и под названием «Танцовщица». Обращаясь к образу танца, художник вдохновлялся творчеством современных ему оригинальных исполнительниц, демонстрировавших на сцене новое понимание пластики – Айседоры Дункан, Лои Фуллер, Греты Визенталь.