Провинциальные мастерицы, как и их заказчицы, следовали капризам моды, в начале 1860-х современник свидетельствовал: «Теперь в Орле ни одна почти швея из модного магазина не выходит на улицу без кринолина»749
. Впрочем, одежда швеи это не только наряд женщины, но и ее визитная карточка как мастерицы. И любая успешная модистка, понимая это, постарается отразить свои профессиональные достоинства в собственном туалете.Те состоятельные провинциалы, кого не удовлетворял уровень мастерства местных портных и швей, обращались к столичным купцам и модисткам. Журналы констатировали: «Иногородныя дамы жалуются, что в провинции нет хороших модисток, которым можно бы было ввериться, давая на фасон журнальную картинку; к тому же там бывает часто такой недостаток в материалах, что не имея знакомых в Петербурге, которые могли бы исправить их комиссии, оне часто находятся в большом затруднении. Чтобы избавить их от такого неудобства, мы выставляем имена и адресы известнейших петербургских и парижских модисток, к которым оне могут обратиться в случае нужды»750
. И столичные магазины выполняли письменные заказы иногородних покупателей. Московская модистка Бапст обещала, что «заказы и отправка вещей в разныя места России будут исполнены аккуратно и без взятия денег за пересылку»751. Петербургская шляпница Александрин (дом Петрова № 46, напротив Владимирской церкви) «открыла специальное отделение для иногородных заказов», кои обещала исполнить в 24 часа752.Подобные услуги пользовались устойчивым спросом. Москвичка М.А. Волкова рассказывала: «Когда сестра была губернаторшей в Херсоне, я не только делала закупки для нея, но даже снабжала туалетами всех тамошних дам. В каждом письме она давала мне поручения, и я вечно возилась с купцами. Херсонским дамам нравились услуги сестры их губернаторши»753
. Богатая симбирская помещица Мария Федоровна Кроткова «выписывала наряды с Кузнецкого моста из Москвы»754. Е.Ю. Хвощинская вспоминала: «В Салтыках (село Тамбовской губернии. –