Читаем Модные магазины и модистки Москвы первой половины XIX столетия полностью

В 1823 году московский журналист и литератор князь Петр Иванович Шаликов (1767/68—1852) затеял издание «Дамского журнала», содержащего страничку «Мода» и модную картинку – раскрашенную гравюру с изображением дам, мужчин и детей, одетых в фасоны согласно последним рекомендациям. А.Я. Булгаков писал брату: «Князь Шаликов будет издателем модного журнала, коего цель и проспект очень хороши. Тут много есть хороших материалов. Издание будет щеголевато. <…> Попрошу Вяземского сообщать тоже статьи и сам буду им при случае сообщать, что случится, касающегося до дам, моды, и тому подобное. Подписчиков уже много. <…> План мне очень нравится, и, кажется, пойдет хорошо»773. Журнал в первые годы существования выходил два раза в месяц, несколько дней спустя после появления заграничных журналов; годовая подшивка стоила 40 рублей ассигнациями для москвичей, что было в пять раз дешевле парижских журналов; иногородние подписчики платили 45 рублей ассигнациями.

Не успели первые выпуски нового издания попасть к читателям, как в московской печати развернулась полемика между сторонниками и противниками распространения моды. Автор «Вестника Европы» «желал спросить у г. издателя вышеупомянутого журнала: какая цель онаго? – Неужели распространение роскоши и суетности, поддержание нашей привычки во всем подражать иностранцам?»774. Рассуждая о вреде и ничтожности подобных публикаций, критик с сарказмом писал, что увидел-де на туалете знакомой дамы «под румяным горшочком книжку, половина которой уже была изорвана на завивки; любопытство заставило меня прилежно собрать все сии лоскуточки, распрямить их, прочитать – и… в руках держал я «Дамский журнал», в лазорево-сизо-голубой обертке, с нежно-сентиментальным эпиграфом: Все служит красоте»775. В другом номере «Вестника» критик не унимался: «Картинки при. журнале так дурно сделаны, что ничего нельзя разобрать, а можно с них снимать костюмы разве для карикатур»776.

Шаликов объяснился с оппонентами в апрельской книжке: «Нужно ли говорить в оправдание ваше и свое собственное о необходимости мод в столице, в государстве европейском, когда и самые дикие народы имеют свои моды; когда не только дамы, но и кавалеры наши, но и военные люди занимаются щегольством, нимало непредосудительным, если уж надобно быть в обществах, на балах и проч.? И так, когда уже сие зло неизбежно; то не смешно ли думать и писать, что русский «Дамский журнал» увеличит оное?»777 Издатель ставил своей целью «заменить дорого стоящую выписку подобных журналов из-за границы и чрез то большему числу любезных соотечественниц доставить удовольствие знать новейшия изобретения моды в истинной ея столице – Париже»778.

Вскоре у «Дамского журнала» появились последователи: с 1825 года в Москве издавался «Московский телеграф», в котором присутствовал и раздел «Моды» и модные гравюры. В 1829–1830 годах существовал еженедельный журнал литературы, разных новостей и мод «Галатея». С 1831 года печаталось специальное приложение к журналу «Телескоп» – журнал (с 1832 года газета) мод и новостей «Молва», в котором помещались соответствующие обзоры и иллюстрации к ним.

Для современников было непривычным в этих журналах сочетание высокого (искусства) с повседневным (потребностью одеваться). Портновское дело воспринималось как ремесло, ничего общего не имеющее с художеством и, следовательно, не могущее соседствовать с серьезной литературой и занимать умы уважаемых и солидных издателей. «Я бы простил издание онаго какому-либо портному (и тогда только, когда бы в сем журнале заключалися одни известия о модах; ибо зачем оскорблять изящныя искусства сближением со шляпками?); но жрецу ли изящного, повторяю, заниматься женскими чепчиками?»779 – сокрушался автор «Вестника Европы». Тем временем русские издатели уже сотрудничали с профессиональными художниками и граверами. На первых порах гравюры для «Дамского журнала» выполнял выпускник Академии художеств Егор Осипович Скотников (ок. 1780–1843), а с 1825 года редакция работала с выпускником Академии художеств Александром Александровичем Флоровым (ок. 1784/88 – после 1830), служившим рисовальщиком и гравером при музее Московского университета и «признанным за лучшего в Москве»780. Для журнала «Московский телеграф» более 200 модных картинок подготовил Александр Гаврилович Афанасьев781. Подпись Афанасьева просматривается на некоторых гравюрах в журнале «Молва» за 1831 год782.

В конце 1832 года Шаликов, не скрывая радости, сообщил москвичам, что сама императрица Александра Федоровна соизволила подписаться на «Дамский журнал» в предстоящем году783.


Портрет Е.В. Зубовой. 1820-е гг. Ш. Перрго


Модные гравюры быстро и прочно вошли в отечественный быт. Наши соотечественники, будучи за границей, приобретали их для своих родственниц и знакомых. А.И. Тургенев писал П.А. Вяземскому в 1830 году: «Вот вам, милые друзья, еще несколько брошюр. Вяземскому карикатуры: всего пять.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 Жизнеописаний
12 Жизнеописаний

Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев ваятелей и зодчих. Редакция и вступительная статья А. Дживелегова, А. Эфроса Книга, с которой начинаются изучение истории искусства и художественная критика, написана итальянским живописцем и архитектором XVI века Джорджо Вазари (1511-1574). По содержанию и по форме она давно стала классической. В настоящее издание вошли 12 биографий, посвященные корифеям итальянского искусства. Джотто, Боттичелли, Леонардо да Винчи, Рафаэль, Тициан, Микеланджело – вот некоторые из художников, чье творчество привлекло внимание писателя. Первое издание на русском языке (М; Л.: Academia) вышло в 1933 году. Для специалистов и всех, кто интересуется историей искусства.  

Джорджо Вазари

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Искусствоведение / Культурология / Европейская старинная литература / Образование и наука / Документальное / Древние книги
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Дворцовые перевороты
Дворцовые перевороты

Людей во все времена привлекали жгучие тайны и загадочные истории, да и наши современники, как известно, отдают предпочтение детективам и триллерам. Данное издание "Дворцовые перевороты" может удовлетворить не только любителей истории, но и людей, отдающих предпочтение вышеупомянутым жанрам, так как оно повествует о самых загадочных происшествиях из прошлого, которые повлияли на ход истории и судьбы целых народов и государств. Так, несомненный интерес у читателя вызовет история убийства императора Павла I, в которой есть все: и загадочные предсказания, и заговор в его ближайшем окружении и даже семье, и неожиданный отказ Павла от сопротивления. Расскажет книга и о самой одиозной фигуре в истории Англии – короле Ричарде III, который, вероятно, стал жертвой "черного пиара", существовавшего уже в средневековье. А также не оставит без внимания загадочный Восток: читатель узнает немало интересного из истории Поднебесной империи, как именовали свое государство китайцы.

Мария Павловна Згурская

Культурология / История / Образование и наука