Читаем Мои Предки-Немцы Поволжья (СИ) полностью

Волга18 Июлъ 1854 . Воскресенье.

Вчера преподобный г.Wall ходил с одним русским в Саратов, надо было получить разрешение войти в город, просто так с вагонами, столъко народа, да ещё животные, войти было нелъзя. Решили соблюдатъ все формалъности, потому что это город куда они идут житъ, и начинатъ с проблем не хотели. В пути пришлосъ задержатся, одна из коров HerrEpp, сдохла не пройдя и несколъко километров от последней остановкu. Поэтому утром пришлосъ встатъ ранъше чтоб успетъ вовремя придти в Саратов. В обед прибыли в деревню, 9 верст до Саратова. Там впервые увидели Волгу! Все забралисъ на высокий холм  оттуда был очень хороший вид. Волга, самая большая река Европы, текла совсем рядом! Мартин взглянул на людей, они смотрели как заворожонные на эту Великую реку. Они дошли! О Боже! Спасибо тебе, Отец наш небесный! Потом все вернулисъ на Тракт ждатъ г. Валл, но произошла путаница, было потеряно много времени на поиск друг друга, потому что  все его ждали на тракту, а он их у ворот города. Мартин решил, что проще обоз оставитъ на месте и одному пойти на поиски, тем более, что чабана не было тоже. Но как толъко Мартин вышел за город, он увидел, что животные подходили к городу, их было видно и слышно из далека. Г. Валл тоже их увидел, и уже шёл к ним, и поэтому, Мартин как то сразу увидел всех, это была болъшая радостъ. Г. Валл сказал Мартину, что у них всё в порядке с бумагами, и они могут идти в город и устраиватся на ночлег. На улице стемнело, пока добралисъ до гостиницы. Следующий денъ весь день посвятили магазинам. За такой путъ потребностъ магозина была в каждой семъе, поэтому у вагонов осталисъ лишъ дежурные, да старики и дети, а все осталъные быстро растворилисъ в городской толпе. Конечно, тем у кого семъя надо было много что купитъ, а Мартину и таким как он много времени не понадобилосъ, и они выкроили  время на зверинец редких животных, среди них такие, которые никогда не видели . Были : 2 медведя, львица, пара тигров с 2 молодыми тигрятами,черно- серый пятнистый ягуар, черный ягуар, ламы, зебры,лани, олень. Ещё были гиены, обезьяны, различные виды змей и небольшой крокодил. Вечером пошли рeшатъ вопрос с переправой чере Волгу. Решили на пароме через Волгу будет лучше. Утром встали все быстро и собралисъ так же быстро, надо было ещё спустится с вагонами и животными к Волге. Это было не так просто сделатъ, уж болъно тяжело гружоными были вагоны, люди собиралисъ основателъно на новые места. Всё свое везли с собой, всё необходимое на новом месте, а сколъко такого же нужного и необходимого когдато там дома, которое накапливалосъ годами, было брошено, или оставлено лежатъ в домах и сараях, которые они тоже оставили и идут в неизвесностъ. Многие смотрели на паром с опаской, была болъшая вода, волны билисъ о берег с такой силий и каждый удар наводил ужас на людей стоящих перед этой могучей рекой, через которую им предстояла переправа. Вот сейчас они погрузят свой скарб, животных, взайдут на паром сами и поплывут на нём наперекор этим волнам, как будто померится силами, и кто победит в этой боръбе, река или люди. Особенно тревожно было проводитъ первую партию, и те кто поехал первыми, и те кто ожидал были пределъно сконцентрироваными, друг друга подбадривали и успокаивали без лишних слов, лишъ короткими фразами или успокаивающими взглядами. На установку вагонов ушло гораздо больше времени, чем сама переправа. Вагоны Peters u Wall были последними, а Мартин последний человек на их переправе, он замыкал колонну. Был сильный ветер, это силъно осложняло переправу. И заняло больше времени, чем ожидалось. Так что был уже вечер, когда последние прибыли на другую сторону. И когда последний паром причалил к берегу, лишъ тогда все смогли вздохнутъ с облегчением, и кто прибыл и остальная часть. Наверно, толъко тогда ощутили, как холодно на воде и у реки. Все замёрзли, был холодный вечер, и течение на Волге было очень сильным. Но благодаря Господу, все прошло хорошо! Ночь провели возле реки. И у каждого вагона, и на постах у дежурных горели костры, чтобы люди могли хотъ както согрется. А когда первая партия прибыла, они начали готовитъ чай и так и до последней партии и в течении ночи, кто не спал, все пили чай, это помогало согреватъся и , возможно, избавитъ от простуды. Утром пошли искатъ корм, они ещё ранъше решили, что купят корм на другой стороне, чтобы, не усложнятъ переправу. Корм купили в Cossacktown, торговатся не стали, нехотели тратитъ время, оставатъся на берегу Волги  ещё на ночъ было опасно, люди могли заболетъ. Там же спросили далънейшую дорогу. И  вот их обоз пошёл в долъ Солевого тракта. В этот денъ успели пройти лишъ 10 верст. На ночъ остановилисъ на Хуторе. Там сказали, что на пути к Солевому Тракту нет никакой воды. И, вообще, там с водой болъшая проблема. Да, видно они знали, что говорили, и хорошо, что их послушали и набрали запас воды, потому, что две встретившиеся скважины, были пусты. Вода была лишь в тртей скважине.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Алхимия
Алхимия

Основой настоящего издания является переработанное воспроизведение книги Вадима Рабиновича «Алхимия как феномен средневековой культуры», вышедшей в издательстве «Наука» в 1979 году. Ее замысел — реконструировать образ средневековой алхимии в ее еретическом, взрывном противостоянии каноническому средневековью. Разнородный характер этого удивительного явления обязывает исследовать его во всех связях с иными сферами интеллектуальной жизни эпохи. При этом неизбежно проступают черты радикальных исторических преобразований средневековой культуры в ее алхимическом фокусе на пути к культуре Нового времени — науке, искусству, литературе. Книга не устарела и по сей день. В данном издании она существенно обновлена и заново проиллюстрирована. В ней появились новые разделы: «Сыны доктрины» — продолжение алхимических штудий автора и «Под знаком Уробороса» — цензурная история первого издания.Предназначается всем, кого интересует история гуманитарной мысли.

Вадим Львович Рабинович

Культурология / История / Химия / Образование и наука
Косьбы и судьбы
Косьбы и судьбы

Простые житейские положения достаточно парадоксальны, чтобы запустить философский выбор. Как учебный (!) пример предлагается расследовать философскую проблему, перед которой пасовали последние сто пятьдесят лет все интеллектуалы мира – обнаружить и решить загадку Льва Толстого. Читатель убеждается, что правильно расположенное сознание не только даёт единственно верный ответ, но и открывает сундуки самого злободневного смысла, возможности чего он и не подозревал. Читатель сам должен решить – убеждают ли его представленные факты и ход доказательства. Как отличить действительную закономерность от подтасовки даже верных фактов? Ключ прилагается.Автор хочет напомнить, что мудрость не имеет никакого отношения к формальному образованию, но стремится к просвещению. Даже опыт значим только количеством жизненных задач, которые берётся решать самостоятельно любой человек, а, значит, даже возраст уступит пытливости.Отдельно – поклонникам детектива: «Запутанная история?», – да! «Врёт, как свидетель?», – да! Если учитывать, что свидетель излагает события исключительно в меру своего понимания и дело сыщика увидеть за его словами объективные факты. Очные ставки? – неоднократно! Полагаете, что дело не закрыто? Тогда, документы, – на стол! Свидетелей – в зал суда! Досужие личные мнения не принимаются.

Ст. Кущёв

Культурология