Позже Итан сказал мне: «С момента снятия бремени я ощущаю в себе внутренний простор, когда сталкиваюсь с несправедливостью. Желание установить справедливость и покончить со страданиями пока очень сильно, но теперь я разделяю его с другими, а не подавляю их своими стремлениями. Вместо того чтобы указывать (“Я вижу несправедливость, а вы нет. Сейчас я вам покажу!”), я сотрудничаю (“Я вижу несправедливость, а вы нет. Я тактично укажу вам на нее, и мы вместе посмотрим, прав ли я”). Теперь я мыслю непредвзято, мне проще договариваться с людьми. Такое ощущение, что с бременем мой огонь горел в маленькой каморке и людям, которых я туда затаскивал, было некомфортно (жарко, душно). А сейчас, без бремени, он распространился вокруг. Людям приятно посидеть у огня, особенно если они сами могут выбирать дистанцию. Именно этого и хочет мое “Я”. После снятия бремени энергетическое поле вокруг меня изменилось. Ко мне стали приходить люди и возможности, недавно я встретил замечательную женщину, с которой мы начали активную программу поддержки гей-сообщества в Мэне. Теперь моя энергия, направленная на борьбу с несправедливостью, очистилась и стабилизировалась, и мне кажется, все это чувствуют»[38].
Из многих событий сессии я хочу подчеркнуть отдельные аспекты. В начале была парная терапия, я расспрашивал о взаимодействующих частях обоих партнеров и выбрал ту, трансформация которой обещала благоприятные изменения. С нее мы и начали. В терапии пар на следующей сессии мы работали бы с частями Сары.
Работа с истребителем несправедливости Итана иллюстрирует многое из того, о чем я писал.
Этот Защитник доминирует у многих социальных активистов. Важно спрашивать разрешения Защитника на исцеление (поблагодарив его за работу и не ожидая действий с его стороны). Мы уверяем части, что безопасно пустить нас туда, куда мы хотим.
Исцеление Изгнанника включает определенные шаги. В данном случае «Я» Итана установило доверительные отношения с тринадцатилетним мальчиком, увидело, что с ним случилось, и помогло ему снять бремя (ошибочное чувство ответственности и ненависть к поверхностной культуре). Мальчик освободился от груза прошлого, и Защитники убедились, что их работа больше не нужна.
Немного о духе отца Итана. В моей практике клиентов в подобные моменты не раз посещали образы умерших родственников, их присутствие обладает целительным воздействием. Я предварительно спрашиваю клиентов, хотят ли они призвать дух, находясь в «Я», и сможет ли он помочь. Обычно дух появляется так, как описано в протоколе, не обремененный и пребывающий в «Я».
Что это? Клиент все выдумывает или роль отца играет некая часть? Или это правда дух? Отвечу честно: не знаю. Я эмпирик и смотрю на это непредвзято. Мой отец был ученым, и главное, чему он меня научил, — учитывать факты независимо от того, вписываются ли они в парадигму. В IFC-терапии такое происходит постоянно, родственники приходят часто. Я еще и прагматик, и если это помогает, я только за. А судя по моему опыту, это действительно очень помогает.
Позже, когда истребитель снимал с себя бремя, Итан увидел образ наполовину женщины, наполовину горы и назвал ее богиней горы. В ответ на просьбу о цели она вручила Защитнику шар света. Что это? Нечто подобное переживают многие. Причины мне неизвестны. Тем наша работа и интересна: никогда не знаешь, что клиент раскопает в своем внутреннем мире. Надо оставаться любознательным и учитывать, помогает происходящее или нет.
Добавлю, что переживания такого мистического свойства случаются не только с теми, кто верит в подобные вещи. Я работал с атеистами и верующими, чья религия не приемлет подобного, и многие из них реагировали со страхом или агрессией.
Вспомним шаманов, которые постоянно в контакте с духами предков и сущностями вроде женщины-горы. Некоторые верят в существование параллельной Вселенной, куда можно попасть с помощью практик: игры на барабане, пения, танцев, молитвы, некоторых препаратов, гипервентиляции, депривации сна, собственно сна, голода и прочих ритуалов. Но, может быть, для этого достаточно сосредоточиться на своих частях?